Нежеланный Христос

The Unwelcomed Christ
Дата: 55-0911 | Длительность: 2 часа 5 минут | Перевод: Гродно
Скиния Бранхама, Джефферсонвилл, штат Индиана, США

E-1 Болезнь и много плохих вещей... И смерть разделяла некоторых. И болезнь держала отдельно других. И разочарования держали отдельно других. Но Бог примирил нас снова, чтобы служить Ему. Мы настолько счастливы от этого.
И теперь, собравшиеся, я хотел бы только сказать несколько слов о нашем последнем собрании за границей, где Вы все просили с таким трудом за нас, что Бог даст нам великое служение. Он сделал. И мы настолько счастливы сообщить, что много душ были спасены; это - главное: души, спасаемые, рожденные в Царствие Божие. Мы... Вы знаете нас...
Проповедование креста приносит наблюдательность; это приносит неприятности; это приносит движение вверх; и мы не можем ожидать, чтобы быть свободными от всего этого. Мы только должны принять их, поскольку они приходят. Так мы - мы имели немного неприятностей, когда мы оставили Цюрих. Теперь, я мог бы объяснить, как это было.

E-4 Ах, церковь, первым реформатором был Мартин Лютер, поскольку все мы знаем, и вторым был Цвингли, и Цвингли вошел - к - из - в Швейцарию. И там, в Цюрихе была Библия, сначала переведенная на английский язык, полная Библия, от первого перевода, была, сделал в Цюрихе, Швейцарии. Они все еще крепко держатся старой идеи Цвингли. И перевод Цвингли отрицает девственное рождение. Он не верит в девственное рождение. Они сказали, что Он был Сыном Иосифа, «названный Сыном Бога».Но мы верим, что Он был Сыном Бога, что Он родился от Отца, Бога, Который дает Ему Его рождение через создание.
И Билли Грэм, хорошо известный, почти каждый знает его, он был там днем раньше, чем я. И хотя они не критиковали того бедного парня, а только высмеивали его, когда не должны были... Они не должны были это делать. Они сказали: «Он сделал химическую завивку». И сказали: «Он приезжает к церкви так, как будто он вместо церкви шел в оркестровую яму». И сказали: «Он проповедовал как фантастический американец, продавец мыла». И-и сказали: «Вы могли чувствовать его запах на расстоянии в десять футов, из-за его парфюма», - и все только подобное этому, только высмеивающие парня. А почему? Он не заслуживал этого.

E-7 Я слышал Билли, я был там же. Он проповедовал высшее Божество Господа Иисуса Христа. Правильно. Он сказал: «Есть много мужчин, которые встают, и философы, и т.д., но Иисус Христос был Самим Богом, проявленным в плоти».
Брат, я кричал «аминь» так громко, как я мог, потому что я знаю, что это правда. Я верю этому. Хорошо, конечно, мне был виден способ, каким они обращались с ним, я встал прямо на его место, начал прямо с высшего Божества, что Иисусом Христом был Иегова Бог, проявленный в плоти. Хорошо, в ходе этого Бог дал нам пятьдесят тысяч душ на тех пяти вечерних собраниях.
И затем, когда они услышали, что мы отправлялись в Германию... Теперь, там, это - государство и церковь. Что церковь говорит государству, то государство и делает.
И мы часто учили о, много раз... Если у нас здесь есть какой-нибудь католический друг... Я не говорю это теперь, чтобы задеть вашу церковь вообще. Нет, сэр. Я имею тысячи, и десятки тысяч друзей католиков. Но мы часто думали в ранние дни, когда Католическая церковь объединилась с церковью и государством вместе, в дни папского Рима, и что принесло это преследование, ну, в общем, брат, протестант так же плох, если не хуже.
Протестантская церковь относится ко мне в два раза хуже, чем католическая церковь когда-либо относилась ко мне. Видите? Так тогда, когда они поднялись там, и послали в Германию, и сказали немецким властям не принимать меня, поскольку я абсолютно был против их учения, и я не был только самозванцем; и не принимать меня.

E-12 И они построили стадион там, это поместило бы тридцать тысяч человек. Когда они отказали мне, чтобы дать стационарный футбольный стадион, почему, из-за государства, являющегося обладателем этого, Гитлер построил там, тогда они вышли и установили палатку, которая вмещает приблизительно тридцать тысяч, открыли сторону, таким образом Вы могли все еще устанавливать их [сидячие места - Пер.] на задней части. У нас было где-то тридцать тысяч под крышей. И они сообщили, что-что я был самозванцем; чтобы меня вообще не принимали.
И так тогда, правительство издает закон, и сказало, большие пальцы вниз, я не могу приехать. Доктор Гуггенбул, друг, который... Национальный поверенный уведомил, и пошел туда и сказал: «Нет, сэр. Он не может въехать. Мы не будем принимать его».

E-14 Так, он идет вниз. Это находится в американской зоне, в Кар - в-в Карлсруэ, что означает «отдых Карла». Он пошел туда к полковнику американской армии, туда, в зону американской оккупации. И он пошел к полковнику и сказал: «Почему мы не можем впустить этого американского евангелиста, чтобы он мог приехать?»
Он сказал: «У них там был Билли Грэм, и, - сказал, - почему мы не могли впустить этого брата?»
И таким образом полковник сказал: «Хорошо, я не вижу, почему Вы не можете». Сказал: «Кто проповедник?»
Сказал: «Это - Брат Бранхам».
Сказал: «Брат Бранхам». Сказал: «Он молился за мою мать, и она была исцелена в Америке». Так, брат, который открыл дверь. Не придавал никакого значения тому, что они сказали. Это открыло дверь. Так они распахнули дверь, и-и мы поехали прямиком и имели собрание.

E-18 И в первый вечер, войдя, из - в толпу... Мы не могли бы - мы не могли бы проповедовать Божественное исцеление. Мы остались сразу же без этого, отказавшись от молитвы за больных. Вначале мы приобрели их на Евангелии, и убедили. Так, чтобы вывести меня, чтобы препятствовать тому, чтобы быть застреленным, из кустов, они наняли людей; и только образованный круг, вокруг меня, как этот, таким образом - они не могли прицелиться в меня, вы видите, пока я не вошел. И мы подверглись нападению в первый вечер, с автомобилем... Хорошо, только фанатики. И - и я сел в автомобиль нормально. Билли, я должен был захватить его, чтобы привести его, причина в том, чтобы кто-то был с ним. И так тогда, так, когда мы вошли...
Тогда второй, третьей ночью, мы начали молиться относительно больного. И той ночью они принесли к платформе, одно из самых сладких событий, которые были у меня во всей моей жизни. Маленькая девочка... Теперь, это не…

E-20 Теперь, эта грубость - не немецкие люди. Они - самые хорошие люди, которых я когда-либо встречал в моей жизни. Я говорю вам, если бы я жил где-нибудь еще помимо Америки, то я взял бы Германию, в любое время. И они скромны. Их образ действия лучше, чем у швейцарцев. Швейцарец в порядке, но у швейцарца никогда не было никакой неприятности.
Точно так же как американцы здесь (Вы видите?), мы - нас никогда не бомбили здесь или что-нибудь. Мы только... Война приходит, мы живем за счет богатства земли, и мальчики идут и умирают, и возвращаются; мы никогда не видим это.
Но их, немцев, прибили к земле, где их матери были сожжены с газом, и их оружием. И они нашли бы их черепа, мумии, лежащие там, с ребенком, прижатыми к ее груди так, как этот. Они знают то, что такое просьба. И они скромны и желают.

E-23 И так, чтобы ночь, на собрании, все газетная шумиха вокруг, и все. И все церкви, критика, и не спонсируемый ни одним из них. Таким образом, мы только назначаем собрание, и тысячи даже не могли даже получить место, чтобы добраться до палатки и места, где мы были.
И затем в то время, как Святой Дух двигался, и вдохновение пребывало на мне; была леди, лежащая там, и сказал ей, что ее причиной было то, что она была изъедена вторичным туберкулезом. Она была привязана к доске. Я сказал: «Развяжите ее».
И доктор поднял и сказал, «О, Вы не можете сделать этого».
Я сказал, «Развяжите ее, поскольку ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ». Она получила и пробежала то здание, была столь же совершенной и нормальной, какой только могла быть. И ее - ее... Она была босой, и взошла в платформу.

