ГЛАВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДИ АУДИО ПРОРОЧЕСТВА БОГ БИБЛИЯ КНИГИ ВИДЕО ОЧЕВИДЦЫ ФОТО КОНТАКТЫ



Проповеди по числу   Проповеди по русскому названию

Другие переводы этой проповеди: Будущий дом Небесного жениха и земной невесты - VGR;
Проповедь Будущий дом Небесного жениха и земной невесты Уилльям Бранхам произнес 64-0802 Длительность 3 часа 39 минут 64kb 16kb .doc .pdf Перевод Рига
A+ | A | A-
скачать в: .doc       .pdf

БУДУЩИЙ ДОМ НЕБЕСНОГО ЖЕНИХА И ЗЕМНОЙ НЕВЕСТЫ
У02.08.1964 ДЖЕФФЕРСОНВИЛЛ, ИНДИАНА, США

1 Останемся на минуту стоять, когда склоним сердца свои перед Богом.

Отец наш небесный, мы так признательны, что удостоились чести находиться здесь сегодня, собраться вместе во Имя Господа Иисуса. Мы молим, чтобы Ты простил нам наши грехи, когда мы здесь хотим устремить своё внимание на вечное, и на ту Жизнь, которая лежит за пределами досягаемости тленных. Теперь, мы молим, чтобы Ты Сам направил нас, куда нам повернуть, что нам делать в будущем, и даже в настоящее время, как овладеть тем, что нам обетовано. В стране много больных и нуждающихся, и они ещё не завершили свой путь. И наш ужасный враг—не только наш враг, но Твой враг, пришёл отягощать их и—чтобы прервать их жизнь и преждевременно отправить их в могилу. И мы молим сегодня за них, чтобы Ты, Твоя благодать и милость, Господь, продлила их дни до назначенного срока.

2 Вот здесь на платформе и на кафедре лежат платочки и посылки, и…В залах и везде здесь лежат на носилках, лежанках, больные и немощные, стоят среди собравшихся, а едва хватает силы стоять на ногах.

О-о, вечный Бог, Блаженный, услышь сегодня нашу молитву через Кровь Господа Иисуса; не взирая на наше беззаконие, но с сознанием того, что Он встал вместо нас, и именно Он представляет нас с этой молитвой. Пусть все до одного исцелятся во славу Твою, Господь.

Благослови эти платочки: когда их возложат на больных — пусть они выздоровеют.

Теперь, Отец, пока мы ожидаем великое служение исцеления, которое, как мы верим, последует этому, преломи нам путь Жизни, Господь, чтобы нам знать через Слово Твоё, что нам делать. Ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

3 Всегда считается…Одна из величайших привилегий для меня — это находиться в доме Божьем и говорить Его народу. И теперь, я знаю, что очень тесно, а у меня очень длинный урок. Так что я—я надеюсь, что вам будет удобно, насколько только возможно, пока не закончим послание.

4 Так вот, сейчас жарко, но мы благодарны за кондиционер воздуха. Хотя с такой группой, как эта, ни один кондиционер не справится (понимаете?), потому что ваше собственное тело — это генератор, примерно, до тридцати семи градусов, и оно постоянно излучает жар—и сидите рядом друг с другом…Но я—я верю, что Бог устроит вас насколько возможно удобнее.

5 И когда мы вот так собираемся в здании…Я—я ни за что не говорил бы вам приезжать, если бы вам от этого не было никакой помощи, если бы я не думал, что это будет вам на благо, что вы—вы получите пользу от этого—что приехали. И потом, осознавая, что не так уж долго осталось, когда нам ещё можно это делать, что мы—мы подходим к—к заключительным часам, и я—я хочу дорожить каждой минутой, которой только могу, для Царствия Его.

6 И теперь, я верю, что Бог благословит нас в нашем собрании. И я хочу похвалить вас, потому что вчера я ходил по разным местам, проведывал некоторых больных и немощных в мотелях, и мне довелось встретиться на этой неделе с некоторыми управляющими—некоторых мест общепита. Например, на этой неделе я был в Ран Хауз, вон там, и на выходе управляющий пожимал мне руку. И он сказал…Он назвал меня Брат Бранхам. Интересно, откуда он меня знал.

И он сказал—я сказал: "Вы — управляющий?"

Сказал: "Я — владелец". И потом он сказал: "Да, ваши люди оттуда приходят сюда покушать". Сказал: "Они…"

И я сказал: "Они вам, наверное, все места занимают".

Он сказал: "Сэр, это одни из самых замечательных людей, которых я только видел". Он сказал: "Они очень приятные".

7 Вчера я зашёл в один мотель, чтобы проведать одну молодую даму, с которой хотел поговорить (там были её отец и мать), и мне пришлось обратиться к управляющему, чтобы узнать, где—в какой они были комнате.

Он сказал: "Это вы, Брат Бранхам?" (Это там, в Оукс.)

И я ответил: "Да, сэр".

Он сказал: "Я хочу пожать вам руку".

Он сказал…Он представил меня своей жене, очень приятная пара. Сказали: "Все люди в этом мотеле посещают ваши собрания. Мы забронировали его для них". И сказал: "Всем остальным клиентам мы отказали".

И я сказал: "Что ж, благодарю вас за это".

Он сказал: "Брат Бранхам, одни из самых милых людей, которых я только видел — это люди, которые приезжают сюда, которые посещают ваше собрание".

8 Вчера вечером я зашёл к моему другу, сюда, к мистеру Беккеру, и он…Мне всегда нравились его сэндвичи. Он такой…Он…Я знаю его с детства; я его всю жизнь знаю. Там сидела одна пара оттуда—в старой части, там, в отеле Риверсайд. И они…

Мистер Беккер сказал: "Билли".

Я сказал: "Что, Хомер?" (Мы друг друга очень хорошо знаем.)

Он сказал: "Я здесь кормлю всех твоих людей". Где-то двести человек или, примерно, столько, каждое воскресенье едят в "Голубом Кабане". И куда я ни пойду, я слышу отзывы о том, какие вы милые.

Этот товарищ сказал: "Там—на берегу реки, — сказал, — там все места заняты людьми, посещающими собрание". Сказал: "Сотням не достаётся мест".

9 Так что, раз так, вы для меня — соль земли. Я—я так благодарен осознавать, что удостоился чести проповедовать людям, которых даже грешники и люди…Я не говорю, что эти люди грешники, но я имею в виду людей, которые—в бизнесе, и остальных, которые сами говорят, что вы — приятные люди; и они дорожат вами в своём бизнесе, в своих местах. Знаете, это солёно. Я высоко это ценю, ваше поведение, как вы со всем обращаетесь.

Я всегда говорил: "Если кто-нибудь приедет и не—нет денег оплатить свой счёт, просто позвони мне". Понимаете? Я сказал: "Как-нибудь это уладим". И я говорил: "Всегда кормите их, есть у них деньги или нет", (понимаете?) всё можно уладить.

Вы для меня как мои дети. Вы—вы — звёзды, которые я…Когда я приду туда, вы будете драгоценным камнем, сияющей частицей в—в венце (если он у меня будет), моего служения. Когда оно будет увенчано, вы будете этой драгоценностью.

10 И в прошлом я говорил вам о Семи Печатях, о Семи Периодах Церкви, и обо всём, что—что происходило, и…Теперь, сегодня утром, у меня очень важная тема. Для меня она очень благословенна; надеюсь, вас это коснётся точно так же. Если бы я только мог донести это в таком вдохновении, как я получил—было бы чудесно, но чтобы так сделать — это дело за Богом.

11 Я говорил вам о том, где и что случается, и мы видим, как всё происходит.

Теперь, сегодня утром я говорю на тему "Будущий Дом Небесного Жениха и земной Невесты": где они будут жить. И в котором, я надеюсь, что по благодати Божьей, мы все имеем часть, часть в великом промысле Божьем.

12 И теперь, я надеюсь, вы меня потерпите. Возьмите Библии, карандаши, или что вы ещё делаете, чтобы читать вместе со мной, потому что я буду ссылаться ко многим местам Писания, постараюсь закончить, чтобы осталось достаточно времени для молитвы за больных. А я это обещал. Последнее время молились в комнатах и посещали, за тех, кто почти беспомощны и безнадёжны. И если Господня воля, у меня, вероятно, будет ещё одно служение, 16-го числа, может быть, просто молитва за больных.

13 Сейчас начинается мой отпуск; с января я в разъездах, и возвращаюсь сюда среди лю…Завтра утром я повезу свою семью в Тусон, а потом вернусь назад, провести время в Кентукки, со своими друзьями, на охоте и (охота на белок)…на пару недель, или, может быть, семь, восемь, десять дней, как получится; если Господь не поведёт меня куда-нибудь ещё. Я просто не знаю, где мы будем; даже не знаем этого, потому что это только в руках Божьих.

14 Теперь, для этой замечательной темы, мы—мы…Мне кажется, если бы я уделил на это время (потому что много чего надо вставлять), понадобились бы недели. Но я записал некоторые Писания, некоторые заметки, чтобы коснуться верхушек, что даст вам возможность изучать это.

Затем, вскоре, может быть, если Господня воля, в октябре (не знаю, когда), но, когда бы Он ни усмотрел, я хотел бы уделить несколько дней для непрерывных собраний о 12-й главе Откровения, связать её с этим здесь. О-о, я верю, это будет замечательным…Было бы просто—было бы просто замечательно увидеть, как Он соделал.

15 Потом, мы собираемся вместе…Так вот, вчера вечером я сказал; я сказал: "Знаете, когда я…утром…" Как и каждое утро, я думаю: "Когда приду сюда, я назову всех моих присутствующих друзей". Да, но как мне это сделать?

Вот здесь со мной мой хороший друг, доктор Ли Вэйл, вон там сидит; его любезная жена и дочь; и Брат Рой Бордерс; и думаешь, что Брат Руддел, Брат Биллер, Брат Палмер и Брат Джексон, и, о-о, все они дорогие братья со всех концов; Брат Антони Милано, и (о-о, куда ни посмотришь, кого-нибудь увидишь) Брат из Арканзаса (не могу вспомнить его имени): Брат Джон, Брат Иорл Мартин и Брат Блер, и, о-о, просто—просто конца нет. Видите? Я так рад, что вокруг меня собралась такая группа, когда я учу о Слове Божьем: мужи, которые, на мой взгляд, доблестные мужи, настоящие мужи Божьи.

16 Я благодарен за эту небольшую скинию. Я благодарен за её раскрытые пять дверей для людей. Каждая дверь…У нас здесь четыре дьякона, исполненные Духом мужи, четыре попечителя, исполненные Духом мужи. По два у каждой двери. И спереди есть двойная дверь, для двух пасторов, пастырей. Мы рады, что вы у нас есть. Благодарен за это Богу. Пусть Он благословляет вас.

17 Теперь, давайте на минуту встанем, пока будем читать из 2-го Петра, 3-й главы, а так же из Книги Откровений 2ѓ.

Когда мы стоим, о-о, Господь, наполни сердца наши радостью от прочтения Слова Твоего; осознавая, что Иисус сказал, что: "Небо и земля пройдёт, но Слово Моё не пройдёт". И ещё знаем, что Он сказал: "Все Писания должны исполниться".

И когда мы всё это читаем, пусть у нас будет разумение от Тебя, в час, в котором мы живём. Мы просим об этом во имя Иисуса, Автора этой Книги. Аминь.

18 2-е Петра 3:

Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл,

Чтобы вы помнили слова, прежде речённые святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолам вашим:

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по своим похотям

И говорящие: "Где обетование пришествия Его?…(Разве это не похоже на ту неверующую женщину и…)… Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остаётся так же".

Думающие так не знают, что в начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:

Потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.

А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.

Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа одни день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.

Вот…Не медлит Господь с исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

Придёт же день Господень, как тать ночью, и…тогда небеса… (и земля, с великим шумом)…с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней…сгорят.

Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,

Ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?

Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.

Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь …(не явиться)… явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными в мире;

И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный наш…Павел…по данной ему премудрости, написал вам,

Как он говорит об этом и во всех посланиях…в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутверждённые, к собственной своей погибели, (противятся)…превращают, как и прочие Писания.

Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сём, берегитесь, чтобы вам не увлечься…заблуждением беззаконников и не отпасть от своего…утверждения,

Но возрастайте в благодати,…познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.

19 Теперь, в Откровении Христа, в 21-й главе, я читаю сии слова:

И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

И я Иоанн увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их;

И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло.

И сказал Сидящий на престоле: се, творю всё новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.

И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой;

Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

20 Давайте снова помолимся. Господь Иисус, при таком обетовании и при таком строгом разговоре, который Сам Иисус и апостолы донесли нам относительно часа, к которому мы приближаемся, управь нами Сам, о Господь, чтобы мы знали, как приближаться к этому верным образом, потому что это грядёт, мы знаем. Писания должны исполниться. А так и будет. И теперь, Господь, мы снова просим о Твоей милости ко всем нам, когда изучаем Слово Твоё. Будь с нами и раскрой Его нам, Господь, ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь. Можете сесть.

21 Теперь, не могли бы там, может быть, как-нибудь выключить свет в главном зале, а оставить его только здесь, на платформе, может быть, так будет лучше, и немного снизит нагрузку…Однажды вечером чуть трансформатор не сгорел. И если сторож для нас это сделает, мы будем очень признательны: выключить свет внизу—свет в главном зале. И тогда, я думаю, вам будет хорошо видно, чтобы записывать.

22 Теперь, моя тема, ещё раз объявляю, что мы приближаемся к теме "Будущего Дома Небесного Жениха и земной Невесты".

Так как здесь так…Мне просто придётся это сделать; здесь просто слишком жарко. [Брат Бранхам снимает пиджак.—Ред.] Так вот…?…Как мы…Я знаю, моей жене не нравится, когда это делаю, но это (что снимаю пиджак); здесь просто слишком жарко. Понимаете, у вас там есть воздух, а здесь просто как в парилке.

Понимаете?

23 Так вот, в—в будущем, или, точнее, в прошлом, мы изучали Семь Печатей, Семь Церквей. Брат Вэйл и остальные сейчас упорно трудятся над этим, чтобы издать в виде книги.

24 И видя все эти таинственные вещи, которые, как мы видим, происходят, потом я задумываюсь, после того, как поняли это, в час, в котором мы живём, и в таком положении, ни один, кто сел бы и здраво проверил, что было сказано, и что обетовано к исполнению, и что произошло, не мог бы сказать ничего иного, как то, что всё это исполнилось. Понимаете? Точно, как Бог и сказал, Он исполнил это с точностью до буквы. Видите?

25 Так вот, я думаю, что не зная, когда явится Господь Иисус, я подумал, что будет полезно; похоже, Святому Духу угодно, чтобы мы поговорили об этом и—и, может быть, вернулись в этому ещё два или три раза, потому что у меня не будет достаточно времени, чтобы всё это изложить. Когда касаешься темы, которая для кого-то может оказаться немного преткновенной, невозможно до конца всё высказать и объяснить. Потом снова возвращаешься и берёшь следующую тему; и потом, позже, в—если Господня воля, когда мы углубимся в двенадцать печатей (или, нет, извините меня)—в двенадцатую главу Откровения, которая лежит между пришествием Господа и окончанием труб, и так далее. Постараемся снова это донести, показать, кто такой сатана, что он сделал, откуда он появился, какова его цель, и как его великая красота, дарованная ему, послужила его падению. Его обман послужил его падению: красота.

26 Потом, насколько невозможно для любого человека, который хочет правильно к этому относиться…Это семя змея…Я готов любому бросить вызов по этому поводу (понимаете?), кто считает и относится к этому просто с общепринятым понятием. Даже ребёнок это поймёт. Понимаете? Так вот, мы позже к этому вернёмся.

27 Так вот, мы понимаем, что эти два Писания здесь…Почему я прочитал 2-е Петра, 3-ю главу и сравнил это с Откровением 21, они оба говорят здесь об одном и том же, но Иоанн не—не описал это так, как описал Пётр. Мы понимаем, что этот великий дом Невесты должен быть здесь, на земле.

И теперь, если читаете…Точно как двадцать первая—21-я глава Откровения, апостол здесь сказал—или пророк сказал, что: "И видел я новое небо и новую землю". Это наводит на мысль, что грядёт уничтожение.

28 Так вот, свои послания я нахожу через молитву. Сижу в молитве, и что-нибудь открывается. Несколько минут ожидаю этого и смотрю, верно ли это, потом чувствую, что уже ближе. И потом, иногда я продолжаю ждать, пока не перейдёт в видение. Но когда это начинает приходить и я уверен, что это идёт от Бога, тогда я обращаюсь к Писанию. Понимаете, вот так…?…должно быть подтверждение любого произошедшего духовного дела, потому что Библия — это полное откровение Иисуса Христа. Понимаете? Это Тело Его.

И вот, среди этого, я, может, нахожу в Писании место, которое, похоже, не совсем соответствует, и возникает вопрос. И я снова начинаю молиться. Это снова приходит. Потом я—затем я начинаю проверять своё место Писания.

29 Так вот, наша Библия написана на английском. А в английском слова всё время менялись; например, как в Иоанна 14 написано: "В доме Отца Моего обителей много". Обитель в доме, что ж, тогда ты—потом попробуй сравнить это с оригиналом и посмотри, что имел в виду король Иаков, или обратись к еврейскому или греческому (к первому переводу.) А там говорится: "В Царстве Отца Моего много места". Что ж, потом возвратись к эпохе, когда переводчики переводили версию короля Иакова; царство, на английском, было названо домом; а отец был отцом над своими приближёнными. Вот почему перевели: "В доме Отца Моего обителей много". Понимаете? И потом всплывают такие слова и нужно выискивать их.

30 Потом, из этого вдохновения вы видите…Из-за этой кафедры я говорю сегодня утром, что ни разу не было никак иначе, как только прямо и чётко по Писанию. Вот как пришло семя змея и всё остальное. Понимаете?

К…И это очень…Если бы кто-нибудь просто прочитал и сказал: "В доме Отца Моего обителей много", если бы не приостановился и не изучил бы этого, не помолился, оказался бы в полном замешательстве. Понимаете, но просто продолжай молиться. Бог всегда всё ставит на свои места, если это приходит от Бога.

31 Так вот, Иоанн объясняет перемену и приход—как это наступает; точнее, не он это объясняет, а Пётр. Иоанн просто сказал: "И видел я новое небо и новую землю. Первое небо и первая земля прошли, и моря больше нет. Я, Иоанн, видел святой город, сходящий от Бога с небес, приготовленный как Невеста, украшенная для Мужа Своего".

Но теперь мы обратимся во 2-е Петра, чтобы узнать, как Пётр объясняет прохождение этого процесса. Так вот, если взглянете на то, что сказал Иоанн, похоже, что: "ибо первое небо и первая земля прошли", уничтожены. Видите? Так что это звучит очень необычно, и это коснулось меня, и я начал искать слово "пройти". И теперь…Но ясно то, что оба апостола и пророка говорили об одном и том же.

32 И теперь, так же, в Книге Исайя (Просто если хотите записать эти Писания), в Исайя 65:17, Исайя говорит о миллениуме (об этой тысяче лет покоя для—для народа Божьего)—Исайя об этом говорил, и он сказал: "Я…Было…" Всё былое прошло, и как там будут строить дома и населять их. Если у нас есть время—может быть, просто уделим время и—и почитаем это минутку, Исайя 65. Давайте пару минут отсюда почитаем; здесь как раз то, что нам нужно. Так вот, начиная в Исайе 65:17:

Ибо…вот, Я творю новое небо и новую землю:

Так вот, Исайя был тем пророком, который в своём пророчестве написал полностью всю Библию. Начинает он с творения; посреди его книги (где-то в 40-й главе) появляется Иоанн Креститель (Новый Завет); а заканчивает здесь, в своей книге, в Откровении—миллениумом. В Библии шестьдесят шесть книг, а в Исайе шестьдесят шесть глав. Он написал всё описание. Так вот, теперь мы здесь находим, он подходит к 65-й главе—ещё одна глава—и он говорит о миллениуме. Обратите на это внимание; как прекрасно.

…вот, Я творю новое небо…и новую землю: и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце…(то есть, пройдут)

А вы будете разу—радоваться…о том что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим весельем—народ его радостью.

И буду радоваться об Иерусалиме и веселиться о народе Моём; и не услышится в нём более голос плача, …ибо…и голос вопля.

Там не будет более…малолетнего и…старца, который не достигал бы полноты дней своих: ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем.

И будут…И будут строить дома и жить в них…и насаждать виноградники и есть плоды их.

И…не будут строить, чтобы другой жил;…(То есть, если у вас ферма, ваш сын станет её наследником, или один из ваших наследников.) …не будут насаждать, чтобы другой ел;…(Они сами насаждают и так и остаются; у них Жизнь Вечная.)…ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и…избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих.

Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними…(Теперь обратите внимание, вот чего я коснусь немного позже.)

И будет, прежде нежели они воззовут, — Я отвечу; они ещё будут говорить, и Я уже услышу.

И…Волк и ягнёнок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому,…для змея прах будет пищею: и…они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь.

