|
1 Вот еще изречения Соломона, собранные людьми Езекии, царя Иудеи: |
1 И это притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского. |
|
2 Божья слава - окутывать дело тайной, слава царя - исследовать дело. |
2 Слава Божия--облекать тайною дело, а слава царей--исследывать дело. |
|
3 Как небеса высотой, и глубиной - земля, царское сердце непостижимо. |
3 Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей--неисследимо. |
|
4 Удали примесь из серебра, и у ювелира будет сырье для сосуда; |
4 Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебряника сосуд: |
|
5 удали нечестивого от царя, и его престол утвердиться праведностью. |
5 удали неправедного от царя, и престол его утвердится правдою. |
|
6 Не заносись перед царем и не занимай места между великими; |
6 Не величайся пред лицем царя, и на месте великих не становись; |
|
7 лучше пусть он тебе скажет: «Сюда поднимись», - чем унизит тебя перед знатным. То, что ты видел своими глазами, |
7 потому что лучше, когда скажут тебе: `пойди сюда повыше', нежели когда понизят тебя пред знатным, которого видели глаза твои. |
|
8 не спеши принести на суд. Что ты станешь делать в конце, если ближний твой тебя пристыдит? |
8 Не вступай поспешно в тяжбу: иначе что будешь делать при окончании, когда соперник твой осрамит тебя? |
|
9 Если ведешь с ближним тяжбу, не предавай чужого доверия, |
9 Веди тяжбу с соперником твоим, но тайны другого не открывай, |
|
10 иначе услышавший пристыдит тебя, и слава дурная от тебя не отстанет. |
10 дабы не укорил тебя услышавший это, и тогда бесчестие твое не отойдет от тебя. |
|
11 Слово, сказанное уместно, подобно золотым яблокам в оправе из серебра. |
11 Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах--слово, сказанное прилично. |
|
12 Что золотая серьга или из чистого золота украшение, то - упрек мудреца для уха внимательного. |
12 Золотая серьга и украшение из чистого золота--мудрый обличитель для внимательного уха. |
|
13 Что холод снега в жатвенный зной, то верный посланник для того, кто его посылает; душу хозяина он бодрит. |
13 Что прохлада от снега во время жатвы, то верный посол для посылающего его: он доставляет душе господина своего отраду. |
|
14 Что облака и ветер без дождя, - тот, кто хвастается подарками, которых он не дарил. |
14 Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками. |
|
15 Терпением можно убедить повелителя; и кроткий язык кость переламывает. |
15 Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость. |
|
16 Нашел мед - ешь, сколько потребно, иначе объешься, и тебя стошнит. |
16 Нашел ты мед, --ешь, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им и не изблевать его. |
|
17 Пореже ходи в дом друга - иначе, устав от тебя, он тебя возненавидит. |
17 Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя. |
|
18 Что булава, меч, или острая стрела - человек, дающий ложное свидетельство против ближнего. |
18 Что молот и меч и острая стрела, то человек, произносящий ложное свидетельство против ближнего своего. |
|
19 Что зуб гнилой или хромая нога - надежда на вероломного в день беды. |
19 Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного [человека] в день бедствия. |
|
20 Как тот, кто снимает одежду в холодный день, как уксус на соду, - так и поющий печальному сердцу песни. |
20 Что снимающий с себя одежду в холодный день, что уксус на рану, то поющий песни печальному сердцу. |
|
21 Если враг твой голоден - накорми его; если он хочет пить - напои водой. |
21 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: |
|
22 Поступая так, ты соберешь горящие угли ему на голову, а тебя наградит Господь. |
22 ибо, [делая сие], ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе. |
|
23 Северный ветер приносит дождь, а язык клеветника - гневные лица. |
23 Северный ветер производит дождь, а тайный язык--недовольные лица. |
|
24 Лучше жить на крыше в углу, чем делить дом со сварливой женой. |
24 Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. |
|
25 Что холодная вода для измученной жаждой души - добрые вести из дальнего края. |
25 Что холодная вода для истомленной жаждой души, то добрая весть из дальней страны. |
|
26 Как замутившийся ключ или родник оскверненный - праведник, уступающий нечестивым. |
26 Что возмущенный источник и поврежденный родник, то праведник, падающий пред нечестивым. |
|
27 Нехорошо есть слишком много меда и искать славы, уже находясь на вершине славы. |
27 Как нехорошо есть много меду, так домогаться славы не есть слава. |
|
28 Как город, чьи стены рухнули, так и человек, не владеющий собой. |
28 Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим. |