E-26 Спустя приблизительно пятнадцать минут после этого они выстроили молитвенную очередь. И вперед пришла маленькая девочка приблизительно шести лет, или восьми лет, возраста моей маленькой Бекки, две длинных косы, свисающие вниз по ее спине. Она почти ушла с платформы. Они поймали ее и принесли ему. Когда она добралась до меня, она начала тыкать ее немного - ее небольшая голова была здесь, и она начала тыкать своими небольшими руками вокруг меня примерно вот так. И она была слепой, слепорожденной. Она никогда не видела.
И когда мы вопрошали о ней, честно, друзья, я верю, даже если бы я был худшим лицемером в мире, Бог почтил бы веру того ребенка. Обнятый вот так, и ее небольшая голова была прижата к моей груди. И я молился за нее. И я сказал Господу: «Я оставил Бекки с ее криком, дома, Ты знаешь. Но я... Ты послал меня сюда, чтобы молиться за этого ребенка, я верю».
И когда я поднял ее небольшую голову, она озиралась. Она сказала: «Что это такое?»
Я сказал: «Это - огни, сладкая». Видите? И она... Переводчик сказал ей. Так, тогда, она могла - она могла видеть. И ее мать начинает кричать и взбегает на платформу. И она никогда не видела свою мать прежде. Она начинает ласкать ее щеки. Она сказала: «Это ты моя мама?» Она сказала: «Ты такая приятная». И тому подобное. Она никогда не видела своей матери прежде в ее жизни.

E-31 И затем здесь приходит человек, следующий, был человеком, который был рожден глухим и немым, приблизительно пятидесятипятилетний, никогда не говорил или слышал в своей жизни. И когда слух и речь вернулись к нему, и ему... Они разговаривали с ним на пальцах, Вы знаете. И я сказал ему: «Говори теперь, и сообщай ему только то, что он - я говорю». И я сказал: «Мама».
Он сказал: «Мама».
Я сказал: «Я люблю Иисуса».
Он сказал: «Я люблю Иисуса». И переводчик был... Он был немцем, говорящим по-английски, по причине того, что это - единственная вещь, которую он когда-либо слышал (Видите?), прямо тогда. Единственная вещь, которую он мог сказать, была - был английским. Видите, он мог говорить на английском языке, так же, как он мог бы говорить по-немецки. Он только родился в Германии. Так Вы усваиваете то, что я подразумеваю? Он мог говорить по-английски по причине того, что это - все, что он когда-либо слышал, и это был я, говорящий с ним. Видите? Я сказал бы: «Скажи: ‘Мама’». И он сказал бы: «Мама».
И я - я сказал бы: «Скажи: «Я люблю Иисуса».
«Я люблю Иисуса».
И я сказал бы: «Хвала Господу».
Он говорит: «Хвала Господу». И переводчик должен был бы говорить опять этим немцам, по-немецки, переводить с английского обратно на немецкий. Мои.., на следующий день все вспыхнуло, как бумага.

E-34 Так государственные церковные служители, группа их сошла вниз, и они хотели завтракать со мной, и приблизительно двести, триста сошли вниз. О, я предполагаю, кое-что возможно, как в этой скинии, полной людей. Они собрались в большой гостинице, и они сказали: «Если могло бы быть доказано как Истина, что это не было колдовством..». Благодарю. Сказали: «Если бы это не было колдовством», - почему, они были бы готовы выступить против церкви и выйти, если они не приняли бы Это.
Так, сошел вниз тем утром, я сказал: «Братья, колдовство? Это абсолютно, полностью невозможно для любого демона иметь какое-либо отношение к Божественному исцелению». Я сказал: «Я буду - я бросаю вызов этому везде. Все Священное Писание - против этого. И нет никакой власти у дьявола вообще, к - чтобы иметь ... производить всякое Божественное исцеление». Я сказал: «Нет ничего в дьяволе, что может исцелять. Если это-... Иисус сказал: «Истинно, если сатана может изгонять сатану, то его царство разделилось и не может устоять». Видите? Он не мог изгонять Сатану. Исцеление происходит только от Иисуса Христа».

E-36 И в то время, как они там понемногу рассаживались, и они сказали: «Хорошо, мы не можем понять на счет этих видений. Мы - мы не знаем. - Сказал, - Мы, что мы думаем... Вы должны будете объяснить нам это.- Сказал, - Мы думаем, что, что это, что Вы идете вокруг днем в эти здания, и дают людям их молитвенные карточки, и приносят их на платформу вечером, и потом Вы говорили с ними, и Вы знаете то, какие у них болезни, и все об их жизни...»
Я сказал: «Брат, я не могу говорить по-немецки. Смотрите сюда». Я сказал: «Когда я вижу видение, я не могу даже сказать их имя. Я должен обстоятельно объяснить это. Это обстоятельно объяснило бы их имена и места, откуда они прибывают, как 'w, x, y, o, p, q, r,' что-то другое вроде этого, являющееся их именами». Я сказал: «Как я делаю? Спросите людей. Выясните от них. Да ведь, - сказал, - парни дают молитвенные карточки прямо на собрании. И что насчет тех, которые даже не имеют молитвенных карточек?»
«Хорошо, - сказали они, - хорошо, а не мог бы этого делать дьявол?»
Я сказал: «Дьявол может исцелять?» Я сказал: «Если это...» Я сказал...

E-38 «Это могла быть умственная телепатия?» - они сказали. Я сказал: «Хорошо, умственная телепатия может сделать, чтобы слепой мог видеть?» Я сказал: «Не говорили разве они то же самое о нашем Господе? Когда они сказали: 'Хорошо, в Этом Человеке дьявол'. Они видели Его, предсказывающего события и говорящего людям. Они сказали: «В нем дьявол». И фарисеи встали и сказали, другая группа их, сказали: «Дьявол может сделать слепого зрячим?» Нет, сэр. Это невозможно».
Так тогда, в завтраке тем утром, у них был большой немецкий фотоаппарат там, чтобы снимать завтрак.
Теперь, все мы знаем, что наши камеры - маленькие любительские, не похожи на немецкую линзу. Любой знает это, кто покупает телескопы, или немец... Хорошо, например, наша небольшая камера Аргуса. У меня она есть. Это покупают за шестьдесят девять долларов, вместе со всем оборудованием. И это - тридцать пять миллиметров. Хорошо. Немецкая лейка, тридцатипятимиллиметровая, стоит пятьсот долларов. Это - только различие, между шестьюдесятью девятью и пятьюстами долларами. О, и это - далеко от чего-нибудь нашего, их линза - от нашей.

E-41 И у них была большая камера, настроенная там, делая снимки собрания, - завтрака. И они спрашивали насчет вдохновения... Они сказали: «Хорошо, мы чувствуем, что это - какая-то установка. Это - кое-что другое, что - что Вы имеете. Это - умственная телепатия. Те немцы могут, возможно, подсматривать в их карточки, или что-то другое, и они могут передать это Вам».
Я сказал: «Тогда как происходит исцеление?» Я сказал: «Кто предсказывает эти вещи, кто, что, которые собираются произойти?»
«Хорошо, - сказал, - возможно, это - также умственная телепатия». И я сказал: «Тогда Вы не верите в Бога».
«О, мы верим в Бога, уверены. Мы верим в Бога. Но мы не делаем...»

E-44 Я сказал: «Брат, ты - ты рожден слепым; это - все. Видите? Ты, ты родился слепым, и я сомневаюсь, получишь ты когда-либо свое зрение или нет». И я сказал: «Если... Я предпочитаю быть слепым физически, чем быть духовно слепым подобно этому. Да ведь, - сказал я, - вам стало бы намного лучше; если бы каждый из вас был полностью слепым, то его должны были бы кругом водить. Вы - глаза - ваше оружие, если бы у вас не было никаких глаз, позвольте кому-то быть вашими глазами, вести Вас». Я сказал: «Вам было бы лучше. Но, - сказал я, - потому что Вы видите вещи, которые стремились видеть пророки. Вы видите вещи, которые стремились увидеть великие мужи, и, тем не менее, Вы не будете верить этому». Я сказал: «Хорошо сказал о вас Исайя, говоря: «Вы имеете глаза и не можете видеть, и уши, но Вы не можете услышать». И о...

E-45 Они сказали: «Хорошо, если это картина Ангела Господня, что у Вас там, на платформе,- сказал, - что насчет этого?» Я сказал: «Это - доказательство, научное доказательство, что Иисус Христос все еще живет и правит». Я сказал: «Это - тот же самый Столп Огня, или Света, который следовал за детьми Израиля, и пронес их через дикую местность, и привел их к обетованной земле. И любой читатель знает, что это было Ангелом Завета, которым был Иисус Христос». И я сказал: «Он был с Отцом перед основанием мира. Он всегда. И Он Тот же Самый сегодня». «О, - сказал, - мы услышали о ваших американских чудесах, служении Божественного исцеления, и вещах».
Я сказал: «Я не говорю о них. Это не предмет. Я говорю сейчас о моем собственном служении. Их братья могут защитить их. Но, - сказал я, - я говорю о моем собственном. Видите?» И он сказал: «Хорошо, мы услышали обо всем этом, и тому подобном».