33 Какое обетование пророков и великих старцев, учителей Библии, ещё в те древние дни видели наступление этого славного дня.

По этим отрывкам можно подумать, или, точнее, может навести на мысль и уверить, что вся планета земля будет уничтожена. (Я создаю новое небо и новую землю". Понимаете?), что небес не станет, и земли не станет, полностью уничтожены. Но тщательно изучив и с помощью Духа Святого мы видим истину, и в неё мы углубимся.

34 Только окружающая её атмосфера и грех, который на земле, будут уничтожены. Понимаете? Так вот, мы понимаем, что небо означает атмосферу над нами. Понимаете? Что же происходит?

Это…Тогда эти тернии и болезни, смерть и политика, грешный мужчина и грешная женщина, все злые духи пропадут и будут уничтожены. Понимаете? Так должно быть сделано, потому что мы прямо здесь будем жить. Докажем это Библией. Мы будем жить прямо здесь.

35 Теперь обратите внимание: тернии, микробы, все болезни и всё остальное будет полностью забрано. Всё, что существует сейчас на земле: человеческие системы, политика, грех, всякого рода злые духи, которыми заражён мир—и всё небо над нами здесь заражено злыми духами. Так вот, мы в это основательно углубимся. Понимаете?

Всё это существует в небе или в атмосфере, и на теперешней земле; эта земля всё это содержит. Но она не была создана для этой цели. Грех послужил причиной, что стало так. Понимаете? Она была создана Богом, Творцом. Но все—и все наши тела, в которых мы сейчас живём, были помещены на земле, когда Бог её сотворил, потому что мы из праха земного. Всё это было заложено здесь, когда Сам Бог сотворил её. Вы были в Его мышлении и в Нём, в Великом Вечном, были мыслью, которая является Его атрибутом.

И теперь, причиной всему этому стал грех, и Бог на протяжении этой эпохи собирает Свою материю.

36 Сатана по-прежнему тут. Вот почему всё это происходит. Он по-прежнему здесь, и все его злые силы по-прежнему здесь.

Обратите внимание, вот почему земля сейчас настолько превратна. Вот почему кругом нечистоты и всё оскорбительное: кровопролитие, война, политика, грех, прелюбодеяние, всякого рода пошлость, потому что сатана правитель этой земли и атмосферы.

Скажете: "Атмосферы?"

Да, сударь.

37 Как небо так и земля сейчас заражены бесами, которые могут обвинять нас пред Богом. Иисус там ходатайствует за нас (понимаете?), в то время как обвинители всё тыкают пальцем: "Вот что они сделали. Вот что они сделали. Вот что они сделали". Но Кровь по-прежнему покрывает. Он пришёл искупить тех Избранных, которых Он предвидел. Вот почему сегодня всё так превратно.

38 Апостол, здесь, во 2-м Петра, 2-й главе и 5-м—и в 5-м и 6-м стихах (да, нашёл), он ссылается на три стадии земли. Понимаете, он—он берёт три стадии её. Обратите внимание, как он их излагает. Ветхий мир составлен из воды. Так вот, это был допотопный мир.

Теперь, тот, который—существующий мир, в котором мы сейчас живём (назвал миром), ветхий мир, который составлен из воды (Бытие 1:1), сейчас (мир, существующий в настоящее время), а потом он снова ссылается на ещё один, на грядущий мир, на новый мир—три мира, три стадии мира.

39 И обратите внимание, как Бог проясняет нам Свой план искупления. О-о, когда я это увидел, у меня просто душа затрепетала. Как Он нам этим проясняет Свой план искупления. Вот, сравните то, что мы видим своими глазами, с тем, что сделал Бог для искупления Своего мира. Тот же самый план Он исполнил для искупления Своего народа. Ибо неизменный Бог не меняет ни одного из Своих планов или ещё что-нибудь. Так славно.

40 Как Он вёл нас к Себе, к скинии в нас, через три стадии благодати, точно как Он проводит мир через три стадии, чтобы явиться через мир. Ведь Бог придёт в мир после того, как он пройдёт три отдельные стадии очищения, именно так Он приходит и к нам, через три стадии благодати. Я учил этому от начала; с тех пор ни разу не поменял. Это Слово Божье.

41 Нужно следить, чтобы тройки совпадали, семёрки, дюжины. Числовые значения Библии должны идеально совпадать, иначе вся картина спутается. Если не можешь чего-нибудь понять, просто продолжай молиться. Увидишь, всё попадёт в самую точку, точно. Бог совершенен в трёх. Понимаете?

42 Обратите внимание на ветхий мир (допотопный), на существующий сейчас мир, и на тот, что грядёт. Так вот, первая стадия, к которой Он нас подводит…Видите, Его план искупления во всём полностью одинаков. Он использует тот же самый метод. Он не меняется. Он сказал, в Малахии 3: "Я — Бог, и Я не меняюсь". В том, как Он поступает, следовательно, если Он спас самого первого человека посредством пролитой крови Невинного, Он должен будет спасти и второго; и с каждым, кого Он спасает, должно быть точно так же. Если Он на протяжении всей жизни когда-нибудь исцелил человека, будь это в дни Иисуса, апостолов, пророков, когда бы это ни было, когда создаются те же условия, Он должен снова это сделать. Верно. Он не меняется. Люди меняются, времена меняются, века меняются, эпохи меняются, но Бог остаётся тем же самым: совершенным. Это должно дать больным такую надежду.

43 Если Он когда-нибудь кого-нибудь исцелил, Он обязан вновь это сделать, когда соответствуют те же самые условия. Он—Он спас человека; Он должен сделать это на тех же основаниях, как сделал это в первый раз. Если Он когда-нибудь наполнял человека Святым Духом, Он должен сделать это на тех же основаниях, как и сделал это в первый раз. Если Он воскрешал человека из могилы, Он должен сделать это во второй раз и каждый следующий раз по тому же принципу. Он не меняется.

44 О-о, это даёт мне такую надежду. В чём она? Не какая-нибудь человеческая теория, которую составили какие-нибудь группы людей, но Его неизменное Слово.

Вы скажете: "Истина ли это?"

Он сказал: "Да будет слово всякого человека ложь, а Моё — правда. Ибо небо и земля пройдёт, но Слово Моё не пройдёт".

Все Писания изложены по вдохновению; следовательно, они годны и полезны для учения; и помните, что всё Писание исполнится, каждая частица.

45 Обратите внимание, как Бог это для нас проясняет. И разве это не великое утешение, приятное—великое, любезное благословение от Бога, когда вижу это, я понимал это с юношества (когда Христос впервые работал со мной), я и по-прежнему всегда учу этим трём стадиям благодати. Теперь смотрите, правда это или нет.

46 Так вот, первый шаг — это покаяние Богу, а затем, после этого следует водное крещение. Водное крещение: "Покайтесь и креститесь во Имя Иисуса Христа". Понимаете? Водное крещение следует, в знак того, что покаяние подлинное, или, чтобы отпустить прошлые грехи. Так вот, к будущему греху это не имеет никакого отношения. Оно только удаляет. "Покайтесь и креститесь во Имя Иисуса Христа". Для чего? Для отпущения, удаления прошлого греха: к будущему не имеет никакого отношения. Просто ваш грех отсекается, то, что вы сделали.

Нельзя покаяться за то, что сделал Адам. Вы этого не делали; Адам это сделал. Вы получаете прощение за то, что сделали вы. Старая натура по-прежнему тут как тут. Позвольте мне воспользоваться на минуту этой доской. [Брат Бранхам подходит к доске, чтобы проиллюстрировать—Ред.]

47 Вот, это сердце человека. Так вот, я не…Мне до художника очень далеко. Да? Вот сердце человека, и вот сердце человека. Так вот, в этом вот здесь сидит змея; это грех. Вот здесь его жизнь. Вот в этом, здесь, пребывает Голубь, который есть Святой Дух. Здесь его жизнь. Вот, у этого, здесь, есть злоба, ненависть, зависть. Вот что является причиной этого: вот эта забияка здесь. А у этого здесь — любовь, радость и долготерпение, и вот кто здесь всё это делает.

Так вот, когда вас спрашивают—или когда вам прощаются грехи, вы только одно сделали, удалили их. Но то, что побудило вас сделать это, по-прежнему там. Это старый корень злобы. Он по-прежнему там.

Обратите внимание, тогда вы каетесь и креститесь во Имя Иисуса Христа, чтобы Он простил вам ваши грехи.

48 Заметьте, во-вторых приходит освящение, которое приводит в порядок наш разум для святости: мыслить правильно, всё удаляет. "Освящение" — это составное греческое слово, которое означает "очищен и предназначен для служения".

Потом, следующим идёт крещение Огненное и Дух Святой, чтобы в нас мог пребывать Бог, и Огонь Божий очищает наше сердце от греха и вкладывает внутрь Святой Дух. Тогда мы несём ту же Жизнь, которую нёс вот Этот, потому что Это в нас.

49 Обратите внимание, при естественном рождении, когда женщина рожает ребёнка…Естественная жизнь является прообразом духовной жизни. Когда женщина рожает младенца, естественного, сначала прорывается вода, потом кровь, а потом дух: жизнь. Берут маленького и шлёпают его, и он начинает, кричит. Вода, кровь, дух…

И теперь, когда ребёнок рождается в Царство Божье, происходит точно так же: Вода, Кровь, Дух.

50 Теперь обратите внимание, освящение, третья стадия—вторая стадия этого, очищает разум, приводит сердце, разум сердца, в порядок святости.

Человек может покаяться в грехе и по-прежнему думать о…Ну, может быть, он аморальный человек. Каждый раз, как увидит аморальную женщину, всё как и прежде. Может быть, он пьяница. Каждый раз, как учует алкоголь, всё как и прежде. Понимаете? Но потом, когда он освящается, это очищает из него это желание. Понимаете? Забирает хотение этого. По-прежнему могут приходить искушения, но Он забирает хотение этого. Но он всё равно ещё не совсем в порядке. Потом он крестится Духом Святым и Огнём: очищен, выжжен, вычищен, и тогда ставится на служение Божье. Освящение только предназначает для служения.

51 И обратите внимание, в какой точности это приходит; как приходят послания: Мартин Лютер — оправдание; Джон Веслей — освящение; пятидесятники — крещение Святым Духом. Послания, то есть, сейчас уже не может быть больше никаких веков. Понимаете? Мы в последнем времени. Три стадии…Крещение очищает сердце Духом Святым.

52 Как поразительно. То место, где мы будем жить, Он пропускает через тот же самый процесс. Теперь Он призвал церковь через оправдание, призвал её через освящение, потом наполнил её Святым Духом и Огнём, и Он провёл её через такой процесс, чтобы Он Сам, Сам Святой Дух, Сын Божий, мог жить в сердце человека. Так вот, оно должно пройти всё это, прежде чем Он сможет в него войти. Обратите внимание, Он соделал с миром (где будет жить эта Невеста) то же самое, Его тот же самый план спасения.

53 Обратите внимание на допотопный мир. Он…После того, как он покаялся посредством—через невесту того дня, Ноя, Он дал ей водное крещение, покрыл всё водой; потом оправдание, показывая, что Он идёт призвать этот падший мир Эдема назад к его восстановлению. Потом пришёл Христос и пролил на него Свою Кровь, очищая и заявляя на него права. Понимаете? Это этот мир, в котором мы сейчас живём.

Видите, как сатана здесь, в Писании, пытался заставить Его нарушить план Божий, получив это—дать это Ему, когда взял Его на гору и пытался дать это Ему без искупления Кровью?

54 Заметили, как Авраам, когда те хотели дать ему эту землю, он купил её в ознаменование перед людьми за столько-то серебряных шекелей, во свидетельство: "Да будет сегодня известно, что я купил это место погребения?" Видите? Выкупил его. И сатана пытался дать Ему царство, которое сейчас принадлежит ему. Он пытался дать его Ему как дар, но Он этого не принял, потому что это…Понимаете, тогда сатана по-прежнему мог бы заявлять на это права. Но оно должно было быть выкуплено. Аминь. Он был Словом в Его полноте. Его на этом невозможно было обмануть.

55 Затем, теперь она должна принять крещение Огнём. Понимаете, сейчас у неё…Что произошло? Пришёл Христос и призвал Церковь к покаянию, крещению во Имя Иисуса Христа для отпущения, освятил Церковь, и вошёл с Огнём Божьим и выжег всю пошлость, пришёл и поселился в сердце человека.

56 Теперь, чтобы мир был искуплен для этого искупленного человека, Он использует тот же самый метод. Он крестит его водой; после уничтожения потопом пролил на него Свою Кровь, для его освящения, и заявил на него права. Это Его.

Сатана пытался говорить: "Я дам его тебе".

Он сказал: "Нет, сударь, Я его куплю". Пусть это будет свидетельством. Он был вознесён в ознаменование, что Он его купил; Он выкупил его. Но сейчас он должен пройти крещение огнём, святым огнём от Бога, который очищает землю и окружающие её небеса. Вот тогда она выкуплена, чтобы искупленные могли жить на ней—жить в ней в спокойствии.

57 Обратите внимание, крещение огнём нужно для того, чтобы очистить её от греха, от болезни, от микробов заболеваний, от грешников, от дьявола и всего его окружения. Он будет низвержен в озеро огненное. Святой огонь сходит от Бога, с небес, и обжигает её (заметьте), чтобы подготовить её для пребывания в ней Бога. Ибо Бог, в грядущем новом мире, должен пребывать на земле, потому что…Скажете: "Бог? Он пребывает в сердце человека". Но Он и Его Невеста становятся Одно, и они идут в свой дом в новом мире. И тот же самый план искупления используется для искупления как мира, так и человека, живущего в нём.

58 Понимаете, сердце должно быть очищено таким образом, прежде чем Бог может сойти в Личности Святого Духа, который и есть Христос, сходящий и поселяющийся в сердце человека, сначала оно должно раскаяться. Должно креститься в воде во Имя Его, чтобы показать, Кому оно принадлежит. Потом оно должно быть очищено Кровью Иисуса. И тогда святой огонь и Святой Дух от Бога сходит и выжигает всякое желание греха, всю натуру мира. И, следовательно, грешащий произвольно, получив познание Истины…

И потом, Библия снова говорит, что невозможно, чтобы рождённый от Бога человек грешил; он не грешит. Ему невозможно грешить. Как он может быть грешником и искупленным одновременно? Как я могу находиться в ломбарде и быть за его стенами одновременно? Понимаете? О-о, Он искупил нас Кровью Своей; Духом Своим Он нас очистил, а затем приходит жить в нас, в Церкви, но не в деноминации, в Церкви.

59 Обратите на это внимание, когда возьмём это. В тех местах, где мы должны жить…Так вот, вот, тогда допотопное покаяние принесло водное крещение. Потом пришёл Христос и пролил на неё Свою Кровь, чтобы очистить и заявить на неё права. И потом приходит ещё раз, для уничтожения мира, как будет сейчас. Весь грех, который в небе над головой…Он сейчас князь силы поднебесной. Он удерживает, отражает благословения от Бога. Оттуда исходят громы и молнии, и поражают землю, и всё, что с неба, куски льда и дождь, и тайфуны, штормы и всё остальное сходит свыше, то есть от сатаны, князя силы поднебесной.

60 Обратите внимание, видите, как сатана пытался прибрать это к рукам, как я сказал несколько минут назад, отдавая её Иисусу без выкупа за неё. Тогда у сатаны по-прежнему было бы на неё право, потому что на ней оставалось бы клеймо (понимаете?), но Иисус покупает её Своей пролитой Кровью и возвращает её к первоначальному Владельцу. Понимаете? Вот как Он искупил нас Кровью Своей, как Он искупил Церковь.

И теперь, огненное крещение очищает её от всех микробов, всех заболеваний, от всех болезней, даже от всего духовного (как и с нами тоже; то же самое совершает), чтобы подготовить её для пребывания Бога в этом грядущем, великом веке, на новой земле.

Видите, Он искупляет её точно так же, как Он искупляет Свой народ. Он во всём поступает одинаково, в Своём плане искупления. Ибо Он — неизменный Бог, всегда неизменен в плане Своём.

61 Как я вам уже раньше говорил и дал вам знать, и—на примере всех веков, что Бог не меняется. Во всём даёт об этом знать посредством того же самого. Он дал об этом знать в Своём первом послании, в допотопном мире, посредством пророка Ноя.

62 Я разговаривал с дорогим братом, вчера, который сейчас присутствует. Он сказал: "Одно ты говорил, Брат Бранхам, что меня всегда волновало".

Я сказал: "Что это, брат?"

И он сказал: "Вот что ты сказал (и это правда): 'меньшинство', как в грядущие дни спасётся маленькая группа".

И мы разговаривали о том, как Иисус сказал: "Тесны врата и узок Путь, и немногие находят его".

Теперь обратите внимание, Библия говорит: "Как было в дни Ноя, когда восемь душ спаслись водою, так будет в пришествие…" Я сказал: "Брат, у тебя просто…"

Он сказал: "Помнишь, там только восемь душ".

Я сказал: "Ты смотришь только на половину картины".

63 Ведь Ной был прообразом остатка (который будет перенесён), а не переселившихся. Енох, единственный человек, который ушёл в восхищение прежде чем наступил потоп, в знак того, что Церковь не входит в скорбь или что-нибудь связанное с ней. Енох был переселён: один человек. О-о, церковь может быть и многочисленна, но Невеста будет очень маленькой группой, которая и составит Невесту. Так вот, церковь может быть очень многочисленна, но Невеста…Видите, сравните восемь и одного, Невеста будет в восемь раз меньше, чем церковь. "И если праведник едва спасается, где же будет место грешнику и нечестивому?" Те, которые знают, что этого не нужно делать, а идут и всё равно это делают, те, кто следует правилам деноминации вместо Слова, где им будет место, хотя называются христианами, принимают Имя Христа?

64 Так вот, Ной был совершенным прообразом перенесённых. Помните, когда Ной вышел, Хам был вместе с ним. Грех по-прежнему остался. Грех прошёл прямо через ковчег, неверие, сомнение вошло в ковчег, перенеслось над судом; но Енох пошёл выше, чем ковчег. Он вошёл аж в Присутствие Божье, а Ной прошёл и вышел, а грех по-прежнему остался: прообраз миллениума—состояния мира.

Миллениум — это не конец ему; в миллениуме по-прежнему будет время. Миллениум — это промежуток времени, но не новая земля. Нет, в самом деле. Обратите здесь внимание; через некоторое время обратимся к этому.

65 Понимаете, земля, искупленная, вновь возвращается к своему первоначальному Владельцу. Она забрана…Он забрал её от сатаны, точно как Он забрал от сатаны ту женщину у колодца. Вот стоял священник, он думал, что он с Богом, а было далеко не так. Понимаете? Хотел бы на минутку нарисовать это вам. [Брат Бранхам подходит к доске, чтобы снова проиллюстрировать—Ред.]

66 Так вот, хотелось бы, чтобы все это ясно и чётко поняли, так что, теперь, внимательно наблюдайте за этим…?…Вот, вот это здесь, это Бог. Бог, который является вечным без…Никого, кроме Него, не существует. Но в Боге, в Нём есть атрибуты. Вот это здесь представляет Слово, Слово Божье, которое стало плотью и пребывало среди нас в Личности Иисуса. Вот это здесь—эту мы сделаем вот так. Вот, назовём это женщиной у колодца. Вот священник, фарисей. А где видите чистую доску — это благодать и спасение.

67 Теперь: "В начале было Слово, и Слово стало плотью и пребывало среди нас". Три стадии: сначала Это было атрибутом, находилось в Боге, когда Он подумал стать Человеком, и это переместило Его в Иисуса. И теперь, если вы туда попадёте, значит вы с Ним и были. Ибо существует только один вид Вечной Жизни — это Бог. И вы должны были быть частью Божьей в начале. Дело не в том, что вы избрали здесь; Он вас избрал. "Все, Кого Отец дал Мне, придут".

68 Теперь, взгляните сюда на этого священника. Мы находим, что его нижняя часть, его теневая жизнь, кроющаяся за ним, его предопределение там — грешно. Вот здесь внизу ад. Так вот, вот эта частичка здесь (цвета доски), это представляет его чистоту. Он был священником; он был почтенным человеком. Вот здесь это и представлено. Он, так же, должен был быть хорошим человеком, иначе он не мог бы стать священником. Но видите, как он это заполучил? Интеллектуальным обучением.

69 Теперь эта женщина, её лицевая жизнь здесь, она была проституткой. Она была вся в грязи, но глубоко вот здесь находилась частичка разумения: "Я знаю, когда придёт Мессия…" Видите? Это было вон там.

Обратите внимание, когда пришёл Иисус и проявил Слово, потому что Слово различало мысли, которые были у неё в сердце (как и сказано в Евреям 4, что так Оно и будет делать—4:12—что Он будет)…Слово различало мысли сердца, и Он пришёл как Сын Человеческий, Пророк. Что произошло? Этот священник, имея только интеллектуальное обучение, сказал: "Это дьявол", потому что так это окрестила его деноминация. Как это подействовало? У него не было представительства, так что это полностью затмило его.

