|
1 Любящий наставление любит знание, а ненавидящий нарекание - глуп. |
1 Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда. |
|
2 Добрый получит от Господа расположение, а коварного Он осудит. |
2 Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит. |
|
3 Человеку не утвердить себя злом, а корень праведных не поколеблется. |
3 Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен. |
|
4 Хорошая жена - мужу венец, а срамящая мужа - что гниль в кости. |
4 Добродетельная жена--венец для мужа своего; а позорная--как гниль в костях его. |
|
5 Мысли праведных честны, а советы нечестивых коварны. |
5 Промышления праведных--правда, а замыслы нечестивых--коварство. |
|
6 Слова нечестивых - гибельная засада, но речь праведных спасает их. |
6 Речи нечестивых--засада для пролития крови, уста же праведных спасают их. |
|
7 Нечестивца низвергнут - и нет его, а дом праведных устоит. |
7 Коснись нечестивых несчастие--и нет их, а дом праведных стоит. |
|
8 Человека хвалят по мудрости, а превратный ум презирают. |
8 Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении. |
|
9 Лучше быть никем, но иметь слугу, чем притворяться знатным, нуждаясь в пище. |
9 Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе. |
|
10 Праведник заботится о своем скоте, а у нечестивых и жалость - зверство. |
10 Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко. |
|
11 Возделывающий свою землю будет есть досыта, а тот, кто занят бессмысленными затеями, скудоумен. |
11 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен. |
|
12 Неправедный жаждет поживы злодеев, но корень праведных пустит свой росток. |
12 Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд. |
|
13 Нечестивого ловят его же слова, но праведник избежит беды. |
13 Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. |
|
14 От плода своих уст человек насыщается благом, и для ручного труда есть свое воздаяние. |
14 От плода уст [своих] человек насыщается добром, и воздаяние человеку--по делам рук его. |
|
15 Глупый считает, что путь его прям, но мудрый прислушается к советам. |
15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр. |
|
16 Глупцы обнаружат свой гнев немедля, но разумные оставят оскорбление без внимания. |
16 У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление. |
|
17 Честный свидетель расскажет правду, а криводушный солжет. |
17 Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного--обман. |
|
18 Слова опрометчивых ранят, как меч, а мудрых речь исцеляет. |
18 Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых--врачует. |
|
19 Правдивые уста пребудут вовеки, а лживый язык - только мгновенье. |
19 Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык--только на мгновение. |
|
20 В сердцах злоумышленников обман, радость - у миротворцев. |
20 Коварство--в сердце злоумышленников, радость--у миротворцев. |
|
21 Не случится с праведником беды, а жизнь нечестивых полна невзгод. |
21 Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол. |
|
22 Господь гнушается лживыми устами, а верные слову Ему угодны. |
22 Мерзость пред Господом--уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему. |
|
23 Умный человек скрывает знание, а сердце глупца разглашает глупость. |
23 Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость. |
|
24 Руки усердных будут править, а ленивых приставят к труду подневольному. |
24 Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью. |
|
25 Тревога в сердце гнетет человека, а доброе слово веселит. |
25 Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его. |
|
26 Праведный тщательно подбирает себе друзей, а путь нечестивых сбивает с толка. |
26 Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение. |
|
27 Ленивый дичи своей не жарит, а усердный приобретет дорогое добро. |
27 Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно. |
|
28 На пути праведности - жизнь; ходя ее тропами, смерти не встретишь. |
28 На пути правды--жизнь, и на стезе ее нет смерти. |