E-49 Я сказал: «Хорошо, если Вы хотите верить, Вы - верующий. Если Вы не делаете, то Вы неверующий; это - все». И я сказал: «Я не могу объяснить это. Нет никакой нужды в том, чтобы я это попытался. Поскольку, если бы я попытался, я попытался бы объяснить Бога. И кто может объяснить Бога? И Бог сделал это так, чтобы ни один из нас не мог объяснить Бога. Мы верим Богу верой, не видением, не знанием; а верой, мы верим Богу. Бог должен быть принят верой, не- необъяснимый. Вы должны получить это. Если это объяснимо, то Вы не должны больше использовать веру, если Вы можете объяснить это. Видите, Вы не имеете... Вы можете рассказать о деталях».
Сколько из вас понимает это? Вы видите? Вы не можете объяснить Бога. Вы должны верить Богу. Это - тайна для вас, но Вы должны принять это. Это - на основе вашей веры, чтобы принять кое-что, что Вы не можете объяснить. Аминь. Это - путь. Вот. Видите, Вы должны объяснить кое-что, и верить кое-чему это... Я подразумеваю, полагаю кое-что, что Вы не можете объяснить. Невозможно объяснить это.

E-51 Хорошо, они устраивались и почесывали свои головы. И, о, вы знаете, как суверенитет Бога всегда находится в действии, не так ли? Независимо от того, что происходит, Бог в действии. Прямо в тот очень критический момент, право, в то время, когда сотни тех пасторов государственной церкви, усаживаясь там на этот завтрак, эта большая немецкая камера, установленная там. И он захватывал бы картинку, и затем крутил бы ролик, переворачивал бы это, точно так же, как тридцать пять миллиметров, только что большая, большая-большая камера, берущая все вроде этого, только моментальный снимок, крутил бы это, и продолжал снимать.
И в то время я сказал: «Только момент. Тот, о котором я говорю, - здесь теперь». Я сказал, «Он - Он - здесь, дар». Я сказал: «Я вижу Это. И Он двигается». Хорошо, немец переместил свою камеру прямо в том направлении.
Он сказал: «Я попробую». Он ловил кадр. Я сказал: «Это - этот человек, стоящий прямо здесь. Он - лидер тридцати двух тысяч коммунистов, стоящий там». И переводчик говорит это ему. Я сказал: «Он не немец». Я сказал: «Он - итальянец. Он приехал из Италии». И я сказал: «Он не немец, вообще».
«И это было правдой», - сказал он.
И я сказал, «Вы только недавно приехали - стали обращенным».
«Да. - я сказал, - Вы обратились к Библии. Вы выросли католиком».
«Да».
«И Вы обратились к Библии. И Вы взяли Библию, и Вы читаете Это, и убедились, чем Это было - Иисус Христос был Сыном Бога. И Вы - и Вы приняли это».
Он сказал: «Правильно».
И я сказал: «Теперь, Вы скрылись от Католической церкви, и нашли приют в горах».
Он сказал: «Правильно».
И я сказал: «Причина, по которой Вы не едите ваш завтрак, - в том, что Вы получили такое расстройство желудка, что Вы не можете съесть завтрак».
«Это было истиной». И он начал плакать. Я сказал: «Но ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, Вы исцелены. Съешьте ваш завтрак». Это уладило дело.

E-59 И они делали снимок. И они взяли... И та камера, стоящая там теперь, делая тот снимок, каждый. И он щелкнул три изображения Ангела Господня. И затем взял пять или шесть, впоследствии; пять или шесть, прежде. И Это обнаружилось в негативе - в камере снова, сошествие Ангела Господня: Когда Это находится вначале внизу, когда Это идет вверх через меня, и когда Это уходит. И я получил их прямо здесь на платформе этим утром, что охватила все немецкие газеты, и всюду еще. И я получил это прямо здесь теперь, изображения Ангела Господа. О, человек.
Господь Иисус никогда не терпит неудачу. «Небеса и земля прейдут, - сказал Он, - но Мое Слово не прейдет». Он сказал: «Я, Господь, привил Это; я буду поливать Это день и ночь». Аллилуйя. «Чтобы некоторые не ухватили Это от Моей руки, я буду поливать Это день и ночь». Видите?

E-61 Теперь, я получил целую группу их здесь. Есть приблизительно две дюжины. Но вот - изображение, то, которое я держу, как это. И возможно, после служения я дам Брату Невиллу, если он хочет заботиться о них, он может показать это Вам после служения; теперь, теперь вот - картина завтрака служителей. Теперь, Вы можете видеть, как огни - здесь, как комната выглядит. И есть примерно шесть, после, перед этим, и шесть впоследствии.
Теперь, там Это. Это - я, стоящий прямо здесь. Это - переводчик. И это - доктор Гуггенбул. Это - Брат Босворт. Они - все общество, церковные пасторы, группы их. Хорошо.
Теперь, когда Это - когда Это усилилось, что видно. Вы видите, нет никакого света или ничего там (Видите?), когда Это усилилось.
Теперь, когда я встал и сказал: «Встаньте на ваши ноги, Ангел Господа - здесь». Здесь Это. О, мой ...?... Теперь, это - то, когда Это сходит. Вы видите, здесь я, стоя прямо здесь. Это сходит. Они получили снимок Этого, возрастания, спускаясь от потолка, как сошествия. Вы видите взгляд каждого. И эта картина здесь сбоку.

E-66 И здесь, этот человек здесь, с его отвернутым воротником, является тем человеком, это говорит с ним. Видите? Это - тот, который это дает... Я говорю, здесь (Видите?), и он наблюдает. Я сказал: «Видение этого человека все время сбоку. И так, какую молитвенную карточку Вы получили? Видите?» Вы видите что они... Там они.
Теперь, здесь Это - когда Это уже снизилось, и Вы не можете видеть, только-только мои плечи там. Это - то, когда видение продолжается, когда Это говорит ему. И вот - то, где Это, когда Это закрывает мое лицо, с половиной моего лица, отрезанного там с видением, Ангел Господа, Слава Господа уходит. Видите. Это тут же? И здесь Это - после того, как это было закончено, не видно вообще.

E-68 Так, они получили это теперь; это пропускают через всю Германию. Это проходит теперь через государства и различные религиозные журналы. Есть одна, сошествие; вот - тот, когда Это идет; и вот - тот, когда Это уходит. Видите?
О, Он живет, Он живет. Христос Иисус живет сегодня. Так посреди конфликта, никогда не волнуйтесь, Он - все еще Бог. Он всегда делал это. Я был настолько благодарен за это.
То, что я знаю, здесь в моем родном городе, трудно быть понятым здесь, и особенно дома. Это - самое трудное место в мире, конечно, это не к Вам, моим друзьям. Но, почему, Разве Иисус не говорил то же самое? Среди своих собственных, это - это самое плохое. В этом причина, что это не помогает. Люди не хотят быть теми, кем они являются. Священное Писание не может быть нарушено. Это должно быть выполнено. Это не может быть нарушено. Священные Писания должны быть выполнены. Так что Иисус живет сегодня.

E-71 Друзья, эта старая маленькая Скиния со своими грубовато выглядящими стенами и с приезжими под нашей крышей. Мы приветствуем Вас сегодня от всего сердца в имени Господа Иисуса Христа как Его возлюбленных детей. Мы любим Его, чтобы иметь взаимное общение в это утро, когда будем говорить о Слове Живущего Бога.
Мое личное желание – чтобы вы молились за меня. До этого времени я был на распутье моей жизни. В течение долгого периода времени я ориентирован на этот решительный поворот в моей жизни. В конце концов, я приехал на это место, когда должен встретиться с очень важным решением. Поэтому молитесь за меня. Сделаете ли Вы это?

E-73 Я немного объясню вам мое положение. Я находился среди братьев, в то время, когда сам не представлял никакой организации, или чего-то подобного. Ходил от одного брата к другому, а когда стал среди них, тогда заметил, что сам во всем этом оказался.
Здесь в Джефферсонвилле я был посвящен доктором Дэвисом. Вы ведь все знаете эту маленькую старую баптистскую церковь в этой местности. И поэтому я часто рассказывал вам, что обнаружил две группы людей. Одни из них – баптисты и фундаменталисты, у них умственное познание Слова. На другой стороне находятся Полное Евангелие, методисты, назаряне, Пилигримы святости, пятидесятники и все остальные. У них есть вера, и один дошел даже до того, что они получают Духа Святого. Но они обходятся с этим без уважения. Не знают, как держать это под контролем. Те вторые, по другую сторону, знают Слово. Они знают, как поставить Слово на должном месте. Но при этом у них нет веры. Если бы я смог соединить пятидесятническую веру и баптистскую теологию, и вы бы увидели, какое было бы движение в собрании. Если бы я только мог принести эти чудесные пятидесятнические дары в это собрание. Стыдно, как вы это попрали, и этот ужасный способ, как вы с этим обходитесь.