70 Но этой женщине нечего было представить; она была пошлой, грязной, как только можно. Но, обратите внимание, глубоко в ней было представительство…?…И потом, она ожидала, когда же это станет плотью, и когда Он сказал: "Иди, возьми своего мужа и приходи сюда".

Она сказала: "Сэр, у меня его нет".

Сказал: "Истину сказала, потому что у тебя их пять, и тот, кто сейчас у тебя — не твой. У тебя было пять; значит, получается, что у тебя шесть".

Она сказала: "Сэр… — не, — "Ты Вельзевул". Нет. "Я постигла, что Ты — Пророк. Мы знаем, что когда придёт Мессия, называемый Христом, и когда Он придёт, Он всё это сделает".

Он сказал: "Я и есть Он".

Больше никакого сомнения. Ему не нужно было это объяснять. Она увидела это; она поверила этому; и тут же пошла. Почему? Что Это ей сделало? Это искупило её.

Теперь смотрите, Он пришёл как Искупитель. Верно? Что значит искупить? — вернуть назад. Почему Он не подействовал на священника? Он там никогда не был. Понимаете? У него не было представительства.

Он пришёл искупить падшее. При падении эта девушка совсем в этом погрязла, но она была у Бога в Его мышлении прежде основания мира, и Он пришёл очистить её. Значит у Него Вечная Жизнь. Понимаете?

71 Когда священник…Как это на него повлияло? Это отправило его назад к его месту назначения. У него нечем было—только интеллектуальное обучение.

Теперь, послушай, друг, если всё, что у тебя есть — это интеллектуальное обучение, тогда у тебя что-то совсем другое. И тогда тебе ни за что этого не ухватить, если у тебя нет представительства. Вот почему, я надеюсь, вы приезжаете с востока и запада, с севера и юга: Слово, живое, проявленное.

72 Обратите внимание, как Он даёт знать о Своём Пути через Своих пророков в начале. Он никогда этого не менял. [Пробел на ленте—Ред.] …спасение: Он оправдал человека, освятил его, послал Святой Дух и Огонь, и выжег из него грех, и Сам поселился в нём.

С землёй, которую Он использует в плане искупления, Он поступает точно так же. Она покаялась и крестилась водой, при Ное. Иисус пришёл и освятил её пролитием на неё Своей Крови, и заявил на неё права. А для новой земли, которая будет, она должна иметь крещение святым огнём, чтобы очистить её от всякого беса, от всякого микроба, от всякой болезни, от всего, что есть, и обновить её. "И видел я новое небо и новую землю".

Вы становитесь новым человеком (Аминь.), не просто таким как раньше и немного подремонтированным, присоединившись к церкви или в попытках начать всё сначала, но ты полностью, совершенно новое созданье. Бог берёт и полностью выжигает ветхого человека Святым Духом и Огнём, и приходит Сам, посылает ваше представительство. "Никто не может придти ко Мне, если Отец Мой не привлечёт его. И все, кого Отец дал Мне — придут ко Мне". Вы это понимаете? Тот же самый план, тот же самый путь.

73 Сатана был—будет забран с земли, точно как сатана был забран от вас. Сатана не может беспокоить…Он может искушать, но ему не овладеть рождённым заново христианином, потому что Бог прежде основания мира предвидел его, и послал Иисуса искупить его, и Кровь говорит за него. Как он может грешить, когда этого даже Бог не видит? Он даже не…Единственное, что Он слышит — это ваш голос. А видит Он ваше представительство. Аминь. Это правда. Понимаете?

74 Тем же способом…Потому что мир — это один из Его атрибутов, точно так же, как и вы — один из Его атрибутов. Мир становится одним из Его атрибутов, потому что от начала в Божьем мышлении было иметь мир, пребывать на престоле, быть Царём, быть Искупителем, быть Исцелителем. Это Его атрибуты, так же как и вы атрибут.

75 Я не могу сказать "столб", если я не думаю о столбе. Я не могу сказать "человек", если я не думаю о человеке. И когда я думаю о человеке; тогда говорю "человек", моё мышление — это мой атрибут, а выражение — слово. Понимаете? Как Исайя—как он мог сказать, что дева зачнёт? Что такое мысль?

76 Так вот, многие из вас задаются вопросом, как это—как приходит различение? Я вам расскажу. Понимаете, это слово, которое я говорю, и это не моё мышление, потому что я не знаю. Я не имею понятия о таком мышлении. Как я могу сказать вам, кто вы такие, и откуда вы, когда я вас не знаю? Как я могу сказать, что вы сделали десять лет назад, когда я вас никогда в жизни не видел? Как я могу сказать вам, чем вы занимаетесь и что будете делать через десять лет? Откуда мне знать будущее? Но это мысль Кого-то Другого.

"Да будет в вас тот же разум [Синод. пер.: "чувствования"—Пер.], который был во Христе. Да будет в вас тот же разум, который был во Христе". Понимаете, тогда это не ваше мышление; это Его мышление, через вас, и вы не выражаете свои слова, вы выражаете Его Слова.

77 Вот почему так часто братья путаются в истолковании языков и всего остального. Понимаете, говорят то, что неправильно; они не осознают, что это сатана. Скажете: "В саду Божьем?" Просто подождите, пока дойдём до конца. Узнаем, так это или не так.

Плевелы и пшеница растут на одном и том же поле; оба они живут посредством того же солнца и того же дождя. Понимаете?

"Но если среди вас будет пророк, Я, Господь, проговорю к нему; и если то, что он говорит, происходит, тогда это от Меня (Видите?), потому что он не выражает своего; он выражает Мои мысли. Мои атрибуты — это всё грядущее, и Я использую его уста для выражения их. И после того, как он их скажет, они должны исполниться. Небо и земля пройдут, но Слово Моё не пройдёт".

Исайя сказал: "Дева зачнёт". И на этом всё: она зачнёт. Что Бог сказал — Он совершает.

78 О-о, все Свои проявления объявляет посредством Своих пророков, потому что это Его атрибуты Его выраженных мыслей. И вот это было в этой женщине; она была одним из Его атрибутов. Понимаете?

И там был священник, представляющий Свет: он выучился этому из Библии; он выучил, что Бог есть Бог; он выучил, что святость — это правильно; он обучился, что существовал закон Божий; он выучил это из-за интеллектуального понятия. И родился он в нужной родословной: он был левитом, но знал он это только интеллектуальным понятием. И когда Свет часа…Понимаете, он выучил это на основании прошедшего; не происходящего, а прошедшего. И когда он узнал о том, что происходит, его деноминация ничего об этом не говорила; следовательно, он не имел этого представительства. Но вот, в то время на земле был Искупитель, чтобы искупить те атрибуты Божьи, и она приняла это.

79 Она не ставила это под сомнение. Она сказала: "Когда придёт Мессия, Он это сделает", и больше никаких вопросов. Она увидела, как это совершено, и Он сказал: "Я — Мессия", так что это всё, что нужно. Больше никаких вопросов; она просто пошла говорить всем остальным: "Придите, посмотрите, Кого я нашла". Ха.

80 Эти процессы очищают нас — храм для Его места пребывания: оправдание, освящение, крещение Святым Духом, Огнём, это производит очищение этого…как и этот храм.

81 Так как прежняя структура мира не была уничтожена водой, когда он был смыт—структура планеты, старая структура…Вся грязь, всё, что Бог поместил на земле, не было уничтожено, когда был уничтожен первый мир—Библия говорит, что он был уничтожен. Но структура не была уничтожена; уничтожен был грех и грешники, которые в нём были. Структура осталась.

82 Но, видите, как оправдание (как думают баптисты и методисты)—только оправдание, веровать и креститься, этого не достаточно. Вы снова завязнете в мирском: стричь волосы и носить шорты, и всё остальное. Понимаете, ещё ничего не произошло. Вы только оглянулись и увидели, что поступили неправильно.

83 Что с миром сделало оправдание? Ничего с ним не сделало; снова всё началось, столько же греха, как и раньше. Так происходит и с человеком, и тем дальше он уходит. Вот как следовало бы великому евангелисту Билли Грэйму относиться к этому. Он сказал: "Приеду, и у меня тридцать тысяч обращённых—возвращаюсь через год, и тридцати не осталось". Они ещё дальше ушли. Понимаете? Они…Конечно, они каются. Я верю, что они каются—большинство, или, по крайней мере, некоторые из них; но для этого не это нужно. Вот доказательство этому.

84 Итак, прежняя структура мира не была уничтожена водой. Мир был только омыт. Он получил своё крещение; он был крещён. Так же, структура тоже останется, хоть он и будет сожжён огнём. Земля не уничтожается (понимаете?), уничтожается только грех, который на ней.

85 Обратите здесь внимание, изучающие Библию (особенно доктор Вэйл, который смотрит на меня). Обратите внимание, у Петра, во 2-й главе Петра здесь—точнее, в 3-й главе, он использует слово "мир", которое на греческом — "космос", что означает "мировой порядок". Земля пройдёт, разгоревшиеся стихии растают. Видите? Не значит, что земля, планета исчезнет, но мир, космос, политика, грешники, система, грех, заболевания, микробы, всё, что неверно — пройдёт. Всё, что…

Однажды…Однажды Бог поколебал небеса, но в этот раз, Он сказал, поколеблет землю: небо и землю. Точнее, тогда Он поколебал землю; в этот раз Он поколеблет небеса. Понимаете? Ибо мы принимаем Царство, которое не поколеблется, вечное Царство. Наблюдайте, как Он к нему направляется.

86 Обратите здесь внимание, Пётр сказал: "Разгоревшись, сгорит, и дела на ней сгорят", не планета, дела на ней: дела человека. Все их политические замыслы и все их деноминации, и все человеческие замыслы исчезнут с этим, когда будет гореть.

"И—и небеса пройдут с великим шумом". Вы здесь обратили на это внимание? "Небеса пройдут с великим шумом". Послушайте, вся земля будет в огне и воспламенятся газы, которые в земле, и взорвётся. Это точно.

87 Говорят…Библия здесь говорит—Пётр сказал: "И небо и земля пройдут с великим шумом". Такой взрыв поколеблет её, о-о, ужас, потому что должны быть убиты все заболевания, все тернии, все волчцы, всё, что нужно, огонь сожжёт это. И помните, это не только просто буквальный огонь; это, так же, и Святой Огонь (понимаете?), который удалит сатану и всё его окружение, всех бесов. Как небо, так и земля (Аминь.) пройдут, убивая все микробы, всех насекомых, всю естественную жизнь на ней и вокруг неё, даже Н2О, вода, взорвётся. Подумайте об этом. Говорите о шуме…

Думаете, что тот шумок там в Тусоне что-то значил, когда Он открыл шесть печатей, который потряс близлежащую часть страны и вызвал разговоры, подождите, когда эта земля получит своё крещение!

88 Знаете, когда человек принимает крещение Огнём, там много шума. Они считают, что стыдно слушать, как люди кричат и восклицают вот так. Только дождитесь, когда эта земля получит своё крещение. Да, это ворвёт—взорвёт её, Н2О, воду; ибо Библия говорит здесь, в Откровении 21: "И моря больше нет". Взорвёт его.

Это изменит всю поверхность земли. Она взорвётся и разорвётся на кусочки. Вся наружность, кора и на сотни футов под ней, это будет просто полностью разрушено. Атмосферы, газы, которые сейчас в земле; там они находят такое, что эти ракеты не могут пробиться—огромная сфера там (где-то высоко, в какой-то сфере), которая—говорят, там всякого рода газы, и это взорвётся. На неё сойдёт Святой Огонь Божий и очистит её, изменит всю поверхность.

89 Теперь, многие из вас, кто хочет записать это слово, греческое слово "пройти", это из Слова…Мне нужно было это найти. Я подумал: "Как же этот мир пройдёт, а мы, всё же, будем в нём жить?" Но если обратите внимание (для тех людей, которые хотели бы записать, я скажу вам по слогам; не знаю, как произнести), па-ре-ре-хо-ми-я; не знаю, как это произнести.

Так вот, таким образом, как я сказал, когда я нахожу—вдохновение на какое-нибудь место касается меня, я возвращаюсь, чтобы найти слово. Так вот, я этого слова не могу выговорить; я не могу—не могу его произнести. Но Господь всё равно дал мне из этого выход: я пошёл и нашёл, что означает это слово; тогда мне понятно, понимаете, тогда мне снова понятно. Видите: "Небо и земля пройдут". Так вот, это слово означает "перейти из одного вида в другой". Оно не означает "уничтожение", как означает английское слово: пройти; оно означает "переход из одного в другое". Вот, но перейти, как сказано, из одного состояния в другое…

90 Теперь обратите внимание, Павел использовал это (если хотите прочитать—запишите, прочитаете попозже), в послании к Титу 3:5. Павел использует то же самое слово, означающее перерождение человека, что человек перешёл из грешника в святого, а не полностью уничтожен. Когда человек изменяется, он не уничтожается, но он — изменённый человек. Он изменился из того, кем он был, в того, кто он есть, а не уничтожен.

91 То же самое слово Иисус использует в Матфея 19:28—вот, не 28:19, 19:28. Он сказал им: "Вы воссядете со Мной в Царстве Отца Моего", перерождённые (понимаете?), изменённые—когда будете изменены. Он использовал то же самое слово. И то же самое слово Он использовал, когда сказал об ослёнке; сказал: "Отвяжите его и пусть идёт". То же самое сказал при воскресении Лазаря: "Отпусти его: измени его. Он был связан; отпусти его".

Что это означает? Земля будет освобождена от хватки сатаны. Она будет освобождена. Она будет освобождена от политики, она будет освобождена от деноминационной, религиозной системы, чтобы использовать её для Царства Божьего, установленного здесь на земле. Но до тех пор, пока она в руках сатаны, политики, сатана — правитель земли, он ею владеет. Она принадлежала ему, но теперь Христос её искупил.

92 Однажды я был его собственностью, но не сейчас. Однажды та женщина была его собственностью, но не сейчас (понимаете?); Он пришёл освободить от этой хватки. Он освободил мою жизнь от хватки греха сатаны, вашу жизнь, и теперь мы больше не его. Вы слышали, как я часто говорю в молитве: "Убери свои руки с Божьей собственности"? Аминь. Имейте веру требовать принадлежащее вам. Это ваши права. "Убери с неё свои руки". "Убери с него свои руки". Понимаете? Вера это совершит.

О-о, нет. Не уничтожь, а просто: "Убери свои руки", освободи; отпусти; передай. Переменяется; земля переменится; политика переменится, религии переменятся; деноминации пройдут; политика пройдёт; будет установлено Царство Божье.

93 В Иоанна мы читаем—читаем Иоанна, Откровение 6:14: видит, что свилось как свиток. Библия говорит: "Что—что это…" Иоанн сказал: "Я видел, как небо и земля свились как свиток", Иоанн, в Откровении 6:14. Иисус сказал: "Небо и земля пройдёт", или, другими словами, небо и земля изменятся. Снова использовал то же самое Слово. Нет, не уничтожится, ибо позже, в Откровении 21:2-24 он видел Новый Иерусалим, сходящий от Бога с небес и восседающий на этой земле. Это не значит, что она будет уничтожена. Изменятся системы.

94 Даниил видел то же самое. Мир ударил Камень, высеченный без помощи рук, и весь образ систем был сокрушён и стал как шелуха летом на гумне, и ветер разнёс её. А сама Гора выросла в огромную Гору, которая покрыла землю. Проследите немного за этой Горой, немного позже; эта Гора покрыла землю.

Так же, мы находим здесь, в—в Откровении, там сказано: "Цари новой земли будут приносить в него свою славу и честь". И земля пребывает…Новый Иерусалим пребывает на этой земле. Понимаете, просто она изменена.

95 По облику — вы тот же самый мужчина, как и тогда, когда Бог вас призвал: та же самая женщина. Но видите, что произошло; произошло перерождение: ветхая жизнь прошла; старые желания прошли. Раньше вам хотелось пить, ругаться, ссориться, спорить, похотиться, и аморальные, всё это просто умерло. Понимаете? Но теперь вас использует…Тогда вы были инструментом сатаны; теперь вы искуплены. И так будет с миром, точно так же, будет искуплен. Новое небо и новая земля, точно как вы—вы — новое творение. И греческое слово там (любой знает) говорит, что вы — новое творение (аминь), новое творение в прежнем, старом храме. Аллилуйя. Следите, что здесь сейчас происходит. Славно. Хорошо.

96 Теперь, что эту землю будут населять цари земли, и снова, в Матфея 5:5, Иисус сказал: "Кроткие наследуют землю". Значит, не просто будет—у нас будет новая земля; просто будет та же самая земля. Я стараюсь объяснить вам план искупления, прежде чем—если больше ничего не удастся. Понимаете?

Крещение Огнём для неё только для того, чтобы очистить её и сделать годным местом для жития Его кротких. Понимаете? О-о. Как Он с нами сделал, чтобы жить в этом творении, прежде чем Он мог в него войти, Он должен был дать крещение Огнём; тогда входит Святой Дух и живёт: крещение Огнём. Потом, когда вы получили крещение Огнём, тогда Святой Дух может войти. Что, если войдёт? Он выжигает из вас всё противоречащее Слову. Понимаете? Он не будет верить ничему другому, кроме Слова, потому что Он есть Слово. Понимаете, да, да?

97 Вот то, о чём мы однажды говорили, доказательство Святого Духа. Понимаете? Доказательство Святого Духа — это когда вы можете принимать Слово, не какую-нибудь систему, но иметь ясное представление. Откуда вам знать, что имеете ясное представление Слова? Наблюдайте, как Оно утверждает Себя. "Ну, — скажете, — я вижу, Оно то и то делает…" О-о, да, сорняки живут точно так же (понимаете?), но должно быть всё Слово полностью. Чтобы быть Невестой, ты должен быть частью Его; Он есть Слово. Понимаете? А какой частью Слова является Она? Словом, обетованным на тот день, когда Он созывает Свою Невесту. Вы — часть этого. Вы поняли? Так вот, не—не упустите этого. Заметьте. И Он делает её годным местом для жизни в вечности.

98 Обратите внимание, на это ещё не ссылались; правление в миллениуме, тысяча лет — это не новая земля. Понимаете? Правление в миллениуме — это другое правление. Вот во что мы углубляемся, миллениум, но это не новая земля и новые небеса. Нет, нет, это просто место покоя (понимаете?), период покоя, совсем не новое небо и новая земля. Ведь, понимаете, в миллениуме у нас ещё будет такое, что туда не попадёт. Это прообраз того седьмого дня в Эдеме, седьмой день, после того, как Он создал мир. На седьмой день Он почил в Эдеме.

99 А миллениум…Понимаете, миру сейчас почти шесть тысяч лет. Понимаете, и каждые две тысячи лет происходило крушение. Понимаете, первые две тысячи: был потоп, и Он крестил её чем? [Собрание отвечает: "Водой".—Ред.] Следующие две тысячи: Иисус пришёл освятить и заявить на неё права, пролил на неё Свою Кровь, назвал её Своей.

Хорошо: "Я снова приду", теперь как Царь Со Своей Королевой. А что Он делает ещё после двух тысяч лет? Он приходит и даёт Свой отрезок покоя, а потом сжигает её и заявляет на неё права, как на Свою Собственность, снова возвращает её Себе в собственность. И обратите внимание, не совершенный мир, миллениум — это прообраз седьмого дня.

Потом наступает суд белого престола. Видите, по-прежнему существует суд; в миллениуме мы по-прежнему во времени. Это день, тысяча лет. Это временной отрезок. Не…Только не путайте этого с новой землёй, потому что это не то.

100 Может, вы скажете мне…Я просто…Кто-нибудь, может, скажет мне, что: "Брат Бранхам, что же теперь ты будешь делать? Ты вышел за пределы своих семёрок полноты. Что теперь будешь делать? Ведь ты строго придерживаешься эпох". Так и есть, и я верю, что Бог тоже. Но нет, обратите внимание: "Ты вышел за пределы прообразов эпох, потому что если поставишь что-нибудь после этого седьмого дня, что же у тебя получится? Куда теперь подашься?"

Хорошо. Я обращу ваше внимание на кое-что. Да? Я не—я ещё не вышел за рамки эпох. У меня здесь есть ещё одно Писание. И помните, всё это должно исполниться, всё до последнего. Понимаете?

101 Теперь вы скажете: "Брат Бранхам, ты хочешь поместить туда что-то за пределы того седьмого дня, того седьмого дня, субботы". Как Бог создал землю и трудился шесть дней, а на седьмой почил — это только прообраз времени—времени; но я только что сказал здесь, что мы становимся вечными.

"Так где же твой прообраз? Ты сказал, что ты типолог, так что ты—у тебя кончились прообразы". Нет, не кончились. Давайте найдём, что не кончились.

