| |
Иакова 4 из 5 | |
|
Подключить параллельно Синодальный или Современный
|
|
1 Откуда среди вас враждебность и распри? Не от ваших ли страстных желаний, которые борются друг с другом внутри вас самих? |
|
2 Вы чего-то хотите, но не имеете, и поэтому убиваете.Вы чему-то завидуете, но не можете этого достичь,и поэтому вступаете в борьбу и враждуете. Но вы не имеете потому, что не просите; |
|
3 просите и не получаете, потому что руководствуетесь нечистыми мотивами, желая употребить просимое на наслаждения. |
|
4 О неверные и изменяющие Богу! Разве вы не знаете, что дружба с миром - это вражда против Бога? Тот, кто хочет быть другом этому миру, становится врагом Богу. |
|
5 Или вы думаете, Писание напрасно говорит, что Бог до ревности любит наш дух, который Он и поселил в нас? |
|
6 Но Он дает нам большую благодать. Поэтому Писание и говорит: «Бог - противник гордых, но смиренным Он дает благодать». |
|
7 Поэтому покоритесь Богу, противостаньте дьяволу, и он убежит от вас. |
|
8 Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам. Грешники, омойте ваши руки, и вы, двуличные, очистите ваши сердца. |
|
9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте. Плачьте, вместо того чтобы смеяться, и вместо радости пусть у вас будет печаль. |
|
10 Смиритесь перед Господом, и тогда Он возвысит вас. |
|
11 Братья, не говорите друг о друге плохого. Кто говорит плохо о брате или судит его, тот говорит плохо о Законе и судит этот Закон.А когда человек судит Закон, то он уже не исполнитель Закона, а судья. |
|
12 Есть только один Законодатель и Судья, и только Он может спасти или погубить. А ты кто такой, чтобы судить ближнего? |
|
13 Послушайте теперь те, кто говорит: «Сегодня или завтра мы поедем в такой-то город, поживем там год, будем торговать и получать прибыль». |
|
14 Вы не знаете даже того, что произойдет завтра. Что такое ваша жизнь? Ведь вы как пар, который на некоторое время появляется и потом исчезает. |
|
15 Скажите лучше: «Если на то будет воля Господня, то мы еще поживем и сделаем то или другое». |
|
16 Вы же теперь хвастаетесь в своей самонадеянности, а всякое такое хвастовство есть зло. |
|
17 Всякий, кто знает, какое добро должен делать, и не делает, грешит. |
| |