E-76 Расскажу вам об одном событии, которое произошло недавно, для того, чтобы вам нечто показать. Я говорю об этом потому, что нахожусь здесь в этой скинии. Я здесь у себя, и могу слышать, что Господь даст мне сказать. Не думайте, что я могу сказать, что только захочу. Это было бы моим желанием. Недавно слышал одно наблюдение, которое кто-то сделал относительно одной повозки. Один человек сказал, что у них было большое собрание и не было там в достаточной мере Духа Святого, потому что было слишком мало шума. На это тот старый проповедник сказал: «Я жил в одном крестьянском хозяйстве, каждый раз, когда я выезжал с пустой повозкой и при этом проезжал по той неровной дороге, тогда эта повозка скрипела, трещала, тряслась, и продолжалось». Он говорил дальше: «Но когда я загружал повозку хорошей едой и плодами земли и возвращался назад по тем же самым неровностям, ничего не скрипело и не трещало. Хорошо загруженная повозка!!» Поэтому сегодня мы нуждаемся в хорошей солидной повозке, чтобы знать, куда мы едем, ведомые Духом Святым.

E-81 Итак, я недавно сказал вам, что является моей теологией. Освобождающая любовь!! Когда вы любите друг друга, смотрите, независимо от того, сколько у нас даров, или сколько у нас есть от этого или от того, если нет взаимной любви, мы потеряны. Это так!
Однажды я пошел к одному человеку. В это утро, братья, буду использовать название одной церкви. Думаю, что не принесу этим вреда. Я пошел к одному человеку, который принадлежал к церкви Ассамблеи Божьей, и он меня не знал, и это было много лет назад. Я навестил его и спросил: «Как дела, господин?» - и он также спросил меня, как у меня дела. Я сказал ему: «Я слышал, что ты проповедник», - он ответил: «Да». Он был великим мужем в Ассамблеях Божьих. Он сказал: «Приди и присоединись к нам, мы самая большая пятидесятническая организация в мире». Я ответил: «Может это так, но я хотел бы встать между вами, и говорить вам всем, что все мы братья». Далее я сказал: «Возможно, я в каком-нибудь моем взгляде совершенно сбился с пути, но может быть и так, что и с тобой то же самое. Несмотря на это – останемся братьями». Вы это понимаете? Останемся братьями! А он ответил: «Ах, но ведь у нас большое собрание».

E-85 Тогда я провел исследование и пошел к этому брату пятидесятнику (я производил на них такое впечатление, будто бы к обеим сторонам относился отрицательно) и я сказал: «Я слышал, что ты принадлежишь к баптистской церкви». Он был братом проповедником, и отвечал: «Да. А ты к чему принадлежишь?» Я отвечал, что баптист. Он сказал: «Хорошо! А ты получил Духа Святого?» Я сказал: «Да, я получил Духа Святого». Он спросил: «А говорил ли ты на языках?» Я отвечал: «Да. Я говорил на языках». Он ответил: «Брат, ты это получил! Аллилуйя! Хвала Господу! Это то!» На это я ответил: «Да, я получил Духа Святого. И как доказательство этого, говорил на языках». Он сказал: «Сейчас ты выйдешь из этой застывшей баптисткой церкви, аллилуйя!» Потом несколько раз проговорил на языках. Я сказал ему: «Я получил Духа Святого и был крещен во имя Господа Иисуса». А он спросил: «Что-о-о?!» Я сказал: «Они получили Святой Дух и были крещены во имя Иисуса Христа». А он сказал: «Таким образом не получают Дух Святой». Я ответил ему: «Ты сказал мне об этом немного поздно, я это уже получил». Он сказал: «Молодой человек! Таким образом, ты этого не можешь получить». Еще он сказал: «Таким образом, ты берешь веру из ошибочного учения». Видите? И я сказал: « Я бы это не определил как ошибочное учение. Этому учит Библия!» Он ответил: «Вон из моего дома! Не хочу иметь с тобой никаких дел». Я сказал: «Хорошо! Пусть Господь будет с тобой!» И таким образом я оставил его дом.

E-95 Уже во время моего первого путешествия в Финикс я пошел проведать одного старого баптистского проповедника. Я спросил его: «Как дела, господин?» Он также спросил: «А как у тебя дела?» Я сказал: «Я слышал, что ты баптистский проповедник». Было это довольно давно – после того, когда этот маленький старина был исцелен от болезни легких. Там, в туберкулезном заведении. Я забыл название этой местности. Я сказал: «Я слышал, ты баптистский проповедник». Он ответил: «Да». Я спросил: «Ты получил Духа Святого?» Он сказал: «Хорошо. Кто ты? Пятидесятник?» Я ответил: «Да, я пятидесятник». Для того я был баптистом, а для этого пятидесятником. Я спросил: «Ты получил Духа Святого с доказательством говорения на иных языках?» Он сказал: «Хм-м, хорошо, - и сказал, - я что-то тебе скажу, брат. Это уже хорошо. Но знаешь, что, - сказал, - я никогда этого не понимал таким образом». А я ответил: «Ох, тогда ты вообще ничего не получил. Именно так это дело и представляется. У тебя ничего нет, разве что получишь это таким образом». Он взглянул на меня, взял меня за руку, смотрел прямо в глаза, обнял меня своими руками и сказал: «Но ведь мы братья! Верно? Пойдем в небеса. Это верно, брат?» Я сказал: «Да, брат. Это факт, что стою на твоей стороне». Видите?

E-102 Теперь, я сказал: «Этот человек подтвердил, что у него был Дух Святой, а тот подтвердил, что у него не было Духа Святого». Это хорошо. Понимаете? Это совершенно верно. Видите? У того была теология. Но когда я только сказал что-то, что перечеркнуло его теологию, он разлетелся, потому что у него не было ничего, кроме его теологии. Я зачеркнул теологию того другого мужа, но у него был Христос, которого Он держался. Аминь! Ох, понимаете? Понимаете, полная повозка, загружена хорошими вещами. Любите друг друга, имейте Веру в Бога, и Господь будет вас благословлять. Вы верите так же? Аминь!

E-104 Прежде чем откроем эту старую благословенную Библию, мы хотим помолиться. Наш небесный Отец. Так хорошо сегодня, что мы можем знать, что Господь Иисус умер за нас и занял наше место, чтобы освободить нас от наших грехов, и как милых детей вести под помазанием Духа Святого, чтобы лечить наши болезни, прощать наши беззакония. Который исцеляет все наши недуги и обновляет нашу юность, так как Он делает это с орлами, чтобы мы могли высоко летать.
Орлы могут летать выше, чем все остальные птицы. Видит на большие расстояния, очень далеко и видит вещи, которые приближаются. Сегодня утром мы благодарны Тебе, Господь, за те орлиные глаза, которые Ты нам дал. Дух Святой, который смотрит далеко в будущее и видит Иисуса, и пришествие этого великого времени. Все заботы исчезнут, всем болезням будет конец, и всякое страдание и смерть исчезнут. Поэтому мы счастливы, что можем жить в этот великий день, в могучий день, когда мы все еще проповедуем это Евангелие, зная также, что сатана предпринял свою последнюю атаку на Церковь!

E-106 Когда это определенное время пройдет, Церковь будет под крыльями Своего Возлюбленного. Мы осознаем, что сатана воплотился в разного рода религии. Библия говорит нам, что он ходит и рычит, как лев, смотря кого поглотить. И будет настолько ловким, хитрым и изворотливым, что если бы только было возможно, прельстил бы избранных. Если бы только это было возможно. Но, Ты Господи, охрана тех, которые укрываются на Твоей груди, как в убежище. Мы приходим во имя Иисуса, прими нас Господи!
Благослови чтение Твоего Слова, благослови людей, присутствующих здесь. Я радуюсь, Господь, что я дома и не нуждаюсь в переводчике. Думаю, что когда придем домой, в то Великолепие, не будем нуждаться ни в каком переводчике. Там все мы будем говорить на одном общем языке. Вавилон будет в прошлом, будет забыт, и мы никогда не будем думать об этом, это все прейдет. Поэтому, Отец, мы просим во имя Иисуса, чтобы Ты нам изложил Твое Слово. Благослови нас. Господи, благослови каждого грешника, присутствующего здесь.