102 Давайте обратимся в Левит, в 23-ю главу Левитам. Я хочу, чтобы вы обратили внимание в книге Левит, что мы находимся в последнем воскресенье, или в последней…Вот откуда мне пришла такая мысль. 23-я глава Левит и 26-й стих. Теперь помните, есть семь праздничных дней: Праздник Труб, Праздник Скиний [Синод. Пер.: "Праздник Кущ".—Пер.], Праздник потрясания снопа, все эти. Существует семь великих праздничных дней, которые были прообразом семи Периодов Церкви. А вы помните, сколько там было суббот между первым и последним? Видите, между Пятидесятницей и трубами — семь суббот, которые были семью Периодами Церкви. Там было семь праздничных дней, которые представляют семь Периодов Церкви. Продолжайте следить за числами.

103 Скажете: "Брат Бранхам, так ты же вышел за пределы. Уже есть семь". Хорошо, давайте возьмём последний праздник, который был Праздником Скиний. Теперь обратите внимание на 36-й стих.

Семь дней…приносите жертву…жертву огнём, для Господа; в восьмой день да будет у вас священное собрание… (Грядёт ещё один священный период времени)… священное собрание у вас; и приносите жертву Господу; это — торжественное собрание [Синод. пер.: "Отдание праздника".—Пер.], никакой работы не работайте.

Вот у нас восьмой день. Так вот, существует только семь дней, но здесь говорится о восьмом дне, святое общение—или союз. Обратите внимание: не работайте в нём. Что же это такое, восьмой день? Назад к первому дню. Ведь это говорит о вечности, как она вращается и вращается, без остановки. Аминь. Вы это понимаете?

104 Обратите внимание, так же, в этот восьмой день, в последний день, день Праздника Скиний; обратите внимание, после этого, после последнего праздничного дня, после последнего периода церкви, после полных семи дней на земле, после миллениума, вот когда наступает это святое собрание.

Помните, сейчас — Праздник Скиний; скинии, места собрания. Аминь. Потому что в миллениуме, говорит Библия: "Будут строить дома; будут населять их". А в новую землю Он уже пошёл и приготовил место; она выстроена. К её строительству мы не имеем никакого отношения. Аминь. Вечная…О-о, я просто люблю это Слово. О-о, святое собрание, восьмой день (когда существует только семь дней), тогда на восьмой день, который снова возвращается к первому дню (возвращается к первому дню), восьмой день — это святое собрание.

105 Обратите внимание, семь дней имеют отношение только к старому творению, к земному времени. Семь дней—то есть, миллениум, день покоя. Как Бог шесть дней трудился, а в седьмой почил, так и церковь шесть дней трудилась, а в седьмой почит. Но мы по-прежнему в отрезке времени. Я не говорю о вечном. Но, понимаете ли, нет восьми дней; снова возвращаешься к первому дню (понимаете?), первый день.

106 Суббота говорит о ветхом законе, которому надлежит пройти, соблюдение суббот, которое прошло, или, я сказал—переменилось в другое. Это не прошло; просто переменилось из закона соблюдения определённого дня недели…Исайя, в 19-й главе, сказал (по-моему, 28:19) —сказал: "Правило на правило, здесь немного и там немного; хорошего держитесь; ибо запинающимися устами и на иных языках буду говорить этому народу, и вот покой". Понимаете, вы входите в Жизнь, а не соблюдаете день или тень. Павел, в Евреям 4-й главе, сказал: "Вы соблюдаете дни и тени, и тому подобное; меня пугает ваш опыт переживания". Понимаете, мы не переходим в какие-то дни и порядки. Переходишь от смерти в Жизнь Вечную, а не в дни и времена; вы переходите в вечность. Вот это святое общение—точнее, собрание.

107 Семь дней (смотрите), которые проходят, или, я сказал, переменятся в другое. Восемь дней имеют отношение к новому творению (понимаете?), не старое творение; восемь дней — это новое творение. Потому что именно на восьмой день воскрес наш Господь. Вот вам ещё одно собрание—святость, вообще не рассматривается среди суббот или в Празднике Скиний, празднике того-го, в Празднике Пятидесятницы. Иисус воскрес из мёртвых ради оправдания нашего на восьмой день. По прошествии семи суббот или семи дней, семи Периодов Церкви, Иисус воскрес из мёртвых. Восьмой день — это святое собрание (понимаете?), который есть первый день. Понимаете, вы прошли сквозь время и снова оказались в вечности, не соблюдение дней, соблюдение суббот и новой луны, и всё такое, но перешли; изменилась ваша форма, не уничтожены (слава!), но перешли от смерти в Жизнь Вечную. О-о, вот чему учит нас Библия. Понимаете? Перешли из одного в другое…

108 Хорошо, перешли…Ветхая суббота прошла, Иисус воскрес на восьмой день. Это был торжественный день, святой, и это был не день, потому день и время закончились. Перешло в вечность. Мы снова возвратились к первому дню. Понимаете?

Вечность как кольцо; на нём не найдёшь угла; в идеальном круге не найдёшь окончания. Идёт дальше и дальше. Неважно, сколько бы ни продолжал, всё равно продолжаешь дальше. Начинаешь вот так идти по кругу: прошёл по полу, прошёл по земле, вышел за пределы земли, всё продолжаешь идти…[Пробел на ленте—Ред.]…всё, что сотворено здесь или извращено (а не сотворено) сатаной, будет исключено, когда зазвенит тот золотой колокол и зазвучит серебряная труба. И там, в начале, когда в Эдеме был поставлен знак, когда на землю пришёл человек и пал, агнец пролил свою кровь; это говорило о великом грядущем Агнце, который прольёт Свою Кровь. На Голгофе вознесён крест, который соединил ветхозаветных, ожидающих этого, с оправданными. И в этой новой эпохе при Пришествии Господа, при новой земле, нить спасения, Кровь, искупляющая сила, о которой я говорю; и той же самой системой искупил как человека, так и землю: снова восстанут в вечности. А озеро огненное поглотит всё нечестивое и непредопределённое к ней. Вы это понимаете?

109 Обратите внимание, Иисус воскрес на восьмой день ради оправдания нашего, вечный Царь с вечным Царством, чтобы нам креститься в Жизнь Вечную. Не семь дней; не имело никакого отношения ни к одному из дней. Это говорит ещё об одном грядущем вечном; говорит о вечном периоде времени—о мире, о котором я говорю.

110 И обратите внимание, по прошествии пятидесяти дней или семи суббот с тех пор, наступает ещё одно святое собрание. Что произошло? Святой Дух сошёл в День Пятидесятницы, на седьмой день—точнее, на восьмой день, на восьмой день; сошёл на восьмой день (потом было семь суббот), точно после Его воскресения. Видите? Так что снова получается семь времён; снова подводит нас назад к первому дню недели. Аминь. Точно. Понимаете?

111 Вот вам ваше святое собрание, ничего общего не имеет с буквальным, оно далеко за пределами этого. Это в Царстве Божьем с Жизнью Вечной, с предопределёнными, которым не было начала. Это не началось в какой-то день. Вы не были спасены в какой-то день. Вы всегда были спасены. Аминь. Иисус просто пришёл искупить это, но вы были спасены от начала, потому что у вас всегда была Жизнь Вечная.

112 Форель не может быть сарганом или головастиком. Может быть, она с ними в одной воде, но она от начала была форелью. Просто сеть поймала её (понимаете?), но она была там от начала. Вот это…Так вот, мы не зашли за рамки эпох, не так ли? Мы прямо в Писании. Это произошло пятьдесят дней спустя.

113 Понимаете, в неделе не посчитаешь до восьми. Понимаете, нельзя посчитать восемь дней в неделе; невозможно (понимаете?), потому что в неделе только семь дней. Считайте, как хотите: воскресенье — первый день недели. Понимаете? Досчитаете до семи и придётся вернуться назад и начать заново. Досчитаешь до семи, возвращаешься и начинаешь снова. Понимаете, и мы здесь живём во всех этих прообразах, но когда попадёшь в восьмой — переходишь в вечность.

114 Вы не приходите через законы, ритуалы и указания; вы приходите по предопределению. Аминь. Вот это и есть подлинное святое собрание. Понимаете, и у нас завершается седьмой период церкви—период церкви, пятидесятнический период. Вы это понимаете? Мы входим в святое собрание. Мы входим в эту настоящую, подлинную вечность, куда призывается Церковь, не до какой-то остановки, какой-нибудь деноминации, но в вечность с Её вечным Царём. Понимаете? Ничего такого нет. Нет никаких дней, времён и всего такого. Вы перешли в Вечность, откуда и пришли. Вы были там от начала.

115 Если вы имеете Жизнь Вечную, существует только один вид — это Бог, вы — выраженный атрибут. Понимаете? Если—если нет, вы так и так там не будете. "Никто не может придти ко Мне, если Отец не привлечёт его". Понимаете, всё то старое проходит, но это не проходит, так что это говорит о вечности.

Святой Дух вечен. Тогда и вы в вечности, где всё время и были, просто вы распознали, что произошло. Понимаете, вы созданы для вечной цели, потому что вы были проявлением атрибута, который был в Боге, который думал о вас и выразил вас, и Он создал землю, чтобы вас из неё взять и создать вас человеческим существом; а грех пришёл и извратил Его путь. Вы всё равно появились, но вы были потеряны вместе с миром, так что Он пришёл и искупил вас, выраженный атрибут, а так же и землю искупляет точно так же. Тогда его цель продвигается дальше и дальше. Понимаете? О-о, аллилуйя. О-о, мне так приятно это слышать. Только подумайте, что ещё ждёт впереди.

116 Так вот, в Ефесянам 1:10 это называется (вот, если вы записываете)—в Ефесянам 1:10 называется не эпохой, не седьмым днём; это называется полнотой времён. И когда наступает полнота времён, вот тогда исполняется время, когда больше не остаётся времени, тогда переходишь в вечность. После того, как закончился седьмой период церкви (и он закончился); закончился период Лютера, закончился период методистов, закончился период пятидесятников, и теперь вы во что входите? В Вечность. Больше нет семёрок; больше нет троек, больше нет никаких…вечность, где не существует такого понятия, как числа и времена, и всё такое. Аминь. О-о, вот это да. Вы это понимаете?

117 Теперь…Или после того, как исполняется время…Весь грех ушёл—забран при миллениуме, у великого суда белого престола: прообраз Святого Духа. После того, как мир будет в огне и крестится крещением святого огня с небес: весь грех уходит, все микробы уходят, все бесы уходят, все искушения уходят, всё злое уходит (прообраз). Тогда что делает Бог? Он может воссесть на земле (понимаете?), потому что весь грех ушёл.

118 То же самое Он делает, когда даёт вам огненное крещение Святым Духом. Он может придти и жить у вас, и мы можем восседать в небесных местах во Христе Иисусе, потому что мы уже в Нём. Не то что мы будем, мы сейчас восседаем во Христе Иисусе. Как же мы входим в это? Одним крещением Святым Духом. Одним Духом мы все крестились во Христа, в котором мы сейчас—не то что будем во Христе; мы в Нём. Он — великий духовный Царь над Духом, который в нас, потому что мы были в Нём в начале.

119 Понимаете, когда Бог в начале думал о вас, думал о других и так же думал о Себе, как об осязаемом. Такими были Его мысли (понимаете?), так что Он выразил Свои мысли через Слово. Он сказал: "Да будет. Да будет"; и стало. "Да будет"; и стало. Потом, немного погодя, Он продолжал говорить: "Да будет", пока люди, однажды, не сказали: "Пусть Бог не говорит".

Он сказал: "Тогда буду говорить им через пророка". Понимаете? "С этого момента и впредь Я буду говорить им через пророка". И Пророк сказал: "Да явится. Сбудется". И так было, становилось, становилось, становилось (понимаете?), просто вот так. Теперь понимаете?

120 После того, как исполнилось время, наступила полнота времени. Грех ушёл, после крещения мира—после того, как крещение мира делает его подходящим местом: никакой болезни, никаких микробов, никаких терний, никаких волчцов, никакой смерти, никакой печали, никаких страданий, никакой старости, ничто не напоминает о смерти, ничего неправильного: всё как надо; ничего естественного: вечное. Тогда выражается Его атрибут, потому что он был ещё раньше. Это то, что Он думал.

121 И что потом произошло? Он поместил здесь на земле Адама и Еву и сказал: "Теперь плодитесь и размножайтесь". Их тела были помещены здесь, чтобы вы питались, и образовывались ваши тела. Вот каким образом Он это намечал. Но вошёл грех и нарушил Его план. Оно продолжает двигаться вперёд и вперёд, как ни в чём ни бывало (время).

122 Но что сделал Иисус? Бог сошёл и выразил Самого Себя в виде Человека, человеческого существа; отдал Свою Жизнь, вместо того, чтобы оставаться (где Он был Царём), но Он отдал Себя, чтобы искупить остальных. Вы поняли? И когда всё завершится, тогда всё снова возвращается назад, и исполнится Божья цель. Он снова вечный Царь со своими вечными подчинёнными, выраженными в человеческой плоти. В точности, как это и произошло. Грех отнят. Дьявола не стало. Теперь всё готово, как же это будет сделано?

123 Сия земля сейчас не смогла бы стать местом пребывания небес. Взгляните на неё: грех. Она должна будет быть очищена. Ни один мужчина, ни один человек, ни одна женщина, парень, девушка—неважно, кем бы они ни были—не годны выходить за кафедру или даже заявлять, что они христиане, не будучи наполненными Святым Духом. Вы не имеете права на вечерю Господню, на вечерю или на омовение ног, или ещё что-нибудь, до тех пор, пока вы не очищены святым Огнём Божьим.

Ни один человек не имеет права проповедовать, если он не встретил Его как Моисей на той священной земле, когда Столп Огненный висит, чтобы он знал на чём стоит. Понимаете?

124 Обратите теперь внимание, как мы продвигаемся. После мирового крещения огнём пропадают все микробы; тогда становится подходящим местом для пребывания на земле небес. Это прообраз пребывания в небесных местах во Христе Иисусе, перейдя из такой грязи (как та женщина была) в выраженный атрибут Божий. Ныне мы сыновья Божьи, а не "будем". Мы — атрибуты Божьего мышления. Понимаете?

125 Так вот, вы скажете: "Ну, взгляни-ка на этого священника, разве он не был сыном Божьим?" Это доказало, что не был; он чего не мог распознать? Он говорил: "Я верю Библии"? Конечно, но он не мог распознать выраженное Слово часа. У него было только интеллектуальное обучение какой-то группы, которая была до него. И сегодня то же самое. Понимаете? Я знаю, что это жёстко, но это Истина. Вот стояло Слово, изречённое в точности на тот день, а он…Хоть он и был учёным, хоть он и был известной личностью, но он не мог Этого распознать. Почему? Неважно, каким бы учёным он ни был, или ещё каким-нибудь, у него всё равно не было представительства предопределения. Понимаете? Только предопределённые смогут распознать. Единственные, кто может. И ты можешь распознать только потому, что, вот: это доказывает предопределение, потому что если ты имеешь Жизнь Вечную, ты всё время должен был быть частью Божьей, потому что только Он вечен. Вы это понимаете? О-о, вот это да. Подумайте об этом. Теперь следите, что происходит на протяжении великого миллениума.

126 Не осталось никакого греха; наступает тысячелетнее царство. Вот теперь Святой Дух занимает Своё место, точно как Он занимает его в нас. Переходим от смерти к Жизни. Пребываем в небесных местах во Христе, в Его славном Присутствии, тогда даже физическая смерть пройдёт, точно как сейчас прошла духовная смерть. Для крещённого святого Божьего не существует никакой духовной смерти. "Хоть и умрёт, но будет жить. Всякий живущий и верующий в Меня не умрёт". Все Писания—Оно должно исполниться. Понимаете? Вы не можете умереть. Вы имеете Вечную Жизнь. Единственное, Искупитель побудил вас распознать это, а вы всегда таковыми и являлись. И поэтому вам понятен день, в котором вы живёте. Кто видит его, поднимите руку. Благодарю. Видите? День, в котором мы живём, вы его распознаёте.

127 Так вот, методист говорит: "Закричал — значит получил". Многие кричали и не получили. Пятидесятники говорят: "Заговорил на языках — значит получил". Многие говорили на языках и не получили. Посмотрите, у фарисеев были всякого рода формы, но когда проявилось Слово, они этого не распознали. Понимаете? И если вы Невеста…Невеста есть часть Мужа. И если—единственным образом, как можно это распознать — это распознать, какой частью этого Мужа, этого Слова, являешься ты, иначе не распознаешь, что ты — Невеста. Кому это ясно? Понимаете, да? Вы должны распознать своё положение. Нельзя распознавать чужое.

128 Что, если—что, если бы Моисей пришёл с посланием Ноя, и Ной был бы частью этого? Но из этого бы ничего не вышло. Что, если—если бы Иисус пришёл с посланием Моисея? Ничего бы не вышло. Понимаете? Это была другая эпоха — это другое пророчество. Должна была исполниться другая часть Слова. У них был другой день недели. Работу на вторник нельзя делать в среду. Что на среду — нужно делать в среду. Понимаете? В субботу должна быть работа на субботу. Понимаете?

И они—они распознавали. "О-о, Моисей—у нас был Моисей".

Он сказал: "Если бы вы знали Моисея, знали бы и Меня, ибо он обо Мне говорил. 'Господь Бог ваш воздвигнет пророка, подобного Мне'." Улавливаете? О-о, вот как.

Понимаете, потом Иисус сказал в Иоанна 14: "Когда Он, Святой Дух, придёт, Он всё это вам приведёт на память (видите?), покажет вам, в какой день вы живёте. И потом, с Его помощью, вы будете знать ещё одно, Он покажет вам грядущее". Понимаете, да? Снова пророчествует: "Когда Он придёт". Понимаете?

129 В новой земле новые небеса больше никогда не затмятся. Когда наступит эта новая земля, дьявол будет связан. Сатана сейчас по-прежнему свободен, он клеветник, но при новой земле он будет связан и брошен в озеро огненное, в этот святой огонь. Тогда эта новая земля…Давайте взглянем на это на несколько минут.

130 В новой земле небеса никогда не будут тёмными. Нет, это из-за проклятия (понимаете?), больше не затмятся облаками гнева. Ветры больше не будут на ней так дуть. Нет, больше не будут вырывать деревья, валить дома и всё переворачивать. Молнии и гнев от сатаны больше не извергнутся на неё и не будут убивать людей, идущих по дороге, или сжигать дома. Понимаете? Нет, больше не будет. Больше не будут мчаться тайфуны, штормы и смерчи, и разрушать дома, убивать детей и всё такое. Угу, такого больше не будет. Угрожая уничтожить: там такого не будет. Сатана извержен.

Если бы у нас было время; я сейчас просто пропускаю Писания, чтобы не было слишком поздно. Я должен помолиться за больных.

131 Небеса встретились с землёй. Бог примирился с человеком. Начался восстановленный Эдем. Понимаете? Ушло всё проклятье, точно как ушло всё проклятье греха, когда Святой Дух принял вас. Понимаете, вы Его не принимаете; Он принимает вас, потому что это Божий атрибут. Понимаете, если Это — Святой Дух, то есть, Божий Дух, а это — атрибут, то мысль Божья принимает вас, потому что вы назначены для этой цели.

Понимаете, хоть вы и родились в грехе, но у Бога был этот атрибут, и вот вы выразились здесь на земле, и Он сходит сюда и берёт вас. Видите, вы снова тут; вот ваше истинное положение. Понимаете, да? Грех потерял свою силу. Аминь. Верно. Желание греха ушло из вашего сердца, когда вошёл Святой Дух. Вы — восстановленный человек. И потом, когда земля точно так же восстановлена, больше не может быть проклятья, штормов, ветров, тайпунов—точнее, тайфунов; вы примирились. Бог встретился с человеком.

132 Новая земля будет—снова облечётся в красоту Эдема. Новая земля распрострёт свои…После своего крещения Огнём…Только подумайте, она загорится и сгорит. Стихии будут гореть великим пламенем; все дела на земле сгорят; вся вода взорвётся; она возгорится и взорвёт всё—всё взорвётся. Извергнутся вулканы, и на тысячи миль вверх полетит горящая, горячая лава. Все микробы…Святой Дух Божий очистит все пятна—весь грех и всё остальное; все бесы будут связаны и брошены в озеро огненное, в поглощающий огонь, в огонь Божьего гнева. Там больше не будет зверя, желающего погубить вас. Когда будете прогуливаться по дороге цветочного сада, там змея не зашипит на вас и не укусит своим ядовитым укусом. О-о, разве не чудесно там будет?

133 Послушайте, больше не будут насыпать жёлтые могильные холмики из той новой земли: там их не будет. Человек соединился с Богом. Невеста и Жених, небеса и земля охватили друг друга. Бог сошёл пребывать среди человеков; Его скиния — с ними. Там больше не может быть греха, печали. Там больше не покатится слеза по щеке матери за своего ребёнка. Аминь. На той новой земле этого не будет. Нет, она искуплена. Она принадлежит Ему и для тех, кто Его, которые были из неё искуплены.

134 Понимаете, и взгляните, вы — часть той земли. Верно? И когда Он искупляет вас, Он искупляет землю точно так же, и вы снова вместе. О-о, как это может быть ещё яснее. Понимаете? Вы должны быть искуплены, потому что вы — часть её. И если Кровь не капнула на вас, вы ещё не искуплены, не призваны. Потом Он очищает её; то же самое Он делает в огне. Даже Кровь излилась; и всё же должна быть очищена огнём (верно) для места пребывания Бога. Бог уже занял Своё жилище. Потенциально, Царство Божье сейчас на земле в сердцах Его святых. Это Его атрибуты, с которыми Он начал в начале. Сейчас Его атрибуты искуплены. Чего Он ожидает? Искупить землю, чтобы разместить на ней Свои атрибуты, чтобы в точности исполнить Свой предопределённый план. Вы это понимаете?

135 Обратите внимание: никаких могил, никакого пролития слёз, никогда; никакого кровопролития. Её не оросит слеза или капля крови, нет; больше не будет войн, нет; никаких зимних облаков; никакого холодного снега на её груди—больше не будет лежать; жаркое солнце не будет—не сожжёт на ней траву. Аллилуйя.

Даже пустыня произрастит розы. Эта ветхая, чахлая пустыня, однажды, зацветёт как роза (Бог так сказал), когда она будет искуплена, когда примет своё огненное крещение. Сейчас там всякие кактусы и колючки, но грядёт огненное крещение. Как было с человеком; в нём по-прежнему была ненависть, злоба, раздор; когда пришло Огненное крещение, оно очистило всё. Больше никакой ревности, ничего подобного, просто полностью место пребывания для Бога.

И помните, там Его встретят только Его представители. Аминь. О-о, что за…Это не просто рассказ; это Истина. Так сказал Бог. Это то, что Он обетовал. Вот куда уйдёт Невеста.

136 Даже пустыня, сказал Он, зацветёт, будет розой. Сатана, грех и грешники удалятся навеки. Всё совершено; слились с вечностью; и всё, что было извращено…Тот великий архангел, который там однажды восседал, сатана, который соделал всё это зло — будет уничтожен.

Помните, Библия говорит, что если душа не поступит так, как Он дал—сказал ей, Он даже душу уничтожит. Но, видите ли, Он не может уничтожить Себя и остаться Богом. Так что если эта душа от мира, она должна быть уничтожена. Но если она у Бога вечная, ей не было начала, потому что это часть Божья; её невозможно уничтожить. Аминь. Какая прекрасная…Как—как благодарны, что…Церкви следует это понимать.

137 Люди, всё, что вы сделали, лежит вот здесь. Вот что я стараюсь сказать, я кое-что из этого опускаю, потому что хочу снова к этому вернуться.

138 Даже всё это: сатана, грешники — навеки удалены, больше никогда не будут…Всё…Понимаете, сатана не может творить. Если бы мог, то он — бог. Понимаете? Он только может извращать сотворённое. Понимаете? А всё извращенное будет—извращение будет уничтожено, а смерть — это извращение жизни, и когда с извращением покончено, больше не может быть смерти. Пожилой возраст — это знак смерти, а когда уйдёт пожилой возраст — придёт жизнь. Все знаки извращения и всё остальное — удалено. Тернии и волчцы — это знак греха. Земля будет проклята вместе с ними, и когда они будут уничтожены…От них болезни, с ними будет покончено; со смертью будет покончено, с кровопролитием будет покончено. Ничто не коснётся той почвы, кроме святости, кроме искупленных. О-о, вот это да. О-о, мне так хорошо. О-о.

139 Бог и Его творение, и твари этого творения искупляются Его собственной Кровью, очищаются Его очищающим процессом, микробоубивающим, грехоубивающим процессом, как если что-нибудь простерилизовать. Самая лучшая стерилизация — огнём. Возьмите что хотите и вымойте мыльными пенами и всеми этими химикатами, о которых говорят; всё равно остаётся, но если обожжёшь…И когда святой огонь Божий простерилизует землю…когда химикаты…Он вознесёт Свою Невесту, которая уходит к Нему в небеса, пока всё это происходит, и снова возвращается на землю—новые небеса и новая земля.

140 Холодная зима не повредит ей; жаркое лето не повредит ей; пустыни зацветут словно розы; греха и грешников не стало; Бог и Его твари, Его творение, живут вместе в совершенной гармонии.

Как небо и земля — это муж и жена, так же Христос и Церковь. И все они соединяются в одном славном плане искупления и снова возвращаются на лоно Божье. Вы это понимаете?

141 И на новой земле стоит новый Город (О-о, вот это да. Теперь слушайте внимательно. Не забудьте.), который, как сказал Иисус в Иоанна 14, Он пошёл приготовить. "Да не возмущаются сердца ваши (когда Он уходит). У Меня есть причина, чтобы уйти. Вы поверили в Бога, — Он сказал, — верьте и в Меня". Они не видели, что Он был Богом. Сказал: "Вы поверили в Бога, теперь верьте в Меня. А Я иду приготовить вам место. В доме Отца Моего обителей много. В Царстве Отца Моего много мест". Христос сейчас занимается там возведением Нового Иерусалима.

142 Так вот, слушайте внимательно; не отвлекайтесь, не—не упустите этого. Христос сегодня в небесах, подготавливает Новый Иерусалим. Точно как Бог сотворил землю за шесть дней—создал землю за шесть дней (или за шесть тысяч лет)…Там сказали: "Не будь невеждой". Мы читаем в Писании: одна тысяча лет — это один день. И Христос ушёл и подготавливает место (возведение которого шло уже много, много тысяч лет), подготавливает место. "И если Я пойду и приготовлю место, Я снова приду и приму вас, чтобы где Я есть, и вы тоже могли быть". Обратите внимание, Искупитель и искупленные.

143 Хотелось бы, чтобы у нас было время; у меня здесь помечено, Соломон ухаживает за этой девушкой, за Невестой. О-о, просто приходится опустить; становится поздно. Понимаете? Возьму это снова.

Когда он хочет её взять, но она обручена с пастухом. Может, некоторые думали, что он пел эту песню. О-о, нет. Соломон был наследником престола Давида на земле. Что показывало, что сему царству надлежит пройти. Это было прообразом Христа, влюблённого в Невесту. Понимаете?

144 Обратите внимание, что Иисус сказал (теперь Иоанна 14), "…иду и приготовлю место". О-о, как это будет выглядеть? Ты когда-нибудь задумывалась, Невеста, как он будет выглядеть? Он подготовлен и разработан Божественным Архитектором. Как будет выглядеть этот Город? Так вот, мы поговорим об этом несколько минут.

Его подготовил Божественный Архитектор, спланировал его. И смотрите, Он разработал Его любящими руками для Своей возлюбленной Невесты. Как же это будет выглядеть? Можете себе представить мужчину, который женится, у которого есть возможности, как он строит и всё до мелочи размещает по её вкусу, так, как ей понравилось бы. Аминь.

145 Так вот, Небесный Архитектор спланировал новый Город, где Он будет жить со Своей Невестой, в точности по Её вкусу. Не удивительно, что апостол сказал: "Глаз не видел, ухо не слышало и не приходило на сердце человека…" Давайте попробуем немного в это углубиться, на минутку; посмотрим, как это будет выглядеть. Божественный Архитектор спланировал это для Своей возлюбленной. Понимаете? О-о, что это, должно быть, за место, когда Божественная натура, Божественный Архитектор разработал это для Божественного атрибута, который был Божественно предопределён Божественным Богом, Который—Который является Автором Божественной Жизни.

146 Как будет выглядеть тот Город? Подумайте об этом. Помните, это не небеса. Иоанн сказал: "Я видел его, сходящего с небес". Он должен стоять на земле (понимаете?), не на этой земле, которая пройдёт; на искупленной земле. Бог не сказал, что Он воздвигнет новое поколение, Он искупит то, которое сейчас здесь; а не воздвигнет новое поколение; Он искупляет то, которое уже есть. Он не будет создавать новый мир; это тот, который сейчас здесь, просто Он его обожжёт, очистит его, как Он сделал это с вами. Его планы должны пребывать навеки.

147 Теперь взгляните, это будет…Помните, это не будет небесами; он сходит с небес. Это место жительства, место для пребывания, занять Своё жилище. Как…Это было…Иоанн, на острове Патмос, в Откровении 21, видел, как он сходил. Иоанн видел Город, сходящий с небес, подобно голубю, как он видел…Здесь Бог сходит на Свою земную Скинию, на Иисуса, в—сходит с небес.

Иисус крестился, сразу же пошёл…Когда Он встретил пророка…Слово приходит к пророку, а Он был Словом. И там стоял пророк, отрицающий все их деноминации и всё остальное, и когда он увидел Слово, Слово тут же пришло к нему. Пророк был так обескуражен, он сказал: "Мне надобно креститься от Тебя. Почему Ты приходишь ко мне".

Он сказал: "Пусть будет так, ибо нам надлежит (мы знаем содержание) исполнить всякую правду…Я — жертва, которая должна быть омыта". Он позволил Ему.

148 Когда Он вышел из воды, он сказал: "Я вижу небеса отверстые". Пророк видел это. Он видел небеса отверстые, и вот с небес сходит в виде Голубя, и голос говорит: "Сия есть Моя часть земли, которую Я искупил, и от этой части земли я искуплю всю остальную, ибо Он есть Моё проявленное Слово. И весь мир Я изрёк в существование Словом Моим (Евреям 11), и сатана всё время держал его в своих руках, но я пришёл искупить его (ту часть, которая составила Его Тело), и Я гряду поселиться в нём".

149 Иоанн сказал: "Я видел Град святый, Новый Иерусалим, сходящий с небес, как невеста, убранная для мужа своего". И куда он опустился? Точно так же, как и тогда, на землю. Иисус был частью земли, на которую сошёл Святой Дух (верно?) и остался на Нём навсегда. Он Его ни за что не может оставить, Он всегда там (Он и Бог — одно), всегда должен оставаться. Так Иоанн видел и святой Город, Новый Иерусалим, сходящий как комета или—или как голубь, сходящий с небес и опускающийся на полностью искупленную землю. Для чего? Заявить права на каждый атрибут, ради которого Он создал землю; тогда же искупляется каждый мужчина, который был представлен в вечности, и каждая женщина. Она очищена и обожжена огнём; Иисус в Своих огненных искушениях в пустыне, на протяжении сорока дней…Обратите внимание, после этого всё было готово для Его служения. Подумайте об этом, Святой Дух сходит на землю, на Иисуса и ту святую Кровь. Теперь следите. Надеюсь, я не захожу слишком глубоко для вас. Да?

150 Святая Кровь, сотворённая Богом, Кровь, Жизнь, Творение Бога: Иисус был началом творения Божьего. О-о, вот это да. Вы это понимаете? Бог создал в творении…Он был Дух. Библия говорит, что Он — начало творения Божьего. Каким же было Его начало? В чреве женщины, которое есть что? Женщина — это…не так, как…

Как же эти слепые не видят семени змея, прямо здесь. Понимаете? Ева была поставлена на землю, и прежде чем сатана коснулся её или ещё что-нибудь, Бог сказал им: "Плодитесь и наполняйте землю". Верно. Но вот вмешивается сатана, и если это был сын Адама, тогда ведь Адам был прямым потомком Бога, а переходит только натура родителей. И когда вы рождаетесь заново, вы принимаете натуру своего Небесного Родителя. А ваш Родитель небесный — это атрибут Слова, или Слово — это атрибут вашего Родителя. И как можно отрицать Его ради деноминаций?

151 Я—я надеюсь, вы не упускаете этого. Я знаю, что это от Бога. Понимаете? Иисус, вот Он сходит, и там был Иисус, атрибут Божий. Так вот, женщина, она…Следите. Бог сказал: "Из-за того, что они это сделали, — сказал, — положу вражду между твоим семенем и семенем змея". Верно? А у женщины нет семени. Вы когда-нибудь об этом задумывались? Она была почвой, а не семенем. Понимаете, змей уже вложил своё семя. Тогда, если женщина не имеет семени, она должна оставаться—чтобы иметь семя…

152 Понимаете, через совокупление родила от сатаны, змея—который не был рептилией; у него были ноги, пока он не был их лишён. Он был самым хитрым…единственное животное, которое могло соответствовать женщине. Семя животного этого не сделает, только мужчины, и никого другого. Пытались — не выходит. Понимаете? Семя жизни самца не входит в женщину; ничего не получается. Но он был ближе всех…

153 Понимаете, не могут найти этой особи между человеком и шимпанзе. Видите, все, как бы, проходили эволюцию от птиц и до обезьян, и так далее, до шимпанзе, а потом теряют след. Это был змей, а не змея. Он потерял весь свой облик, потому что он был проклят.

Так вот, Бог не проклял Адама. Он мог бы сделать то же самое, но Он проклял землю—тернии и волчцы. Он не проклял Еву, но сказал, что Адам будет владычествовать над ней. С тех пор и впредь у неё не может быть никаких попыток проповедовать или ещё что-нибудь; Адам — её господин. Понимаете? "Все дни жизни твоей, и в болезни…и будешь рождать жизнь на земле". Но Он сказал: "Положу вражду между твоим семенем…" Так вот, у неё не было семени; никогда не было. Так что должна была его принять. Бог дал ей семя, не через половое сношение, но посредством творения.

Неужели эти слепые люди не видят — это семя змея. О-о, сатана добрался прежде Адама; вот каким было семя. Но та приняла семя. Чем Оно было? Самим Богом. Он был началом творения Божьего.

154 Теперь смотрите, когда родился Сиф—или Авель, он был праведным от своего отца; таким же был и Сиф. Откуда же появился этот лукавый: убийца, лжец? Видите? Видите, откуда это? Должно было быть семя, потому что он был семенем. Каин был человеком. О-о, куда же смотрят эти слепые? Бог сего мира ослепил их. Что…Не удивительно, что Иисус сказал, что ни один человек не может этого увидеть. Понимаете?

Скажете: "Почему они этого не видят?" Однажды Иисус сказал Своим ученикам: "Вам дано знать Царствие Божье, но не им". И поэтому вы съезжаетесь с площади двух тысяч четырёхсот километров (да?): "Дал вам знать Царство".

155 Вот, даже из Южной Африки приезжают, и отовсюду, в этот поздний час, когда составляется Невеста, чтобы войти в Царство. Мне просто не хватает времени. Обратите внимание; теперь следите. Хорошо?

Так вы видите там семя змея? Видите, как получилось, совершенно. Так вот, кто-то сказал…Точно как, однажды, тот парень в Тусоне, пытался…О-о, он, может, будет слушать эту плёнку, и если да, я хотел бы тебе кое-что сказать. Когда он сказал, Ева сказала (на этом они все…): "Приобрела я сына от Господа, или человека от Господа". Конечно; у Бога есть закон.

156 Смотрите, возьмите семя и посадите его здесь на поле, где растёт пшеница, и посадите там шиповник. Всё равно, то же самое солнце и тот же самый дождь приводит это семя к жизни. У Бога есть закон, и этот закон не нарушишь. Мне всё равно, если—если самая низкая женщина в городе и самый низкий мужчина (и неженаты, и всё такое) имели бы связь и жили вместе, и родился бы ребёнок, этот ребёнок должен появиться по закону Божьему, потому что другого пути нет. Если не так, тогда из сатаны делаете творца, а тогда он и бог. О-о, какие же вы слепые. Видите? Божий закон, конечно, если появлялся ребёнок, всё равно, Исав это, Иаков (кто бы ни был), или любой плохой человек…даже если Иуда: должен придти от Бога. Библия…У Бога есть закон.

157 Библия говорит: "Солнце светит на праведных и неправедных. Дождь сходит на праведных и…" В Евреям 6-й главе говорится, что: "Дождь сходит для возделывания земли, чтобы произрастить то, для чего и назначена, — понимаете, для пропитания, — но тернии и волчцы живут за счёт той же самой воды, того же самого солнечного света", потому что таков закон Божий для созревания каждого семени, чтобы каждое семя произвело себя. Так должно было произрасти и семя змея. И это ни чуть—ни чуть не помешало Богу; это исполнило Его завершённый план; это сделало Его Искупителем. Любой слепой…должен бы это увидеть, если это не сокрыто—если бог сего мира не сокрыл это от вас. Это так просто и ясно, как и всё остальное, что вы видите. Вот вам, пожалуйста. Вот вам семя змея.

158 Теперь, обратите внимание. Но Иисус был началом творения Божьего. Так что же делает женщина? Когда от мужского пола приходит зародыш…Вот, попробуй отказаться от этого. В самой женщине нет жизни. У неё есть только яичко, которое там как поле. Точно как если взять поле и прокультивировать его, и—и опрыскать это, и опрыскать его от всех микробов, и даже трава на нём не сможет расти; потом снова удобрите его и засеете туда какое-нибудь доброе семя; и если придёт враг и засеет какое-нибудь другое семя, тот же самый закон Божий приведёт к зрелости и то и другое семя. Вот, Бог не намеревался, чтобы с этим так было (понимаете?), но что произошло?

159 Понимаете, сперма мужчины содержит гемоглобин, который является кровью. В крови — жизнь. И если вы…Я наблюдал это при скрещивании скота и всё такое. Мы с Братом Шакарианом—провели нас везде, а доктора и остальные наблюдали, как всё происходит (химики). Да? И вот, сперма самки — это гроздь яиц. А вот сперма самца — это гроздь зародышей. У этой нет в себе никакого зародыша; она только побочный продукт мужчины. Вот как она вообще появилась, и она только поле почвы. Вот яйцо; в нём плодородная почва для этой жизни. И эта жизнь входит и перебирается…Существует тайна, как этот…Может быть, вы скажете: "Просто первый встречный, а остальные умирают". Ну, а как—кто это определяет?

"Ну, первый".

160 Будет это первый, спереди, первое яйцо спереди и первый зародыш? Нет, нет, может быть…одно яйцо где-нибудь сзади, а в середине спермы зашевелится зародыш и встретится с ним. Это показывает, что какой-то интеллект определяет, будет ли он рыжеволосым, чёрноволосым; будет ли он большим, маленьким; мужчиной или женщиной. Понимаете? Ничего—ничего с этим не поделаете. Не получится. Можете скрещивать и что хотите. Всё равно никакой разницы. Бог это определяет.

И через некоторое время какой-нибудь зародыш заползёт в это поле почвы, яйцо. Что…на нём такой, как бы, хвостик, вертится, отпадает, и там образовывается позвоночник младенца.

161 Чем же она является? Она не имеет семени. Она имеет поле принимать семя. Так что вошло семя врага; когда добрый Сеятель пошёл сеять доброе семя, а враг пошёл за ним, сея нечистые семена. Но дождь сходит на праведных и неправедных. Солнце…Всё должно вырасти. Иисус сказал: "Пусть растут вместе, в тот день они будут связаны"—тернии. И сейчас их связывают, из больших организаций получается большая связка: Мировой Совет Церквей. А каков конец? Сожжение. Но пшеница соберётся в житницу. Понимаете? Когда оба живут посредством одного и того же, та же самая вода, тот же самый дождь…

162 Цитрусовое дерево, это—это апельсиновое дерево принесёт—сможет—принесёт на себе, если привьёшь к нему, гранат. Оно принесёт лимон; принесёт грейпфрут. Понимаете? Но это не будет апельсином, но живёт от той же самой жизни, которую производит апельсиновое дерево.

Деноминации были внесены в лозу, потому что если они исповедуют как христиане, они живут за счёт этого. Каиафа был (вы знаете, кем он был), и всё равно даже пророчествовал. Видите? Видите, они живут за счёт этого.

О-о, хотелось бы мне, чтобы—недельку, чтобы полностью это изучить, и настолько это для вас прояснить, чтобы не смогли—не смогли не видеть этого. Так вот, я кое-что из этого пропущу. Теперь следите.

163 Смотрите, эти руки спланировали это для Его Возлюбленной и Невесты: задумано в нежной любви к Своей Невесте. Помните, Святой Дух сошёл на Иисуса, а Иисус был частью земли. Почему? Зародыш Бога, Жизнь Божья была создана в чреве женщины (верно?), которое было землёй. Хорошо. И потом вошла Жизнь Божья, так что Он был началом творения Божьего. Понимаете? И потом та жизнь Божья, которая находилась там посредством этого зародыша, когда она была пролита на Голгофе, снова стекала на землю. Для чего? Чтобы искупить землю. Вот, она была оправдана; она была освящена, призвана и заявлены права; а теперь она должна принять своё крещение огнём и очиститься для Иисуса и Его Невесты. А вы и есть те остальные частицы, которые вытягиваются из этой земли—земли. А вы — часть земли, ваше тело. Ваша душа — это часть Божья, атрибут Божий, проявленный здесь на земле в теле. Тело должно быть искуплено. Сейчас искуплена душа, потому что она была во грехе. Так что Бог сошёл посредством процесса оправдания, освящения, крещения Святым Духом и искупил вашу душу. А вы — часть земли, и она искупляется тем же. Вы сейчас в процессе, он продолжается дальше и дальше.

164 Ваше тело было оправдано при крещении Ноя. Аминь. И ваша плоть, когда там капала…и земля должна быть очищена огнём (место, в котором вы живёте) крещением Святым Духом: место пребывания Христа и Его Невесты, Новый Иерусалим. Понаблюдайте за этим Городом.