E-108 Пусть бы стало так, чтобы во время проповедования Слова каждый здесь присутствующий убедился, что жил неправильно, чтобы он (или она) пришел и отдал свою жизнь Тебе, как если бы это был последний день. Пусть святые воспрянут. Пусть мы сегодня пойдем отсюда с новым видением, входя в силу Господа. Пусть болезни уйдут этим утром, хорошо. Пусть проповедование Слова произведет то, что больные уйдут отсюда здоровыми, все, кто очень болен, слепые, с болезнями сердца, съеденные раком и всеми другими разными состояниями. Ты, Отец – Исцелитель. И пусть Ты сам проявишь Себя сегодня утром в Духе, осознавая, что нет на земле ни одного человека, который мог бы исцелить другого человека, но исцеление находится в Вере в Господа Иисуса. Пусть Он был бы близок каждому, и тот мог бы принять сегодня свое исцеление. Даруй нам также, чтобы мы могли сверх того принять свое избавление. Я прошу об этом во имя Иисуса Христа. Аминь.

E-110 Сейчас, в это утро, я хотел бы взять один небольшой текст, для небольшого рассказа в виде драмы. Когда-то давно я говорил уже на эту тему, но сейчас я снова движим, чтобы говорить об этом в этой Скинии. Однажды я был там, внизу, в Кентукки, в Кемпбелсвилле. Я жил в этом маленьком поселке в небольшой гостинице. В тот вечер я прочитал в Библии об одной очень испорченной женщине. И она воздала Иисусу большую честь. А Иисус сказал однажды об этой женщине, что где бы ни проповедовалось это Евангелие, будет также рассказана эта история. И я подумал себе, что нигде, никогда на эту тему не говорил. Подумал себе, чтобы попробовать говорить на эту тему в форме небольшой драмы. Однажды утром меня спросили… или лучше сказать, несколько дней назад, когда я вернулся в Скинию, в то утро было снова об этом сказано. Пожалуйста, может здесь есть кто-нибудь, когда я об этом проповедовал? Попробую сейчас подойти к этому с другой точки зрения.

E-115 Это место Писания мы можем найти в Евангелии от Луки глава 7, начиная от 36-го стиха. Я прочитаю отсюда один стих. Если только захотите, вы можете прочитать это Евангелие целиком. Лука, глава 7, 36-ой стих. Что-нибудь из этого прочитаю, но хорошо прочитать это все. Вы знаете, что Господь всегда дает это совершенно. Мы наблюдаем, как приходят периоды времени, видим, как увеличивается знание, и как говорят: «Ах, Бог здесь ошибся». А по прошествии немногих лет возвращаются и говорят: «Знаете что, Он, однако, был прав, и все те вещи, о которых Он говорил, исполнились». Сначала определили это посредством рассуждения, что Он был лживый. Потом должны были свою старую теологию выбросить и вернуться и верить, что все это хорошо и это правда.
Видите, как они это принимают, что Бог сидит себе в небесах и для них становится забавным. «О, мои бедные маленькие дети, почему не придете в себя? Придите, служите Мне, и только верьте, что Я об этом уже говорил». Видите? Это все устроит.

E-117 Так, теперь я дал Вам шанс, чтобы повернуться к Священному Писанию.
«36 Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег.
И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром
И, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.
Теперь…фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк…(Вы понимаете?)… если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница. «Если бы Он был пророк». Видите? Это то, для чего они пригласили Его.
Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель.
Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,
Но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.
И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла;
Ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги;
Ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.
А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром».

E-119 Вы видите? Здесь с самого начала уже что-то неправильно. Эта картина никак не соответствует сама себе. Вы можете это проследить, что здесь есть что-то лицемерное. Что было общего у этого фарисея с Иисусом? Ничего! У него не было с ним ничего общего. Он его ненавидел. Фарисеи не могли Иисуса терпеть. Зачем он его пригласил, как гость он пришел на его пир, а фарисей его ненавидел. Повсюду принято, что для совместного принятия трапезы приглашают тех людей, которых любят. Но то, что этот фарисей пригласил Иисуса, не выглядело нормальным. Верно? Где-то здесь, во всей этой истории, что-то не подходит.

E-120 Мы никуда не торопимся. Через какое-то время мы проанализируем всю эту историю. Мы просмотрим это в форме небольшой драмы и захотим над этим подумать. Здесь что-то наоборот. У разных людей общие интересы разные. Знаете, люди, которые любят Господа, ходят в собрание, и у них здесь общие дела. У них общее основание для этих вещей, которые они делают. Мы все идем туда, где верим в один и тот же способ поклонения. Верим в Божественное исцеление, и это основание, что вы приносите своих больных, чтобы были исцелены. Вы не идете в места, где не верят в Божественное исцеление…получить исцеление. Вы идете туда, где верят в Божественные исцеления. Мы верим, что должны в духе поклоняться Господу. А причиной, почему вы приходите сюда, является взаимное общение.

E-121 А сейчас, как я часто об этом говорил, если маленькая девочка ходит за своей бабушкой. Тогда будь осторожен, здесь что-то неправильно. У них большая разница в возрасте. Одной шесть лет, а той другой семьдесят лет. Здесь что-то неправильно. Может она любимица бабушки, это очень возможно. Может у бабушки целая ваза сладостей, понимаете? Что-то в этом есть. Это основание, почему она доверяет бабушке. Почему это так? Она не играет с детьми, она попросту ходит за бабушкой. Есть тут что-то достойное внимания в этом вопросе, у маленьких детей – интересы маленьких детей. Маленькие дети играют с маленькими детьми. Библия говорит об этом в Исайи: о маленьких детях, которые играют на дорогах.

E-122 Например, в Германии я видел маленького американца, играющего с немцем. Этот маленький немец лопотал по-немецки, американец говорил по-английски, но играли они вместе. Они были детьми, и у них были общие интересы.
У молодых женщин общие темы. Они общаются с молодыми женщинами. Они говорят о своих мальчиках и …и разных вещах. Они общаются между собой. Люди среднего возраста имеют свои интересы, и у них свои общие темы. Видите, старые женщины разговаривают со старыми женщинами, и у них общие темы для разговоров.

E-125 У нас есть различные общества, например, «Киванис». В обществе «Киванис» мужчины города собираются вместе и говорят между собой о разных вещах, и у них общая тема. Они интересуются общественно-полезными делами для города. Они хотят согласовать между собой, как поправить состояние города, его положение. Как они могут помочь бедным и так далее. Понимаете? У них совместные интересы. Они хотят разговаривать об этих делах, это те темы, на которые они хотят говорить. Это то, о чем говорила моя мама: «Птицы слетаются по перу». Это довольно правдиво. Вы не увидите канюка вместе с голубями. Они быстро разлетаются. Почему? Им нечего сказать друг другу. И поэтому канюк будет разговаривать с канюком, они будут говорить о какой-то падали, которая там где-то лежит.

E-128 Так это и с грешниками! Они говорят о разных торжествах, танцах и балетах, куда пойдут, и что будут делать? Видите? Поэтому они могут заниматься этими вещами. Канюки! Но голубь не заинтересован в старой падали. Оставьте там это лежать, голубь не может вынести смрада этой падали! Он отойдет от этого! Видите? Это основание, что христиане говорят только о хороших и здоровых вещах. А грешники разговаривают о грязных вещах, непристойных вещах, и поют вульгарные песни.
Поэтому мы в Америке живем в таком позоре. Даже люди с другой стороны хотят знать, какой род женщин у нас в этой стране. Говорят, что все наши песни это грязные песни о наших женщинах. Разве у нас нет здесь ни одной красивой песни?
У одной религиозной организации там было собрание. Какая-то газета информировала об этом, когда я там был. Они должны были приказать женщинам надеть плащи, чтобы закрыть их колени, когда хотели их сфотографировать, чтобы предохранить газету от осуждения. Эти женщины носили короткие юбочки и принадлежали к большой религиозной организации нашего народа. Они поехал в Германию. Знаете, кто это был? Канюки, это правда! Птицы слетаются по оперению. Это слишком дурно, но это правда.

E-132 И притом мы являемся коренными жителями и хотим говорить как коренные жители. Хотим говорить коренным жителям. И это является поводом, почему у них нет никакого общения. Ночь и день не имеют друг с другом никакого общения. Когда приходит день, ночь должна отойти. Но ночь не может прийти и изгнать дневной свет. Дневной свет и ночь не могут выступать в одно время. Они не могут существовать вместе. И свет настолько сильнее тьмы, что изгонит тьму.
Вы наблюдали когда-нибудь за пауками, ядовитыми черными пауками, змеями и всякого рода ядовитыми гадами? Они лазают и ползают во время ночи. Почему? Потому что они принадлежат тьме. Во время дня они никак не общаются с дроздом и с другими птицами, потому что принадлежат темноте. Их дела исходят из тьмы, и они представлены как зло. Если бы вас кто-нибудь из них укусил, и вы не получили бы немедленной помощи, это могло бы повлечь за собой смерть. У них общение с тьмой.