165 Земля—обретёт своё жилище на земле. Так вот, здесь ясно видно, как я сказал, эту перемену. Земля должна измениться; в таком виде на ней этого не может быть.

Церковь не могла бы пойти—мир не мог бы продолжать жить дальше после миллениума без перемены. Понимаете? Чтобы в нём находилось такое место, ему нужно будет измениться. Точно как мы должны измениться святым Огнём, чтобы создать условия и соделать место, чтобы содержать Его в нас: то есть, Дух Святой.

166 Теперь обратите внимание. На новой земле будет много места. Да, (понимаете?), много места. Она будет обновлена (это правда) огнём, но моря больше не будет.

Обратите внимание, этот Город раскинулся на две тысячи четыреста километров. Так вот, слушайте очень внимательно, когда рисуем эти размеры (одну минутку, хочу стереть доску).

Здесь глубокое откровение от Бога. Никто из других…Я и всё остальное донесу, если Господня воля.

167 Обратите внимание, теперь земля…Так вот, обратившись в Книгу Откровения, видно, как он измерил его стадиями и локтями, двадцать три сотни. Итак, мы находим, что Город измерен: две тысячи четыреста километров по стороне квадрата. Знаете, докуда это было бы? (Я измерил это на этой неделе.) Это было бы от Мэйна до Флориды, и от восточного побережья на тысячу километров за Миссисипи. Другими словами, половина Соединённых Штатов, только для Города.

168 Вы скажете: "Не хватит места". Когда не станет моря, хватит, потому что почти четыре пятых покрыто водой. Верно? Взрыв высушит море, извергнет землю. О-о, и помните, две тысячи четыреста километров по стороне квадрата. Что за Город. И…Но помните, моря больше нет. А ширина и высота одинаковы. Значит, он две тысячи четыреста километров в эту сторону, две тысячи четыреста километров в ту сторону, две тысячи четыреста километров в длину, в ширину и в высоту. Две тысячи четыреста километров (подумайте об этом) чистого, прозрачного золота. И вокруг Города была стена.

169 Так вот, вот, не обязательно, что он равносторонний. Сказано: "…а стены и основание были равными". Не обязательно, что это куб или квадрат. Существует ещё одна географическая размерность, в которой размеры одинаковы. Это пирамида. Четырёхугольник—заложен четырёхугольником, и стены точно такие же. Позвольте мне нарисовать. [Брат Бранхам иллюстрирует—Ред.]

Видите? Длина, ширина, высота. Мы сейчас в такое углубимся, точно.

170 Обратите внимание, размеры этих углов абсолютно одинаковы, все. Длина на ширину на высоту. Существует ещё одно размерное тело, пирамида, которая подтверждает это. Раз это так, это даёт чёткий ответ на знамение Еноха в Египте: пирамида. Правда?

Енох, перед уничтожением потопом, когда шло оправдание, он воздвиг знамение. И в этой пирамиде в чертог царя ведёт семь ступеней. Следите, именно на седьмой ступени (если вы когда-нибудь изучали систему размеров пирамиды) посетитель берётся, чтобы предстать перед царём. Понаблюдайте, чей пост там расположен, и увидите, в какой день мы живём (в пирамиде).

171 Так вот, Бог создал три Библии. Так вот, существует учение пирамиды — это чепуха, но существует подлинная пирамида. Понимаете? Обратите внимание. Так вот, первой Библией Бога…Он создал три; всё должно быть в трёх. Иисус три раза приходит. Один раз Он приходит, чтобы искупить Свою Невесту, в следующий раз, чтобы взять Свою Невесту, и ещё раз вместе со Своей Невестой. Понимаете?

172 Теперь обратите внимание, как прекрасно. Видите? И в этой пирамиде было семь ступеней, а затем чертог царя. И мы находимся в седьмом периоде церкви, перед тем, как Царь займёт Свой престол. И помните, на пирамиде никогда не было завершающего камня.

173 Первая Библия Божья была в небесах: Зодиак. Она начинается, и проходят все периоды. Первый, начало Зодиака — это Дева. Так Он пришёл в первый раз. Последний знак в Зодиаке — это Лев, второе пришествие.

Как раз перед этим есть Рыбы, это век Рака, в котором мы сейчас живём.

Потом была пирамида (Еноха), которая в точности свидетельствовала (нет времени в это углубляться, но однажды, с Божьей помощью, я вам покажу), в точности изображает время часа, в котором мы живём. Понимаете?

Обратите внимание, но наша географическая размерность, чьи размеры одинаковы, не означает, что это должен быть куб. Обратите внимание, это даёт ответ на Египет—на знамение Еноха в Египте.

174 Во время очищения земли крещением огнём будут извержения вулканов, такие, что земля будет взрываться и вытолкнет пирамидальную гору. Понимаете? Много места для этого; всё это будет изменено; вся поверхность изменится. Вы понимаете? Вытолкнет пирамидальную гору. Это будет в точности соответствовать Слову, когда произойдёт, а так и будет.

175 Теперь обратите внимание, ведь в Исайя 65:25 (где мы только что читали) сказано: "Они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь". О-о, "на всей святой горе Моей". Помните, всегда гора.

Если бы стены были строго вверх и вниз, то этот Город было бы видно только снаружи—или изнутри. Престол был бы виден только изнутри. Смотрите, было бы видно только изнутри, но теперь мы видим обетование Исайи 4:5. Давайте просто прочитаем это.

176 Вы торопитесь? Не—не надо сейчас торопиться; мы—мы сейчас коснулись слишком—слишком специфического вопроса, слишком много—слишком много времени, так что вы должны это сейчас понять; потому что я хочу это пояснить, а потом, когда снова обратимся к этому, тогда я—я покажу вам, откуда мы—где мы говорим—что…в…в следующем уроке об этом, в другой раз.

О-о, хвала Господу Иисусу. Следите здесь, Слово не может ошибиться. Теперь следите здесь, в Исайе. У меня это здесь записано, если снова это найду. Одну минутку. Исайя 4:5. Теперь слушайте, он говорит о пришествии Господа, что женщины будут такими аморальными. О-о, он сказал: "Семь женщин…"

177 Слушайте, давайте просто прочитаем это. Смотрите.

И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: "Свой хлеб будем есть,…свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, — сними с нас позор… (Это последнее время, в котором мы сейчас живём: брак, развод, проституция и всё остальное.)

В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли — в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля. (Когда уцелели от всего этого проклятья. Понимаете?)

Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут (позвольте взглянуть)…в Иерусалиме, будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме. (Видите?)

Когда Господь омоет скверну дочерей Сиона…(помните, это Невеста, всегда) и очистит кровь Иерусалима…(Это остаток Иудеев плюс Невеста. Понимаете?)… из среды его духом суда…(Огонь — это Божий суд, всегда. Когда Он совершает Свой заключительный суд, призывает тебя, оправдывает тебя и приводит тебя к искуплению, тогда на тебя сходит Его суд, и Святой Дух и Огонь очищает от греха. Тогда ты Его. То же самое, что Он делает с землёй, когда очищает её огнём.)…и духом огня. (Теперь слушайте, вы готовы?)

И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями её облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров.

178 В тот день Господь сотворит на вершине горящий огонь света, для дня. И там говорится дальше, что это будет убежищем, покоем, защитой. Обратите внимание, в точности соответствует сказанному Библией, в точности. Если стены прямо вверх и вниз, то не видел бы этого; они должны быть с уклоном. "Вся святая гора Моя…" Он сотворит на горе этот свет, и он будет в качестве защиты. О-о, мы поём такую песню:

Что за город — Святой Сион,

И как страннику, дорог мне он.

Когда час настанет…

Когда сам приду я в тот Град на холме. (Понимаете?)

179 Обратите внимание, именно на горе Синай Бог сошёл на её вершину, когда Он говорил к Израилю в Столпе Огненном. Он сошёл на вершину горы, на гору Синай. На горе Преображения, когда Он заявил: "Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте", Он сошёл в Столпе Света, блистая на вершине горы перед Петром, Иаковом и Иоанном. И там Он был представлен вместе с Моисеем и Ильёй: переселёнными и воскресшими из мёртвых.

180 Новый Город и новая земля, новое творение, Город на холме с престолом на вершине: престол на самой вершине, а живущие — по всей горе, и стена вокруг него имела двенадцать оснований, и у каждого из них был фасад—камень у Аарона, который представлял двенадцать колен Израильских. И во вратах…Там было четверо ворот, размещённых точно так, как в храме в пустыне, как шатёр в пустыне.

Обратите внимание, у каждых были апостолы, по трое на каждой стороне, двенадцать апостолов. Каждый…И они были высотой в сто сорок четыре стадии. Сто сорок четыре стадии — это точно шестьдесят пять метров, значит каждый камень получается почти шесть метров в высоту…Облицовка на воротах составляла ту стену, которая была вокруг Города.

181 Теперь, это…Город не расположен поверх стены, потому что город высотой две тысячи четыреста километров не может так располагаться. Это как стена вот здесь, за которую можно войти, как ворота старого Иерусалима. Входишь туда через стену, и каждые из них имеют двенадцать оснований. И у каждых был изумруд, и разные камни, которые представляли двенадцать колен Израильских. И там апостолы, каждый…Над большими, цельными, тяжёлыми воротами стоит имя апостола. А разве Иисус не сказал: "Будете восседать на двенадцати престолах, судить двенадцать колен Израильских"? Кто сидел у врат и судил, когда приходили в Город? О-о, вот вам, пожалуйста. Цари земли, входя в Город, предстают перед судьёй-апостолом, как и обещал Иисус.

182 О-о, вот это да. На этом престоле, на его вершине, на высоте две тысячи четыреста километров, весь мир будет видеть Свет мира, Иисуса, восседающего на престоле, на вершине мира, на вершине Церкви, на вершине горы Сион, которая высотой в две тысячи четыреста километров (как половина Соединённых Штатов), и она возносится так высоко, что Его видно со всего мира, на высоте две тысячи четыреста километров. А по всей земле будут искупленные.

183 Дома будут из чистого золота. Будут авеню и парки, сады, и от престола журчит Река Жизни, и бежит по углублениям и, о-о, по террасам. И Древо Жизни будет цвести в каждом саду и приносить плод Свой двенадцать раз в год, плоды будут каждый месяц меняться. И цари земли придут в него и принесут честь свою…И листья для исцеления народов. Когда цари живут там в мире, когда будут выходить, возьмут дерево, лист с него (как голубь вернулся, означая, что гнев Божий утих, и принёс в ковчег святой лист), так и когда царь уйдёт, принеся свою честь в чертог Невесты, в этот Город, у него будет лист для своего царя-соседа, и у нас навеки будет мир. Аминь. Исцеление народов. Всё улажено.

Однажды сражались за кровь друг друга, брат: дорожили, выкрикивали и стреляли, сжигали детей и всё такое, но теперь мир. Исцеление, не исцеление болезней, с ними покончено: исцеление народов. Аминь.

184 Город с престолом на вершине, Откровение 21:23: "И не нужен им свет, потому что Агнец и Господь Бог есть Свет их". Видите?

Господь Бог — это тот Столп Огненный, который сопровождал детей Израильских через пустыню. И Он воссел на престоле этого совершенного Царства, когда время—Царства, которое Иисус отдаст Отцу, чтобы Бог был всё во всём. Иисус восседает здесь на троне Своём как наш Иосиф. Тогда Царь есть тот Свет, который будет на вершине горы Сион, и Его святой Свет наполнит весь Город. Аллилуйя.

185 Две тысячи четыреста километров в высоту и площадь квадрата со стороной в две тысячи четыреста километров рая Божьего, выстроенного по всему Городу: улицы, авеню…читайте Откровение 21; посмотрите, так это или нет. Видите? Там не нужен свет, ибо Агнец есть Свет. И сидящий на престоле виден на две тысячи четыреста километров…Он не возвышается вот так отвесно, он с наклоном, как пирамида. Тогда, если бы это было половиной расстояния, было бы примерно…вот так идёт (понимаете?), с одного города до другого. Теперь, если вы обратите внимание…С одной стороны города до другой. Я мог бы здесь кое-что добавить, если хотите.

186 Вы здесь обратили внимание на эту группу? Она покрывает, примерно, такую же площадь: (видите?) от Джорджии, Калифорнии, до Саскичеваня, от Канзаса до скалистого побережья Мэйна. Вот кто собрался. Примерно то же самое представлено и здесь—примерно площадь квадрата со стороной в две тысячи четыреста километров.

Придут они издали,

С востока и запада.

Как гости, придут скитальцы земли

На праздник…(Для чего? Не хлебом единым жив будет человек, но хлебом—Словом, которое…

На праздник Царя Христа.

На облик Его глядят

С сиянием на лице (Я должен сказать: "Я никогда в жизни не видел таких людей)

И в лучах любви горят,

Как камни, в Его венце.

Он скоро сюда придёт,

Настанет конец борьбе.

Его возвращенье что принесёт…

187 Недолго осталось. Всё совершенно, географически: Содом, посланники, всё расставлено в полном порядке. Что же это значит? Только подумайте, едут в эту маленькую скинию; две тысячи четыреста километров, с такого же расстояния.

Почему же Бог так заботился и пёкся о том местечке, о Палестине (Понимаете?), когда это всего лишь клочок? Но прямо там будет стоять храм. Там прорвётся Новый Иерусалим. Елеон…Гора Елеонская разделится и прилепится слева и справа (конечно), когда его вытолкнет снизу. Так вот, если говорят, что вот так расталкивает в стороны…Он выталкивается вверх, в тот день, когда Он стоит, Его святые ноги на горе…

188 Обратите внимание, на Его престоле, на высоте две тысячи четыреста километров…Помните, однажды сатана пытался искушать Его на вершине горы. Понимаете? У нового Города двенадцать оснований (как мы это прошли): двенадцать патриархов, сто сорок четыре стадии, как нагрудник Аарона, двенадцать жемчужных врат, двенадцать имён учеников. Иисус стоит как Главный Камень на престоле, когда святые Его увенчают Его, Царя царей, Господа господствующего, и Он есть Главный Камень.

189 У меня с собой нет бумажника, но если вы заметите, если у вас в бумажнике есть однодолларовая банкнота, у них там печать Соединённых Штатов, на одном конце орёл, держащий копья, вооружение, как это там. А на другом конце там пирамида и всевидящее око на её вершине. Видите, они даже не знали, что делают. И там написано на латинском, и вы найдёте, что это гласит: "Это…" Это Великая Печать. Они не знали, что они делают. И Каиафа не знал, что он пророчествует. Это Великая Печать. Вот это. Понимаете? Город, он не просто вот такой квадратный куб (понимаете?), но он с уклоном, чтобы видно было. И на этой святой горе Господней, Господь сойдёт на вершину Своей горы. Вот Он. Вот почему Енох не положил Завершающего камня. Понимаете? Вот почему Завершающий камень должен придти сейчас. И гору вытолкнет, и это будет гора Господня, и на ней будут жить искупленные.

190 Эти авеню и большие проходы, как это там, парки, и будет течь Река Жизни, будет бежать по нему. И каждый дом будет сделан из чистого золота, и улицы будут сделаны из золота, и Дерева Жизни будут там стоять и будут приносить двенадцать видов плодов. А цари и почтенные мужи земли принесут во врата свою честь и славу, и врата не будут затворены ночью, потому что там нет ночи.

В том Граде, где Агнец есть Свет,

В том Граде, где ночи уж нет.

Обитель меня там ждёт,

Забота и труд пройдёт:

Туда я иду, где Агнец есть Свет.

191 Разве вы не видите, что города, поселения, дома, места жительства говорят сейчас об этом. Всё естественное — это тень. Возьмите тень на расстоянии, например, мою руку. Прежде чем может быть позитив—или негатив, должен быть позитив. И по тени видно, похоже, что у меня дюжина пальцев, но потом, когда поднесёшь ближе, сходится на один, и потом тень переходит в руку. Очень часто люди так думают, что существует три или четыре бога. Слишком далеко назад в раннюю реформацию смотрите. Понимаете? Подойдите сюда к теперешнему и узнаете: сходится так, что существует только Один. Это точно.

192 Есть одна Невеста; не дюжина деноминаций, а одна Невеста; это Избранные из каждой—со всей земли, которые предопределены к этому, те, которые распознают своё место в Царствии.

193 На этом престоле, такой высокий, новый Город с основаниями, двенадцать врат, Иисус — Главный Камень, апостолы судят двенадцать колен…Пирамида Еноха ни в какое время дня не даёт тени. Я был в Египте, у пирамид. Она, географически, расположена таким образом, и размеры этой великолепной геометрической фигуры, что неважно, где солнце, вокруг пирамиды никогда нет тени. Понимаете, как это? И там не будет ночи. Он, на вершине горы, наполняет её Своей славой. Его слава-Свет всё время там будет. Там не будет ночи. Иисус — Главный Камень.

194 Теперь обратите внимание, так что искупленные будут ходить в Свете. Сейчас мы поём: "Мы в Свете пойдём, чудным путём…" Нечто в нас взывает: "Перешли от смерти к Жизни". Потому что ожидаем этого. Понимаете? Таков атрибут, мы это чувствуем.

Истинно, это (вы готовы?)—это тот Город, который искал Авраам. Понимаете? Будучи пророком, он знал, что этот Город где-то был; Библия так говорит. И он оставил тот город, в котором жил, и пошёл—и смотрите, куда он пошёл. Точно туда, где он и будет. Понимаете? Он искал Город, Строителем и Создателем которого был Бог, (понимаете?) будучи пророком.

195 Иисус ушёл, чтобы Божественными руками подготовить Божественный Город, Божественный Архитектор, для Божественно выкупленных людей, для предопределённых людей. Он пошёл приготовить…

Авраам искал этого, и он исповедывал, что он пилигрим и странник, потому что искал Город, Строителем и Создателем которого является Бог; тот пророк знал, что он где-то был. Иоанн видел, как он сходит, но Авраам думал, что он прямо тогда должен был быть где-то на земле. Почему? Он встретил Мелхиседека, Царя Его, и отдал Ему десятину, который не имел ни отца, ни матери. У него не было ни начала жизни, ни конца. Авраам встретил Его, и они разделили вечерю (аминь) буквально на том месте, где будет воздвигнут Город, святая гора Божья, где будут жить искупленные.

О-о, вот это да. Время не прекращается. Нет, мы во времени…Немного погодя мы перейдём в вечность.

196 О-о, святая гора…Улицы будут из чистого золота, авеню и дома, и парки. (Если хотите это прочитать: Откровение 21:28.) Там будет Древо Жизни, двенадцать разных плодов: каждый месяц на нём будет расти другой. Люди будут есть эти плода; у них каждый месяц будет меняться рацион, и это от—только для победителей. Вы знаете это? Это не для деноминаций. Скажете: "Брат Бранхам, ты хочешь это сказать?" Давайте, на минутку, обратимся в Откровение 2, и найдём это, Откровение 2:7. Давайте узнаем, действительно это Истина, или нет. В Откровение 2:7 написано следующее:

И…имеющий ухо да слышит, что Дух…(Так вот, помните, Он сейчас не обращается к Евреям; это церковь, язычники.) Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.

197 Только победитель, который победил зверя, победил его клеймо (католицизм, протестантизм, деноминацизм) —который победил зверя, его клеймо, букву его имени, ему будет дано право к Древу Жизни, войти во врата, куда не войдёт ничто оскверняющее. Понимаете? Подумайте об этом.

Теперь, пойдём, на минутку, немного глубже. Древо Жизни будет только для победителей.

Листья будут для исцеления народов, это те цари, которые там живут, приносят свою честь. Когда они приносят свою честь и слагают её у престола Божьего (точно как те, кто снаружи, десять—все одиннадцать колен принесли десятину Левию…Понимаете?), когда они принесут свою честь в—с блаженной земли, оттуда, они протянут руку к Древу Жизни, сорвут святой листочек—или лист Древа Жизни, и выйдут все вместе. Больше никакой войны; всё в мире. Листья — это увековечивание памяти об исцелении народов.

198 То же самое древо…Не так, как Адам, он…В саду Эдемском было Древо Жизни, от которого он мог вкушать, если бы не пал. Это Древо Жизни постоянно напоминало ему, что его новое—его юность продолжалась и продолжалась. Понимаете? Точно так же и с народами. Листья будут для исцеления народов. Обратите внимание, уже не от болезни, у него будут те же самые права, которые были у Адама, как голубь со святым листиком, всё это…Каждый царь брал лист.

199 Обратите внимание, Река Жизни; её, вероятно, составляет много небольших ручейков. Так вот, на этой земле…(Я через несколько минут закончу.) На этой земле… (Я остановлюсь. Вот сколько у меня ещё заметок: где-то тридцать страниц. Понимаете?) Никогда в жизни—в этой жизни я не встречал в горах ничего настолько утоляющего, как найти (как я проповедовал однажды вечером) бурлящий ручей. Это живительный источник—когда устал и изнемог, припади к ручейку. Глубоко оттуда, куда не добираются микробы, глубоко, на глубине десятков метров бурлит чистая, подлинная, живительная вода. Мы высоко это ценим; это небольшая…

200 Так вот, земля имеет много потоков освежающей воды. Когда ты жаждешь и умираешь, глотни оттуда хорошей, прохладной воды; это поможет тебе выжить. Но смотрите, откуда исходит этот: от престола. Вот откуда у него эти Живительные источники: истекает из под престола Божьего, где восседает Бог.

Все его…По всей этой земле (на земле, где мы сейчас живём) везде, христиане там или язычники, есть храмы. Вы об этом когда-нибудь задумывались? Церкви, у всех. Но в этом их нет. Библия говорит: "И там не было храма, но Господь Бог и Агнец есть Храм его". Агнец есть Свет; Лев есть Храм; Агнец есть престол; Агнец есть Жизнь. Он и есть тот Храм. Понимаете, во всех этих храмах есть объекты, которым поклоняются, но в этом Городе — Он этот объект. Он там со Своим народом.

201 Его Дух-Свет наполняет Город-пирамиду. Как Пётр и Иоанн на вершине горы, Свет покрыл вершину горы, и Голос проговорил, со словами: "Сей есть Сын Мой возлюбленный". В Откровении 21:3-4: "Скиния Бога с человеками". Бог вошёл в человека как в скинию, искупив его, посредством этих трёх процессов.

202 Так вот, Бог искупит землю и поселится на земле, как в скинии, вместе со Своими подчинёнными на земле, которых Он воздвиг из земли. И через грех всё пало, но…Ему пришлось оставить всё как есть. Но теперь Он послал Иисуса, чтобы искупить эту падшую землю, частью которой являемся и мы. Ни один волос с головы вашей не погибнет, сказал Иисус. Он сказал: "Я вновь воскрешу в последние дни". Видите? Почему? Вы — часть земли.

203 Вы заметили, у меня появилась одна шутка о том, что моя жена говорит мне, что я теряю волосы. Я сказал ей, что не потерял ни одного.

Она сказала: "Где же они?"

Я сказал: "Там, где они и были, прежде чем они у меня появились". Где бы ни находилась их сущность, они меня ждут. Понимаете? Однажды они ко мне вернутся.

204 Это ветхое тело покрывается морщинами, распадается и стаптывается, плечи и—колени болят и—и горло хрипнет…Ничего. Можете погребсти его хоть в море, но Труба пробудит меня, когда зазвучит. Да, сэр, в один прекрасный день мы изменимся. Я являюсь частью этого искупленного мира. Вы в мире, но никакого отношения к остальному космосу. На вас другой порядок, порядок искупленных. Обратите внимание, Скиния Бога будет с человеками.

205 Обратите внимание, всё прошлое прошло. Это—это всё прошло. Это означает, что небеса опустились вниз, чтобы пребывать вместе с человеками. Понимаете? Небо и земля охватили друг друга, это точно, когда Голубь сошёл на часть земли, которой был Иисус. Он был прахом земли: человеком. Бог вышел из этого зародыша жизни, посредством творящей силы, и та Кровь, которая была в этой—Жизнь, которая была в этой Крови, вознеслась назад к Богу, но Кровь окропила землю, чтобы затребовать на неё права; из-за той крови, которая появилась из клетки-зародыша Каина. Понимаете?

206 Так вот, Он возвращается с творящей силой, как Он соделал Адама, сотворил Адама; а вот — Второй Адам. И через вскрытую клетку, где грех…Каин вскрыл ту клетку крови праведного. Понимаете? Так вот, эта Клетка Крови…Потому что он убил Авеля, но Авель родился половым образом, но Этот не родился половым образом; Это было творением Божьим, началом его. И Это искупило землю и весь кальций, калий, петролеум, космический свет, из которого вы созданы — искуплено. Ни один волос не пропадёт. "И Я воскрешу в последние дни". Потом что?

207 Бог сходит жить на землю, частью которой Он является, Его собственное тело. Он воскресил его ради нашего оправдания, и мы оправдываемся только веруя этому и принимая это. Обратите внимание, в прообразе, Иисус становится…Иисус, в прообразе, становится Богом-Человеком, предопределён занять Своё место, чтобы искупить нас; чтобы всё это стало возможным.

208 Обратите внимание, за стенами этого прекрасного Города…Так вот, вы поняли о Городе? Видите, это святая гора. "И не будут причинять вреда или разрушать на всей святой горе Моей, говорит Господь". Город — это не куб; это гора. И ширина, длина и высота — равны. Понимаете? Две тысячи четыреста километров в эту сторону, две тысячи четыреста километров в ту сторону, две тысячи четыреста километров со всех сторон, и две тысячи четыреста километров в высоту. Так что это просто огромная гора, как пирамида, а Город на горе. Слава. Вот так. Вот вам рай Божий. Свет мира…Это совершенное Царство, не седьмой день — вечный. Понимаете, не миллениум, новая земля. Понимаете?

209 Пока проходит период миллениума, она проходит процесс освящения, но по-прежнему должна быть сожжена. Понимаете? Ведь Кровь искупила людей; это говорит о воспоминаниях этого…У Невесты будет эта тысяча лет. Но потом должна быть очищена [земля—Пер.] огнём, точно как и вы, Его представители этого Города, делегация. Так что будете вы жить или умрёте, какая разница? Если Он придёт сегодня или через сто лет, или тысячу лет, я буду только почивать, пока не наступит моя перемена.

210 Так что пожилой мужчина, пожилая женщина, не разочаровывайтесь. Если у вас есть представительство здесь, в этом атрибуте Божьем—Он — Бог…Если у вас есть…Если вы представлены здесь, вы не можете—вы в вечном. И если вы переходите из этого седьмого дня в восьмой (в вечное входишь посредством крещения Святым Духом), вы включены в это число. Так вот, если вы просто доверяетесь чувствам или скаканию так и сяк, или: "Я то делаю; я соблюдаю седьмой день; я не ем мясо"; и всё такое, всё это погибнет в избран…Понимаете? Но это — вечно. Это вечно, праздник после Праздника Скиний. Понимаете? Праздник Скиний был последним праздником, седьмым праздником. Сейчас мы поклоняемся при Празднике Скиний: в седьмом периоде церкви.

211 В миллениуме мы снова будем при Празднике Скиний, в седьмом дне. Но потом, по прошествии семи дней, у нас святое собрание: возвращаемся назад в вечность. Как? Посредством Того Вечного, который пришёл и искупил нас, и вернул нас назад, давая нам распознать, что мы являлись частью этого.

Так вот, откуда тебе знать, что ты являешься частью? По причине Слова часа, обетования дня. Каково оно? Восстановление к первому дню, к первому: "И он восстановит сердца детей к отцам", принесёт восстановление подлинной Пятидесятницы, а не ощущения…и проявит Вечерний Свет, то же самое солнце, которое показалось в Утреннем Свете. Это обетовано на сей день. Аминь, аминь.

Где же мы, друзья? Где же мы находимся? Просто ожидаем теперь, когда уйти с дороги, чтобы евреи могли стать—познать Откровение 11. Верно, грядёт восхищение.

212 Следите, за вратами стен, раскинувшихся по новой земле, народы будут жить в вечном мире. Хорошо. Почтенные цари будут приносить в него свою славу; там не может быть греха. Подстриженные женщины больше не войдут в тот Город; это я вам гарантирую. Больше никаких шорт, курения сигарет, мытарей, блудниц, лжецов, прелюбодеев; какими бы ни были — не войдут в тот Город. Нет, со всем этим будет покончено; греха не будет. Ничто, оскверняющее святость его, не войдёт туда. Так Он сказал. Всё прошло навсегда. Смотрите, на его полях и вокруг его врат…

…медведь будет кротким,

…волк будем ручной,

И агнец возляжет там вместе со львом.

И диких зверей будут дети водить,

И я изменюсь, я сам буду другим.

213 Смерть действует в моём тленном теле, наступает пожилой возраст: я изменюсь. Вы слышали песню: "Медведь будет кротким, волк будет ручной". Он не будет вскакивать и рычать, и пытаться загрызть вас; он будет вместе с вами по тропинке ходить. Кто же наследует это? Искупленные. Кто же это будет?

214 Смотрите, теперь я могу учить только по прообразам. Обрати внимание, Брат Ли, кто вышел на новую землю вместе с Ноем-пророком? Те, кто вошли вместе с ним в ковчег. Верно? Вот кто в этот раз выйдет на неё здесь. Понимаете? Те, кто вошли вместе с Ноем через его послание, именно они вышли на новую землю после её водного крещения. Тот, кто сейчас входит вместе с Иисусом…Как же в Него войти? Одним Духом, а Он есть Слово; вы становитесь частью Его. Какой Его частью являетесь вы? Словом, которое живёт в этот час, распознавая. Вы выйдете вместе с Ним в миллениуме; вот когда вы выйдете.

215 Обратите внимание, не новое поколение — переселение. Вы скажете: "А-а, Брат Бранхам…" О-о! Заметьте, если Бог мог воскресить Илью и взять его за две тысячи пятьсот лет, и снова переселить его на землю, чтобы стать пророком для евреев, насколько больше Он сделает с Невестой.

216 После того, как Ной вышел из ковчега, обратите внимание, что было сказано Ною. После того, как он вышел из потопа, точно как раньше было с Адамом…После того, как он ступил на новую землю, Он сказал: "Плодитесь и наполняйте землю" (после потопа). Обратите внимание, должны были плодиться, наполнять землю, как, вначале, с Адамом…Теперь вы здесь точно видите…Так вот, слушайте очень внимательно. Адам должен был плодиться и наполнять землю. Верно? Ной должен был (после нового—мир был уничтожен) —должен был плодиться и наполнять землю. Улавливаете? Теперь, разве вы не видите, чем является семя змея? Что наполнило землю? Вы понимаете?

217 Ладно, теперь видите, как сатана добрался до Евы. Вот почему с тех пор на земле правит смерть. И небеса, земля, звери, атмосфера, всё это проклято Богом из-за этого. Это проклятие, потому что сатана первым до этого добрался. Иисус пришёл искупить это Отцу. Для того, чтобы это сделать, Он стал частью этого (как я только что говорил), и из того самого праха (часть, которой был Сам Иисус), который был искуплен, через Него искупляются все атрибуты Божьи вместе с землёй.

218 Он был изречённым Словом. Мы, кто искуплен, являемся Его частью. Тогда если вы можете распознать…Понимаете? Фарисеи заявляли, что они таковыми являлись, но посмотрите на мою первую иллюстрацию. Они являлись таковыми только посредством интеллектуальности. Они не могли распознать Слово, когда Оно было проявлено прямо перед ними. Они сказали: "У этого Человека злой дух". А сегодня называют лжепророками. Религиозные люди обливают нас всевозможной грязью (понимаете?), великие и талантливые мужи.

Видите, они просто не понимают. Понимаете?

219 Для её очищения, водного крещения недостаточно; а так же им. Освящение Кровью вернуло назад, заявило права, но крещение Огнём очищает, как очистило Его Невесту, как оправдание, освящение, крещение Святым Духом.

220 Нигде не обетовано воздвигнуть новую расу, как я сказал, но Он обещал искупить падших. Тогда это было—предопределённые в—наследуют её, как Он обетовал…А Он — неизменный Бог; мы это знаем.

221 Помните, Бог взял Илью, после восхищения, и перенёс—и снова переселит его среди народа, чтобы занять место пророка среди своего народа. Скоро Он это сделает. И сохранил его в живых на протяжении этих двух тысяч пятисот лет; он вновь явится.

222 Обратите внимание, Он воскресил Моисея из мёртвых. Где его могила? Разве её можно найти? Прочитайте книгу Иуды. Понимаете? Сатана…Архангел ведёт спор с—с архангелом…сатана…И сказал: "Да запретит тебе Господь", (ведя спор о теле Моисея), а здесь Пётр, Иаков и Иоанн стоят и смотрят на него на горе Преображения, прямо на той земле, где будет воздвигнута гора для жительства. Понимаете? И Он пришёл искупить её.

223 Видите, там была восхищенная Церковь, представлена там; там были представлены те, кто уснул. Где же это было? В Городе, на вершине горы. Понимаете? Пётр, Иаков и Иоанн смотрели: трое, свидетели. Там были Илья, Моисей и Иисус, как небесные свидетели. Понимаете? И там был Моисей, мёртвый, воскрешённый. Там стоял Илья, восхищение, по-прежнему оставался живым. И оба представлены на этой святой горе. А Иисус, Искупитель, когда Бог с высоты осенил Его так, сказал: "Сей есть Сын Мой возлюбленный".

224 Помните, Иисус сказал—где-то за день до этого, Он сказал: "Истинно говорю вам, что некоторые из стоящих здесь не вкусят смерти до тех пор, пока не увидят Царствие Божие, установленное в силе". Что же это было? Воскресшие святые вместе с восхищенными святыми захвачены вместе на встречу с Ним на воздухе, с Богом, осеняющим Его, а Иисус стоит в этом осенении, сказано: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение", порядок нового Царства.

225 О-о, брат, сестра, смерть не меняет человека. Смерть только меняет ваше место жительства. Понимаете? Помните, Самуил, когда он умер и два года как похоронен: он был в Раю, и колдунья Ендора вызвала его, и Саул узнал его, и она тоже, и пала на лицо своё. Он ни чуть не изменился. Он по-прежнему оставался тем же самым Самуилом после двух лет смерти, и он по-прежнему был пророком. Он сказал: "Завтра вы падёте в битве, твой сын и ты, и к этому часу завтра вечером вы будете вместе со мной". И как раз так и произошло. Понимаете? И когда Моисей возвращается, и Илья, из Откровения 11, они по-прежнему будут пророками. Аллилуйя.

226 И там, в той стране—в Городе, где Агнец есть Свет, я узнаю тебя, Брат Мак Кинни. Я узнаю вас, люди мои, драгоценности в венце моём. Когда с востока и запада придут в Город, когда он раскинется на две тысячи четыреста километров, четырёхугольный Город. Когда Он восседает там в святой горе, где Бог восседает на горе, а Иисус на престоле, и звучит золотая труба, когда Иосиф встаёт и идёт по Раю, и дети Божьи падают на колени и поклоняются Ему, осознавая, что они искуплены. Аминь. Аллилуйя.

Иногда так тоскую по небу,

И о славе в том Гряде святом.

Что за радость Он дал,

Наш Спаситель предстал!

В чудном Граде Его золотом.

В чудный Город и я направляюсь,

Что Господь приготовил…[Пробел на плёнке—Ред.]

227 Исайя сказал в Исайя 9:6: "И миру Его и умножению владычества Его нет предела. Владычество на ременах Его; и нарекут имя Ему: Советник, Князь Мира, Бог крепкий, Отец Вечности. И владычество на ременах Его, и умножению владычества Его и мира нет предела". Там даже животные есть. О-о, вот это да.

Медведь будет кротким,

Волк будем ручной,

И агнец возляжет там вместе со львом.

И диких зверей будут дети водить, (Но я сам изменяюсь.)

И я изменюсь, я сам буду другим.

228 Когда наступит тот день, ведь я иду в тот Город. Я направляюсь в тот прекрасный Город. Я сейчас чувствую в своём ветхом сердце искупляющую силу. Если это не так, тогда я попусту потратил свою жизнь; тогда я других учил обману. Но когда я смотрю сюда и вижу, что обетование, которое Он дал на этот день, вижу, как оно утверждается, и смотрю на этих собравшихся с площади квадрата со стороной в две тысячи четыреста километров, сидят здесь—избранные, которые были вызваны из деноминаций, рас и вероучений, и всего остального, собираются вместе, когда я вижу как Слово утверждает Себя, я знаю без тени сомнения, драгоценности венца моего и—всё затмят своим сиянием в тот день.

229 Наступит время…Люди, мы не собираемся здесь напрасно. Мы только ожидаем того времени. Уже—уже очень, очень поздно, но Иисус, всё же, очень, очень близко, и слава Его; это чудесно. И нарекут Имя Ему: Советник. Тот Город, вы понимаете? Вот где поселятся Невеста и Жених и больше никогда…

230 Так вот, если мы считаем это здесь таким чудесным, что едем сотни километров, чтобы побыть здесь и питаться Словом Его, когда это только тень, что же будет, когда будем жить вместе с Ним в том Городе, когда я буду жить с вами по соседству, и когда будем вкушать с этих деревьев, и будем ходить по тем улицам, будем идти к фонтану по золотым улицам, пить из источника, будем ходить по раю Божьему, Ангелы парят над землёй, поют псалмы, о-о, что это будет за день.

231 Это стоит всего. Кажется, такой трудный путь; иногда становится тяжело. Но, о-о, это будет так ничтожно, когда я увижу Его, так ничтожно. Что будут значить обзывания и всё остальное, которые говорят; что это будет значить, когда я узрю Его в том прекрасном, прекрасном золотом Городе?

Склоним свои головы.

В чудный Город и я направляюсь,

Что Господь приготовил Своим.

Где искупленные всех столетий

Поют "слава" у трона Его.

Иногда так тоскую по небу,

И о славе в том Граде святом.

Что за радость Он дал,

Наш Спаситель предстал!

В чудном Граде Его золотом.

Святой Иоанн его видел…

232 Дорогой Иисус, эта надежда—надежда моя зиждется ни на чём меньшем, Господь; это мать сердца моего, тот Город, великий Царь. Боже, не дай, чтобы здесь кто погиб, пожалуйста. Пусть мы сегодня снова проверим жизни наши, Господь, ожидая пришествие Господа. Где все те искупленные…Там, в том огромном колизее, в Риме, где этих христиан съедали львы, однажды взыграет прах. На холме славы не будет кладбищ; на косяках не будут висеть погребальные венки; ни одна слеза не падёт на неё; ни—ни одного могильного холмика; ни один шторм не поразит её; там всё будет славно.

233 Помоги нам, Господь. Если здесь есть те, кто призваны на брачную вечерю Агнца, на эти тысяча лет правления в миллениуме, а потом войти в Город, после окончания медового месяца—миллениум — это только медовый месяц. Тогда Она—Невеста берёт Своего—Жених берёт Свою Невесту домой. Он Её, Её Жениха, Его Невесты. О-о, с тех пор, как Он обручился, Он пошёл приготовить дом. Пусть мы будем верны Тому, Который есть Слово, ибо Он есть Слово. Несмотря на то, что остальные на нас так огрызаются, сохрани нас от этого, Господь, привлеки меня ближе.

Иногда так тоскую по небу,

И о славе в том Граде святом.

Что за радость Он дал,

Наш Спаситель предстал!

В чудном Граде Его золотом.

234 Будущий дом Жениха и Невесты, Он возвращается…[Пробел на ленте—Пер.]…меня на брачную вечерю, она будет длиться три с половиной дня. Затем, в миллениуме, снова возвращается, на наш медовый месяц, а потом Он представит Город на обозрение, как Жених, который хочет сделать Своей Невесте сюрприз. Как та Невеста стоит там и в изумлении смотрит на Свой будущий дом. И сегодня, верой, Господь, мы видим его там. Он будет прямо здесь, на этой земле. Ты это обещал. В один прекрасный день Твоя Церковь будет полностью искуплена, а потом Твой мир будет искуплен, оставшаяся часть. Но, во-первых, Ты искупляешь Свой народ, их тела, которые созданы из мира [праха—Пер.].

235 Помоги нам, Боже. Если здесь есть тот, кто не совсем в этом уверен, Господь, пусть они получат это прямо сейчас. Я знаю, что было долго и жарко, но, люди, не всегда у нас будет возможность здесь стоять; не всегда я буду вашим пастором. Давайте, чтобы всё было наверняка. "А можно как-нибудь, Брат Бранхам?" Да, станьте частью Слова, частью Слова сегодняшнего дня. Нельзя быть частью Слова дней Моисея. Та часть уже составлена; это были ноги. Сейчас мы у головы. Это Христос. Не времена рук при Лютере; нет, сейчас время Главы. Христос, Главный Камень, сходит к Телу.

236 Если вы чувствуете, что с этим что-то не в порядке, поднимите руку, где только сможете, чтобы я видел. Остальные склоните головы. Благословит вас Бог. Скажите: "Вспомни меня в молитве, Брат Бранхам. Я проверяю; я делаю всё, что могу, но помолись за меня, а?" Благословит вас Бог. Пока вы об этом размышляете, просто молитесь, скажем: "Боже…" Это в вашем собственном сердце. Понимаете? Если вы чувствуете, как что-то тянет—волнуется в вашем сердце, это и есть то. Это тот атрибут, который хочет обнаружить себя.

В чудный Город и я направляюсь,

Что Господь приготовил Своим.

Где искупленные всех столетий

Поют "слава" у трона Его.

Иногда так тоскую по небу,

И о славе в том Граде святом.

Что за радость Он дал,

Наш Спаситель предстал!

В чудном Граде Его золотом.