E-135 Так это сейчас и с людьми. Большинство из них проспит половину дня, а шататься начинают ночью. Понимаете? Тогда совершается зло, и делается это тогда, когда темно. Иисус сказал: «Вы дети света. Ходите в свете, и не будите ходить во тьме». Кто ходит во тьме, не видит, куда идет. Не может видеть, куда идет. Человек, который ходит в свете, видит, куда идет. На своей дороге у вас может быть много преград. Но мы идем домой, это наверняка. Вы знаете, куда идете, потому что ходите в Свете.

E-137 То общество, которое посетил Иисус, этих фарисеев. Я хочу, чтобы вы знали, что значит «фарисей» - актер. Найдите греческое слово для фарисея. Это обозначает кого-то, кто играет какую-то роль, например, лицемера, ханжи или, также, святоши. Я таким быть не хочу. В Америке актеры, у нас этого много. Актер притворяется, что является кем-то, кем он не является. Господин Апшоу, член палаты представителей, имел привычку всегда говорить: «Вы пытаетесь быть кем-то, кем не являетесь». Это верно! Вы пытаетесь представиться кем-то другим, кем не являетесь и не имеете на это права. Наши американцы, например, в Голливуде… Когда вы туда придете, увидите полно людей, которые являются актерами. Они так долго стоят перед камерой, что когда выходят на улицу, все еще играют какое-то другое лицо, или какую-то личность из другого периода времени. Выходя на улицу, они сами себя ловят на том, что дальше играют ту роль, фарисеи.

E-140 Но это не только в Голливуде, это также здесь в Джефферсонвилле. Вы слишком много смотрите телевизор, это то, что с вами происходит, вы актеры. Фарисеи пробуют вести себя так, как кто-то другой, кем они не являются. Делать себя важным. Вы встречаетесь с этим не только на улице, есть это также за кафедрами. У нас есть парни, которые стоят за кафедрой и получают голос кафедры! «Говорю вам, братья», они получают голос кафедры! АКТеРЫ!! Фарисеи вы, лицемеры!! Говорите то, что делаете на улице, не пытайтесь делать из себя большого человека. Ах, как я это ненавижу! Видеть кого-то, кто пробует подняться над другими людьми!

E-142 Многие сестры, иногда, вы знаете, они одеваются подобно мужчинам; когда идете к ним домой и слышите, как они говорят: «Джонни, иди в угол! Я говорила тебе, что ты не пойдешь!» «Да, любимая…» А если только зазвонит телефон: «О, алло…» Фарисейские актеры, перестаньте играть свою роль. Будьте собой. Ведите себя нормально, естественно, и люди будут с вами считаться. Не ведите себя так, как если бы вы были другими людьми; вы не таковы. Только будьте собой! Но все это надевает фарисей, действуя подобно кому-то еще, когда ты не таков. Я таким не хочу быть. Никогда не знаешь, что от такого актера можно ожидать. Не знаю, какой он сделает следующий шаг. Он сам не знает, что будет делать дальше, поскольку в своем сердце думает иначе, говорит иначе, и поступает также иначе. И это потому, что он актер. Я таким не хочу быть. Здесь этого так много, на самом деле вышедшего из зазнайства.

E-145 Некоторые американцы позволяют маленьким девочкам уходить отсюда, чтобы они могли смотреть на женщин из Голливуда, одетых в какой-нибудь вульгарный наряд. Первым делом, с чего начинается – это ношение на улице того же самого наряда, который она видела в Голливуде. Актер, фарисей, это верно.
Потом вы видите какого-нибудь проповедника, который проходит через всю страну со своим служением. Вы быстро сориентируетесь, что приходит какой-то фарисей, актер. Его можно найти в людях разного покроя. Актеры, которые играют с вредом для других! Почему вы не являетесь собой? Бог будет тогда вас больше ценить. Будьте простыми людьми, каждый и так знает, кто вы. Ваша жизнь говорит, кто вы такой, поэтому не играйте как в театре.

E-147 Что хотел этот великий фарисей иметь общего с Иисусом? У меня это не помещается в голове. Что он хотел иметь с Иисусом? Он его ненавидел. А сейчас у него будет здесь большой ужин. Я могу видеть его, как он в прихожей своего дома бегает туда и назад, чтобы хорошо себя представить. Бегает туда и назад, потирая свои жирные пальцы, на которых одеты большие перстни с дорогими камнями. Говорит сам себе: «Думаю, что уже время начинать пир». Он надушил свои большие персидские ковры, бегая туда и сюда, этот большой упитанный, жирный фарисей, надутый как мешок, сказал: «Было бы хорошо, если бы я постарался о каком-нибудь развлечении, лишь бы я что-нибудь только знал, знаете, что я хорошо известный человек в этом высшем слое общества, и обо мне хорошее мнение среди фарисеев. Ха-ха-ха-ха! Высший слой?
Это то, что в настоящее время в головах у людей: принадлежать к высшему слою общества. Почему вы так радеете об этом высшем слое общества? Я хотел бы знать, что хочет сказать мне Иисус, каким я должен быть. Я не забочусь об этом высшем слое общества. Давайте позволим им заботиться о себе самих, они канюки, фарисеи, играющие свои роли в театре. Оставьте их самим себе. Иисус сказал: «Они слепые вожди слепых».

E-150 Некий человек с той стороны моря, в Германии, написал мне такое письмо: «Приезжай сюда и привези мешки на головы людям, и потом скажи мне, что не в порядке с этими людьми». Потом он будет со мной разговаривать. Я сказал: «Скажи этой старой лисице, что сегодня я изгоняю бесов, и завтра буду стремиться к совершенству!!» Аминь и аминь. Дьявол, клоун…

E-152 Он бегает туда и сюда, вереща: «Знаете, что у меня наивысшая научная степень в этом городе. И мое слово в обществе «Киванис» имеет большой вес, и каждый в храме на меня смотрит. Я доктор фарисейства, отец, большая фигура в этом околотке. А ДЕНЕГ у меня - немерено, каждый об этом знает!! Я живу на такой вилле, что ой-ой-ой! И каждый на меня смотрит. Ах [Брат Бранхам щелкает пальцами - прим. ред.], почему я об этом не подумал? (Могу видеть, как он потирает свои жирные руки). Я уже знаю, что сделаю!! Знаю, как могу заполучить на это торжество каждого человека, во всем городе будут об этом говорить!»
Это «Я, я, я, я, я, я». Вы знаете, что это болезнь? Так много людей заражено этим. «Я что-то делаю, делал, и буду делать». Уберите себя с этого пути, чтобы Иисус мог показаться. «Я сделаю, у меня будет, и я скажу». Только я, я, я, я. Это все, о чем они думают!
Он спросил самого себя: «Хорошо, почему я об этом сразу не подумал?» Хорошо, это медленно прояснялось в его голове, что он будет делать. Уже давно пополудни, вижу, как заходит солнце.

E-155 Но здесь находится кто-то, и около него стоит огромная масса людей. Я вижу этого парня, стоящего на цыпочках, смотрящего над головами людей. А все слушают, затаив дыхание, слушают Слова, которые исходят из уст одного мужчины. Никогда до этого ни один человек так не говорил. Он учит.
Я вижу посланника из дома этого фарисея. Его обязали поторопиться, он должен был бежать, чтобы успеть. Может весь день он был в пути, может два или три дня. Он прошел всю Палестину, пока не достиг ее северной части, и, наконец, Его нашел. День склонялся к вечеру, и он вспотел и измучился, и весь запылился. Он был простым слугой в доме своего господина, это было то, чем он был. Они владели множеством таких слуг, которые работали для них, которые выполняли эту грязную работу.

E-158 Он стоял там на цыпочках, измученный: «Фу-у... наконец я нашел Его для моего господина, фарисея». Так он…он смотрит. После того, как Иисус закончил проповедовать, Он начал молиться за больных.
Я могу видеть этого посланника, протискивающегося через толпу, чтобы до Него добраться. Он пробивается вместе с кем-то. Может, это был Нафанаил, или Филипп, я этого не знаю, я там не был. Но вне зависимости от того, как это было, позвольте я представлю это в какой-нибудь драматической форме. Вижу, как он столкнулся с ним и сказал:
- Господин, я хотел бы видеть твоего Учителя. У меня важное послание для Него от моего хозяина. Я могу с Ним поговорить?