237 Отец Небесный, возьми нас сейчас, Господь. Пусть великий Пастырь, великий искупляющий Пастырь, великий Пастырь, Который оставил славу, зная, что в огромной долине греха заблудились некоторые атрибуты, где волки и—и звери скоро поглотят эту бедную овцу. И Он покинул золотые коридоры, сошёл на землю и стал одним из нас, чтобы мог выразить нам любовь Божью. Вот Он нашёл их, некоторые в деноминациях, некоторые в заведениях с дурной славой, некоторых на улицах, слепых, некоторых у изгородей и на дорогах; но Он искупил каждого, которого Отец назначил Ему искупить. И Он заповедал нам, чтобы мы жили этой частью Слова на наш век. Мы видим тот период великой реформации Лютера и Веслея, и пятидесятников. Теперь мы ожидаем Главный Камень Города.

238 О Боже, мы знаем период и обетование, которое нам дано на сей день, как всё вновь должно быть восстановлено. Вечерний Свет приведёт к зрелости плод этого, и сбудется, что настанет день, который ни день ни ночь—не назовёшь—но в вечернее время явится Свет. Тот же самый славный Сын Божий проявил Себя в человеческой плоти здесь на земле, в точности приводя к жизни это обетование; слепые глаза фарисеев и саддукеев, и Иродиад, и остальных — а сегодня это снова повторяется, Слово проявляется точно так же, как и тогда. Слово, знание тайн сердец, точно как и было, как сказано в Писании, которое не нарушишь…Помоги нам, Боже, осознать это. Помоги тем, кто поднял свои руки. Пусть они ещё туже затянут пряжки; обуй их в Евангелие мира; облеки во всю броню Божью; одень шлем; пусть возьмут щит веры; с этого дня и впредь пусть маршируют вперёд. Даруй это, Господь.

239 Ещё немного, и мы будем призваны; тогда наступит восхищение. Совсем небольшая группа будет забрана, как Енох. Потом остаток семени жены: евреи, которые соблюдают заповеди Божьи; язычники, которые имеют свидетельство Иисуса Христа — их будут гнать, как собак, и отдадут свою жизнь за своё свидетельство. Потом, в одно прекрасное утро, рассвет миллениума—начнётся медовый месяц. А потом, оставшиеся мёртвые не ожили до конца тысячи лет. Потом, в конце тысячи лет, будет суд, показывая, что Хам был в ковчеге. И Хам по-прежнему в числе того остатка. Те, кто слышал это и отвергли — должны будут пройти суд. Теперь, даруй, Господь, чтобы мы не попали в их число, чтобы попали на призыв брачной вечери, ведь мы сегодня распознаём Иисуса среди нас. Мы входим вместе с Ним, из мира — в Него. Позволь нам идти в тот Город, выйти вместе с Ним.

240 Старею, Господь. Не много служений мне осталось проповедовать. Я доверяюсь только Тебе. Я ищу тот Город, как искал мой отец Авраам. Что-то во мне говорит, что Он будет. Я везде стараюсь, Господь, распространять Свет, потому что…Пусть ни один из этих, Господь…Как прекрасно Ты открыл это мне некоторое время назад. С площади, примерно, двух тысяч четыреста километров, один там, другой там, просто сидят сегодня вместе. Они собрались на одно место, ожидая появление того Города. Мы исповедуем, что мы — странники и пилигримы; мы — отверженные. Язычники, мир смеётся и подшучивает; религиозные деноминации насмехаются, но нас это не поколеблет. Соделай нас частью Слова, Господь, непоколебимого. Это произойдёт в последние дни. Пусть это будем мы, Господь; пусть мы будем—окажемся в их числе. Мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

Вы верите этому? Давайте вот так поднимем свои руки.

В чудный Город и я направляюсь,

Что Господь приготовил Своим.

Где искупленные всех столетий

Поют "слава" у трона Его.

Иногда так тоскую по небу,

И о славе в том Граде святом.

Что за радость Он дал,

Наш Спаситель предстал!

В чудном Граде Его золотом.

241 Теперь, если нам суждено всем вместе жить в том городе, пожми кому-нибудь руку и скажи: "Благословит тебя Бог, пилигрим. Откуда ты?" "Из Луизианы", "Из Джорджии", "Миссисипи". "Я тоже пилигрим. Я ищу тот Город". [Брат Бранхам пожимает руки рядом стоящим—Ред.] Я ищу тот Город, Брат Невилл. Мы дойдём туда, до конца. Это…Брат Кэппс, я зайду к тебе.

…и о славе в том Граде святом.

Что за радость Он дал,

Наш Спаситель предстал!

В чудном Граде Его золотом.

Медведь будет кротким,

Волк будем ручной,

И агнец возляжет там вместе со львом. (О-о, да.)

И диких зверей будут дети водить,

И я изменюсь, я сам буду другим. (О-о, да.)

О-о, однажды мне будет в долине покой;

О-о, мне будет в долине покой, что…

Не будет печали, не будет скорбей,

Не будет уж бед, будет мир и покой.

242 Наш сегодняшний невидимый Царь проявится. Я не увижу девяностолетнего Брата Доуха. Вы не увидите меня пятидесятилетним. Но в тот день я изменюсь.

…и диких зверей будут дети водить;

И я изменюсь, я сам буду другим…

243 Разве не будет радостно? Не станет седых волос, сгорбленных плеч. Но красота, нетленная, восстанет по Его подобию, затмит солнце. О-о, чудесно.

…для меня, о-о, Господь, я молю;

Не будет печали, не будет скорбей,

Не будет уж бед, будет мир и покой.

244 Вот для чего мы здесь. Кому из вас нужны силы на этот путь? Пусть Бог дарует их нам. Кто из вас болен телом, раненые солдаты? Дюжина или больше. Вы верите, что Он здесь, невидимый Царь? Видимое—невидимое проявляется посредством видимого. Он вчера, сегодня и вовеки тот же, только тело тленно. Так вот, если через меня проповедовал Его Дух, Он совершит дела, которые Он совершал, когда был здесь. О-о, как чудесно.

Я иду в обетованный край,

Я иду в обетованный край.

О, кто пойдёт со мной в тот край?

Я иду в этот чудный край.

Там над просторами равнин,

Сияет вечный день.

Вечно царствует в стране Бог Сын,

Прогоняя ночную тень.

Я иду в обетованный край,

Я иду в обетованный край.

О, кто пойдёт со мной в тот край?

Я иду в этот чудный край.

245 Пятьсот человек вошли тогда в реку, в первый день, когда Ангел Господа видимым образом явился для утверждения, как Он явился на Горе Синай, что я встречу Его. Я вошёл в реку, и сотни людей пели ту же самую песню для крещения. И вот Он сошёл, тот же самый Столп Огненный, фотографию которого вы там видите, сошёл там, прямо на реке, и сказал: "Как Иоанн Креститель был послан предвестить Его первое пришествие, послание предвестит второе пришествие".

О, кто пойдёт со мной в тот край?

Я иду в этот чудный край.

246 Тот же самый Столп Огненный здесь вместе с нами. Вы знаете это? Он создал некоторых для одного, а других для другого. Если вы без единого сомнения поверите, что Он в помещении, я верю, что Он докажет это вам. Будете вы этим довольны? Если не дойду до всех (уже подходит к двум часам), но если вы (точнее, только перевалило за час)—если будете верить, пусть Он сойдёт на нас. Где же наша вера? Вы должны верить этому. Ни чуть в этом не сомневайтесь; у вас получится. Я—я распознаю Божественное Присутствие Сущности Христа, Который есть Слово, а Библия говорит, что Слово острее меча обоюдоострого, и Оно разделяет до мозгов костей и различает мысли, которые—которые в сердце, открывает тайны сердца.

247 Смотрите, я же раньше ничего этого не знал. А когда я сказал это, не зная этого, смотрите, что Он сделал. Он сказал: "Ты будешь брать людей за руку, и ничего не думай. Просто говори то, что говорят атрибуты". Говори: "Это опухоль" (чем бы это ни было). Потом сказал: "Придёт время, когда тебе не нужно будет этого делать. (Видите? Да?) Будет различать то, что в них". Были всякого рода подражания; мы это знаем, чуть избранных не обманули, если бы возможно. Проследите, как всё остальное соответствует Слову, тогда узнаете, правильно это или нет.

248 Но Иисус всё равно остаётся вчера, сегодня и вовеки тем же. Кто здесь больны и знаю, что я вас не знаю, поднимите руку. Скажите: "Я—я знаю, что вы меня не знаете". О-о, это просто, по-моему, везде. Единственное, что вам нужно делать — это просто верить.

Верь, только верь. Верь, только верь,

Богу возможно всё, верь, только верь.

Верь, только верь. Верь, только верь.

Богу возможно всё, верь, только верь.

249 Иисус сказал: "Как было в дни Содома, так будет, когда Сын Человеческий откроется на земле в последние дни". Когда откроется Сын Человеческий, или откроет Себя в последние дни, сейчас, не ранние дни, средние дни, в последние дни (понимаете?) Он откроет. И теперь, мы в последних днях. Устроен Содом, в точности, во всём; подобные посланники.

Что произошло с небольшим остатком, который был вызван вместе с группой Авраама? К ним пришёл Тот в человеческой плоти (представленный в человеческой плоти), ел с ними, пил с ними, ту же самую пищу, что и они, всё. Он стоял среди них, изложил послание. Потом Он сказал: "Я соделаю великую вещь".

250 А Авраам всё обдумывал: "Это и есть то? Я искал Город. А это Царь?"

И Он сказал: "Почему Сарра в этом засомневалась?" (В шатре за Его спиной.)

Авраам сказал: "Господь Бог, Элоим", потому что Он различил мысли Сарры.

Иисус сказал, это повторится снова, когда Он откроется в последние дни, Главный Камень сходит в Тело искупить—которое искуплено, сходит забрать Своих. Он здесь, вместе с нами.

251 Так вот, всего лишь около дюжины подняли руки. Я верю, что Бог может исцелить каждого из вас, прямо…Я верю, что вы тоже. Я думаю, что человек не может находиться вот так на этом месте, и не—в такое время, в этой атмосфере, не осознавая, не распознавая нечто. Я хочу, чтобы вы помолились. Я хочу, чтобы вы нашли, что у вас не так—в вашем сердце. Понимаете? И потом, начинайте молиться, скажите: "Господь Иисус, открой это. Я—я говорю Тебе, что у меня не так. И теперь, пошли Свой Святой Дух Брату Бранхаму, чтобы исполнить то, что, как он сказал в этом послании, является истиной, то, что он сегодня говорил о Тебе, я знаю, что это Истина. Теперь, открой это мне, Господь; проговори ко мне".

252 Так вот, видите, здесь они немного разбросаны, так что просто молитесь и просто—просто верьте всем своим сердцем, что Бог дарует это.

Так вот, я хочу, чтобы вы смотрели на меня и молились, точно как Пётр и Иоанн сказали: "Взгляни на нас". Он чего-то хотел, и он вот-вот должен был это получить. И вы чего-то хотите, и я верю, что вы это вот-вот получите. Он сказал: "Взгляни на нас". Он сказал: "Серебра и золота у меня нет, но то, что имею, дам тебе". Так вот, исцеления у меня нет. Всё это во Христе. Но то, что имею, дар Божий, даю тебе: веру поверить Ему. Теперь, во Имя Иисуса Христа, пусть каждый из вас исцелится. Верьте этому. Если бы могли поверить…

253 Там сидит дама, смотрит на меня. Несколько минут назад она плакала, молилась. Её беспокоит болезнь щитовидки. Я вас не знаю; вы мне незнакомы. Это правда, не так ли. Вы не отсюда; вы из Чикаго. Миссис Александра, если это так, помашите рукой. Теперь, возвращайтесь в Чикаго и будьте здоровы.

Чего она коснулась? Того же самого, чего коснулась женщина с кровотечением: края Его одежды, а не моего.

Вон там, среди собравшихся, сидит одна дама, если я смогу объяснить. Та, что повернула в сторону голову, я вас не знаю; вы для меня незнакомы, но вы страдаете болезнью желудка. Рядом с вами сидит ваш муж; у него что-то не в порядке с ухом. Вас зовут Чэп; вы мне незнакомы. Вы не отсюда; вы из Мичигана. Если это правда, помашите рукой. Возвращайтесь в Мичиган здоровыми. Вера ваша делает вас здоровыми. Если можете веровать, всё возможно.

254 Там одна дама, с болезнью горла, сидит там, в самом конце, из Джорджии, одета в белое: возвращайся в Джорджию здоровой. Иисус Христос делает тебя здоровой. Вы верите этому?

Там сидит дама, смотрит на меня, на краю ряда, у неё свищ. Она поверит этому, Бог её исцелит. Мисс Браун, верь всем своим сердцем; Иисус Христос делает…Вы мне незнакомы, но Он знает вас. Вы верите этому? Поднимите руку. Верно.

Лежит здесь на этих носилках. Скажите ей взглянуть вот сюда; она продолжительное время страдает. Если бы я мог её исцелить, я бы это сделал, сэр. Я не могу исцелить. Она не здешняя; приехала издалека. Вы из Миссури. У вас болезнь внутренних органов, но если будете верить всем своим сердцем и не сомневаться, Иисус Христос исцелит вас, и вы сможете вернуться назад в Миссури здоровой, и дать своё свидетельство. Вы верите этому? Тогда примите это, берите носилки и идите домой. Иисус Христос делает вас здоровой. Вы верите?

255 Это опознание Присутствия Вечного Царя. Вы теперь верите всем своим сердцем? Так вот, Он прошёл по кругу по всему зданию. Вы верите всем своим сердцем? Вы верите, что вы в Его Присутствии? Теперь, верите ли вы и принимаете, что вы — один из представителей этого Царства? Поднимите руку.

Иисус сказал: "Уверовавших будут сопровождать сии знамения. Возложат руки на больных, и они выздоровеют". Мы являемся друг другом. Вы — моя часть; я — ваша часть; все мы — часть Христа.

Теперь, давайте все вместе друг на друга возложим руки. Возложите…Та женщина на носилках встала, двигается, поедет домой здоровой. Аминь. Вы все — исцелены, если поверите.

256 Теперь, возложите друг на друга руки, вы, как сия часть Христа. Молитесь за человека, на которого возложили руки, просто как хотите. Господь Иисус, мы распознаём, что Ты здесь; Ты — наш Царь. Ты даёшь о Себе знать среди нас. Мы благодарим Тебя за это Присутствие. И Господь, Ты сказал: "Если скажете горе сей: 'сдвинься', не сомневаясь в этом, верьте, что сказанное вами придёт в исполнение, и получите. Получите, что сказали". Потом, в послушании этой заповеди, в послушании Слову Божьему, Которое не пройдёт, мы, как Твои представители с площади двух тысяч четырёхсот километров, как и Город, мы говорим сатане, поражённому бесу: "Конец твой — сожжение. Мы — представительство четырёхугольного Города, Города, где Агнец есть Свет. Мы — выраженные атрибуты Всемогущего Бога, которых Иисус Христос искупил благодатью Своей". Сатана, выйди и оставь всякого больного, который здесь, во имя Иисуса Христа. Святые руки, которые были искуплены, потому что они верят Слову и являются атрибутами Божьих мыслей, теперь эти руки лежат друг на друге. Ты их больше не можешь удержать. Выйди, во Имя Иисуса Христа.

257 Теперь, во Имя Господа Иисуса…Так вот, Он здесь. Слово Его говорит, что Он здесь. Ваше присутствие и ваша вера говорит, что вы одни из тех представителей. Даже по географическим измерениям можем это показать. Распознаёте ли вы, что вы — искупленные сыновья и дочери Божьи? Распознаёте ли вы, что это ваш дом? Вот куда мы идём. Вот почему вы сюда пришли; вот почему вы пришли ко Христу. Вы питаетесь Словом Его. И если нам уже здесь так, всего лишь при Его выраженных атрибутах, как же будет тогда, когда мы войдём в Его Присутствие? О-о, это будет чудесно. Каждый из вас имеет право исцелять больных; возлагать руки на больных. Каждый из вас имеет право крестить.

258 Если здесь есть кто-нибудь, кто не был крещён во Имя Иисуса Христа, бассейн открыт. Единственный способ, как можно туда попасть (это точно) — это послушаться каждому Слову. Помните, одна частица Слова в начале послужила причиной всего греха на земле. Иисус сказал: "Всякий, кто отнимет отсюда одно слово или приложит одно слово — не войдёт". Как только это сделает, его имени в Книге не станет.

А в Библии нет места, где кто-нибудь крестился в Церкви иначе, чем во Имя Иисуса Христа. Если вы не были крещены таким образом, лучше вам это сделать. "Ну, — скажете, — никакой разницы". Для Евы была разница. Сатана сказал: "Ну, истинно ли Бог…Вы знаете Бога…" Но Он сделал так; Он так сказал.

259 Он дал Петру ключи Царства, и то, что связано в Пятидесятницу, связано навсегда. Вот почему Невеста во второй раз прошла на предварительном осмотре: должна быть вызванная Церковь последних дней, как было в первый день, это точно. Дерево проросло из корней до Древа Невесты, как было в тот раз: Божий Шедевр (как я говорил два воскресенья назад) снова войдёт в Город.

260 Благословит вас Бог. Теперь я верю. Сатана поражён. Он знает; он на земле; он ходит, как рыкающий лев. Недолго осталось до его кончины; ему конец. Он знает своё время; он ходит как рыкающий лев. Но помните, рядом стоит Князь Мира. Великий, Божественный, Архитектор моего существа, Архитектор, который устроил меня таким, как я есть, Который устроил вас такими, как вы есть, Он здесь. Только Архитектор знает, как нужно построить здание на нужном месте…Кто знает лучше Архитектора? И Он здесь, чтобы доказать Себя, Он здесь. Так вот, всё это на основании вашей веры. Верьте, только верьте.

В чудный Город и я направляюсь,

Что Господь приготовил Своим.

Где искупленные всех столетий

Поют "слава" у трона Его.

Иногда так тоскую по небу, (когда всё закончится)

И о славе в том Граде святом.

Что за радость Он дал,

Наш Спаситель предстал!

В чудном Граде Его золотом.

261 Помните, сегодня вечером в церкви будет Вечеря Господня. Если вы всё ещё будете в городе, если захотите придти, будем рады вас видеть. Это как воспоминание о том, что мы, в один прекрасный день, вкусим вместе с Ним.

Я люблю вас. Я не знаю, как это выразить. Я думаю, вы — соль земли, и я слышу о вашем поведении среди мира, и у меня от этого становится ещё больше доверия к вам. Но задумайтесь, вот эта группка (такая милая, как мы), однажды она развалится; будем мечтать о таком. Но если случится, что кто-нибудь из нас уйдёт, прежде чем снова увидимся, мы…

Мы встретимся с тобой в то утро,

На светлом бреге той реки,

Когда печали миновали,

У врат открытых встанем мы.

Мы встретимся с тобой в то утро,

На светлом бреге той реки, (Я буду…?…)

С восторгом снова всех увидим, (Я увижу и узнаю вас.)

Узнаете меня и вы.

Мы встретимся с тобой в то утро,

Где Город с четырёх углов…

262 Нравится? Доколе свидимся, теперь; давайте встанем. "Имя Иисуса возьми". Дайте нам аккорд. Вы любите Его? Разве Он не чудесен? Вы верите, что это Истина? Направляетесь ли вы туда, благодатью Божьей? До тех пор, пока не попадём туда, Имя ты возьми святое, как защиту от оков, и если враг грозит бедою, повторяй то Имя вновь. Это всё, что нужно делать, пока снова не увидимся. Хорошо.

Имя Иисуса ныне

Ты возьми, дитя скорбей,

И неси в земной долине,

Он даст мир душе Твоей.

Имя то даёт сердцам,

Здесь надежду, радость там.

Имя то даёт сердцам,

Здесь надежду, радость там.

263 Вот, мне пришлось пропускать во время послания. Однажды, если Господня воля, я вернусь и возьму эти авеню, и снова посмотрим (понимаете?), когда будет побольше времени. Вы всё говорили, что недостаточно времени проводим. Сегодня-то достаточно. Жарко, но пусть вас Бог благословит. Мне нравится такое пение. Однажды вечером один сосед сказал, когда выключили наружный динамик, сказал: "Мне так понравилась проповедь, но почему вы выключили это красивое пение?" Видите, снаружи. Так что, сосед, если ты сегодня слушаешь, на мой взгляд, у нас самые хорошие соседи в Джефферсонвилле. Мы ставим машины перед их домами, и всё остальное; они и слова не скажут; мы просто ставим и ставим. Так что мы их сейчас благодарим. О-о, какой Он чудесный. Да будет с вами Бог.

…то, даёт сердцам,

Здесь надежду, радость там.

Доколе свидимся…

Склоним свои головы. Пастор распустит нас через несколько минут. Да будет с вами Бог.

…свидимся у ног Христа (в великом Городе, у престола)

Доколе мы свидимся,

Бог с тобой доколе свидимся.

Будущий дом небесного Жениха и земной Невесты

(Future Home Of The Heavenly Bridegroom

And The Earthly Bride)

Эту проповедь Брат Уильям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье вечером 2 августа 1964 года в Скинии Бранхама, в городе Джефферсонвилл, штат Индиана, США. Перепечатано с магнитофонной ленты без сокращений и изменений.

НАВЕРХ