E-161 Сначала Филипп не обращал на него никакого внимания, потому что там было много людей, которые толкались, чтобы попасть к Иисусу, чтобы Он благословил тех детей. У него была большая проблема, как задержать столько людей. Я могу это видеть, а этот слуга пробует убедить его, что у него важное послание. Он сказал:
- У меня очень важное послание для твоего Учителя от моего хозяина. Я хотел бы только минуту поговорить с Ним, чтобы передать Ему это послание. А потом я уйду.
Я вижу, как Филипп пробует попасть туда и говорит: - Учитель! Этот человек пришел из другой страны, он пришел от какого-то большого господина с посланием для Тебя.
Могу видеть этого посланца, как он склоняет свою голову и как Иисус вежливо склонил Свою голову в направлении посланника. - Учитель, мой господин Симон фарисей будет устраивать в своем доме великий пир. Он очень известный человек, и он устраивает великий пир, ох, он в самом деле может приготовить большой пир. Вы все об этом хорошо знаете. Он приглашает Тебя на этот пир и просит, чтобы Ты туда пришел и был его гостем на этом пиру в определенное время. Хорошо, я могу слышать…

E-165 Что бы вы сделали, если бы вы там стояли? Может быть, сделали бы тоже, что сделали ученики. - Ах, нет, Господи, Ты не должен туда идти, к этому фарисею. Посмотри на эти тысячи больных, которые здесь. Посмотри, как каждый пытается лишь коснуться Тебя. Господи, у Тебя нет времени туда идти, к этому старому жирному фарисею. Он так набит деньгами. Ты ему не нужен. У него нет ничего общего с Тобой. Ты знаешь, что не должен туда идти. Не ходи, Господь. Я могу слышать, как Нафанаил, Петр и Филипп говорят: - Ах, Господи, не делай этого! Этот фарисей не нуждается в Тебе. Ты ведь знаешь, что он хочет использовать Тебя лишь как предлог. Он что-то замышляет и хочет сделать что-то плохое, это правда.
Но, несмотря ни на что, куда бы ни был приглашен мой Господь, Он туда пойдет. Он ответил:- Скажи твоему хозяину, что в тот день, в то время, я буду там.

E-167 И посланник склонил свою голову и ушел. Он бежал назад, чтобы уведомить своего господина. Чем он руководствовался, поступая так? Он только вручил это послание и стоял перед Принцем всех принцев, и разговаривал с ним, он разговаривал с Царем славы. Он это пропустил, не воспользовался случаем. Он обременен вещами Этого мира, интересами своего хозяина, так что не распознал своего часа! Парень, я охотно был бы на его месте, охотно пошел бы к Иисусу в то время. Ежедневно пытаюсь идти к Нему из-за ваших нужд. Но я никогда не отходил от Него, когда был в Его присутствии. Разве что прославлял Его!!
Почему этот посланец не упал Ему в ноги и не сказал: - Господи! Я сейчас в Твоем присутствии и Ты обратил на меня внимание. Прости меня, потому что я грешник. Это то, что он должен сделать. Это то, что, я верю, сделал бы я. А вы сделали бы то?? И верю, что я просил бы Его, чтобы меня простил: «Господи, будь ко мне милостив, я грешник, без надежды и без Бога. Я только слуга в доме фарисея. Ты меня простишь?» Но нет, он должен был сделать что-то другое. Он должен был заботиться о гражданских делах этого мира, цивильных уставах.

E-170 И не думайте, что мы не поглощены такими вещами! Ох, в это воскресенье не смогу пойти на собрание, потому что должен вычистить машину. Я знаю, что Иисус придет в собрание, но у меня нет времени, чтобы туда пойти. Если я не заменю масло, завтра могут стереться подшипники. Позволь им стереться. Я желал бы, чтобы стерлись мои подшипники, чем моя душа должна была идти на мучения в ад, понимаете?! Не пренебрегайте никакой возможностью, она дана каждому мужчине и женщине в этом мире. Но они пренебрегают своими возможностями. Он там был и пренебрег возможностью, которую имел…
Однако у нас много других дел. Мы должны заботиться о своих детях. «У нас много детей, о которых нужно заботиться, поэтому мы не можем идти на собрание». Несмотря на это, возьми их с собой! «А что будут говорить соседи?» Почему вас волнуют соседи? Почему вас волнует, что говорит сосед! Воспользуйся случаем, иди к Иисусу, это самая важная вещь! Не будь занят делами этого мира. Мы тратим много времени на эти вещи. Старайтесь о том, чтобы идти к Нему. А когда туда придете, освободите вашу душу для Него.

E-173 Не говорите: «Господи, в следующем году я буду Тебе служить, если Ты мне дашь «Кадиллак» вместо этого «Форда». «Господи, если бы Ты захотел сделать то или это, и все другое, если бы Ты это захотел сделать».
Приди, скажи: «Господи Боже, во мне нет ничего доброго, прости меня, я грешник». Вот способ, как вы должны это сделать. Не стой вдалеке, и не будь только актером, как фарисей! Не гоняйся за вещами этого мира, за вещами повседневной жизни… о таких маловажных вещах, которые и так ничего не значат! Ваша машина, все, что у вас есть, исчезнет. Заботьтесь о вашей душе, поставьте это на первое место, приведите это в порядок, там, у вас внутри! Пока этот непрерывный мир, превышающий всякое разумение, глубоко укорененный, будет в ваших сердцах, пока не почувствуете, что вы убрали каждое пятно с ваших сердец, и тогда, брат, ты уже не нуждаешься, чтобы тебе кто-то говорил, что ты должен делать, будешь знать, как поступать, да, если вы когда-нибудь к Нему прикоснетесь. Ни один человек не может придти в Его присутствие, говорить с Ним, и потом отойти и остаться таким же самым. Если вы к Нему когда-нибудь прикоснетесь, НАВСЕГДА будете ИЗМЕНЕНЫ!!! Если вы говорите с Ним, тогда складывается впечатление, что Он как бы касается вашей души, вы об этом никогда не забудете.

E-176 Мне вспоминается первый разговор, который был у меня с Ним. Тогда мне было 22 года. Я стыдился говорить с Ним. Поэтому написал Ему письмо и решил прицепить его на каком-нибудь дереве в лесу, чтобы Он мог его прочитать. Я стыдился моей жизни и думал, что может, Он будет когда-нибудь проходить у этого дерева. Но может, услышит, если проговорю к Нему. Поэтому я опустился на колени и сказал: «Господин Иисус, я хотел бы с Тобой поговорить минуту. Я самый худший человек на свете». Я вышел оттуда другим человеком. Знаете… как представляется это дело?
Все зависит от того, как вы приходите к Нему. Вы осознаете, что находитесь в нужде. Но трудность основана на том, что мы думаем, что в Нем не нуждаемся, думаем, что мы такие хорошие. Вы должны осознавать, что нуждаетесь в Иисусе. Вы должны осознавать, что Он – единственная ваша надежда. Должны так жаждать, что готовы погибнуть, тогда придете к Нему. Не будете спрашивать Его о повседневных делах, которые есть в ежедневной жизни. Изложите Ему нужду вашей души. Придите к Нему, и Он скажет: «Скажи Мне все, что у тебя на сердце».

E-179 Этот посланец быстро отошел. «Ох, вот и все». Он был очень доволен, потому что устроил дело, которое поручил ему его господин. Быть может, что на работе вы выполните труд, который поручил вам ваш шеф. Быть может, вы исполните то, что вам скажет ваш супруг относительно замены штор или каких-то домашних дел. Но что вы сделаете, если Иисус говорит вам что-то сделать? Молитесь. Конечно. Это считается! Примите Его! Сейчас видим Его, идущего по Палестине.Только богатые устраивают приемы. Вы должны были бы хотя бы раз побывать в этих восточных странах, чтобы знать их обычаи. Если вы были там хотя бы один раз и видели, какие там жилища и ориентируетесь в разных делах.

E-181 Например, как в Палестине едят. Если они хотят поесть, то не садятся на стул. Это было бы хорошо для ваших детей, например, для этой маленькой девочки в этом синем платьишке, с этой розовой ленточкой, которая сидит впереди. Вы видите, что много маленьких детей опираются так на свои руки, понимаете? Знаете, как это? Да, это правда. В настоящее время мамы думают, что таково правило. Но в Палестине так не делают. Они не сидят на стульях, когда едят, но лежат на диване, и так едят. Поставят там длинный стол, а вдоль стола, наискосок ставят диваны, каждый садиться и наклоняется, а во время еды они клали свои руки на стол вот так. Видите, как они едят, вот так!

E-183 Дети, вы могли бы это сделать. Так ел Иисус в доме Марии, понимаете? Они лежат на ложе и едят [Брат Бранхам показывает - прим. Ред.]. И когда они собираются поесть, они ложатся таким образом, кладут свои руки таким образом, и едят вот так. Теперь, вы хотели бы есть подобно этому, не так ли? Ух-ух. И таким же образом Иисус и остальные ели в их дни. Итак, они откидываются назад и едят.
Ох, у них хорошие изысканные кушанья. Представьте себе, что этот фарисей тоже смог приготовить большой пир, вы помните, что он был богатым человеком. Он получал кусочек мяса с каждого ягненка, который был предназначен в жертву Богу. Да, господин, слуга опускал крючок в горшок с мясом, а что вытаскивал на крючке, принадлежало фарисею. У него в действительности было много денег. Он был богатым человеком. Нет, он не был бедным человеком, он принадлежал к тому высшему слою (сфере) общества.

E-185 Но он пригласил одного бедного! По какой причине? Этот великий лицемер хотел сделать из него посмешище. И я могу его слышать, как он говорит: «Все идет по моему плану. Этот Святоша сказал, что придет на мой пир, ха-ха-ха. Интересно, что скажет на это фарисей Джонс. Он также Его ненавидит. Будет весело, не так ли? Он утверждает, что является пророком. [Пропущенное место на пленке]. Ха-ха-ха. Он знает это лучше всего. Поэтому сделаем из Него посмешище. Поверьте только, что сделаем из Него большое посмешище».

E-186 В настоящее время богатые люди вообще не посвящают времени Иисусу. Я радуюсь, что Он заботиться о бедных. Я не говорю, что все богатые люди таковы. Есть тут некоторые, которые Его любят. Наверняка это так. Возьмите такого человека, который владеет домами, землями, у него машины и все, что только нужно ему на этой земле. Он настолько занят этими всеми вещами, что у него нет времени для Иисуса.
Сегодня я размышляю о человеке, у которого солидное общественное положение. Как он может упасть на свои колени и кричать к Богу, и просить Его? Выйти на улицу для свидетельства? Это разрушило бы, испортило его социальное положение. Кто заботится о социальном положении? Я свое положение хочу иметь в Славе. Аминь. Имя в Книге Жизни, вот чего я хочу. Никак не заботьтесь о прежнем положении в обществе. Возьми свое Высшее Общество, потому что это будет сожжено все равно.

E-187 Иди дальше. А он там: «Ох, все эти люди сейчас сюда придут. Знаете, что все эти нищие верят такой вещи как эта! А Он будет у меня в доме, и все газеты будут писать в своих сообщениях. Говорю вам, я сделаю из этого грандиозное торжество». Вы знаете о том, что та же самая разновидность духа есть здесь, сейчас?! Ох, наверняка! Гордость – это что-то проклятое. «Ох, надену лучший церковный костюм». И я буду… мои слуги. Если бы вы могли хотя бы раз увидеть, как они одевают своих слуг! Мой, они - они…
Вы знаете, что они приводят к себе людей из Индии и действительно знают, как должны их одеть. Приделывают им звоночки на носок обуви, и одежда имеет красивые цвета. Если они бегут, то эти звоночки звенят. В руках у них поднос с хорошо приправленным ягненком и такими разными вещами. И тогда вносят это таким образом и держат руки за собой, и вот так двигают своими ногами. И это начинает играть и звенеть. Слуги приходят так, что вы, которые не голодны, это производит на вас такое впечатление, что с этой минуты вы голодны. Ах, как это чудесно пахнет, как они могут это приготовить и сварить.

E-191 И он сказал: «Вы знаете, что почти такое время года, что мое… думаю, что не буду это совершать в доме, потому что тогда много людей не могло бы меня видеть в моем лучшем доме». Видите? ЛИЦЕМЕР, фарисей, актер…
В настоящее время много людей ходят в церковь, чтобы показать свою принадлежность к данной религии, ох, это верно. Если я буду ходить в церковь, люди будут считать меня хорошим человеком и будут думать, что я очень верующий. Ты, фарисей, актер! Иисус видит тебя всегда. Он знает, что с тобой происходит. Он знает все, что ты делаешь.
Он идет сюда вниз по лестнице и говорит: «Это будет на этой большой террасе и там, на дворе, в саду. И вы знаете, что этот большой белый виноград, который у меня, и который всем так нравиться, я хочу это все спланировать так, чтобы это совпало со сбором винограда. Этот запах будет разноситься, разве это не будет чудесно? Я поставлю свой стол на дворе, а всю люди придут, и будут стоять вокруг ворот и смотреть по сторонам». Так ведут себя эти люди в восточных странах. Они глазеют на все, что происходит вокруг них.

E-194 Вы не должны стараться о том, чтобы собрать там массу людей. Пойдите только туда и начните что-нибудь делать, и тогда все туда придут. Поэтому фарисей сказал: «Около моих ворот будут стоять люди, и по всему городу будут говорить обо мне целый год, тогда я буду хорошо известен, ох, это сделает меня большим человеком. Видите? Это делает меня большим и важным».
Кто заботится обо Мне? Вы должны думать об Иисусе. Не что будете делать, если станете христианами, но что будете делать для Христа, если станете христианами. «Я пойду в собрание и присоединюсь к ним, буду трясти их руки и позволю вписать себя в их книгу, и буду считаться лучшим человеком, буду уважаемым». Вот и вся ваша цель прихода в собрание, к Христу. Не стыдно вам? Актеры, фарисеи.

E-197 Я прихожу к Христу, чтобы знать, что я могу сделать для Него. Я готов делать для нечто для Него. Я хочу нечто делать для Него лучше. Пусть народ увидит Его.
Недавно в одном городе было исцелительное служение. «Человек часа». Его портреты и сообщения о нем были везде: в газетах и на стенах, - все было о нем. А ИМЯ ИИСУСА не было упомянуто ни разу! Я подумал, какою дорогою войдет сюда Иисус. Там человек часа, здесь человек, который носит людей на своем сердце, муж Божий для того и для этого. А где тогда Иисус? Я думал, что это Он этот муж Божий. Я думал что это Он Человек часа. Где Его можно увидеть? Это то, это та куча актеров, фарисеев. Аминь.

E-199 Заметьте. А когда наступил бы вечер, тогда они могли бы зажечь свечи, повесить их на тентах, и солдаты в полном параде стояли бы снаружи, и слуги ходили бы с факелами, разве это не было бы чудесное зрелище?! Для этого дня он был готов все сделать!! Он от радости потирал свои жирные руки и т.д. Наконец подошел великий день этого грандиозного пира.
Он сел себе удобно и ждал. У них все было приготовлено, потом я слышу, как звенят звоночки, и приходит доктор философии, филологии и т.д. и т.д., и такой и такой, доктор Джонс, фарисей, этот местный великий священник въезжает в своей повозке, он задержался, и его слуги суетятся. Кто-то заводит коней в конюшню, кто-то начинает кормить коней и ухаживать. А его вводят в дом.

E-201 В Палестине, если человек приходит в дом, основной вещью является омовение ног. В те времена люди передвигались пешком. Они ходили по дорогам пешком, у них были длинные одеяния, достигающие земли. На ногах у них были сандалии. Платье под верхней одеждой было только до колен. Если человек идет в такой длинной одежде, то дорожная пыль оседала на ней и на сандалиях, и на ногах. Это как раз то, почему Иисус говорил об омовении ног. Видите? Таков был обычай, потому что их ноги были грязные.

E-202 Здесь проходило много караванов, бороздящих дороги Палестины. А эти дороги не были бетонированы или заасфальтированы, как сейчас. Дороги эти были старые, пыльные, засыпанные камнями, не приведенные в порядок, такие, как старая деревенская дорога. И все животные, ходящие по этим дорогам, оставляли свои отходы, и птицы расклевывали это и разбрасывали по всей дороге. Если вы идете потом такой дорогой, навоз, который лежит на дороге, оседает на ваших ногах и одежде, и все это очень воняло. Это все очень неприятно пахло, как будто бы это было возле конюшни. Если кто-то приходил в какой-нибудь дом, то в первую очередь ему мыли ноги.

E-203 Поэтому я покажу, как это делается. Пожалуйста, иди сюда, брат Невилл. Я хочу продемонстрировать людям, как они это делали. Пожалуйста, иди сюда, если хочешь, постоишь тут минуту. И поэтому первое, что они делали, если кто-нибудь входил в дом, слуга, который зарабатывал меньше всех слуг, омывал всем ноги. У человека, омывающего ноги, было наименьшее жалованье, это была худшая должность.
Сейчас я хочу вам что-то сказать: Иисус занял самое низшее место, место слуги. Аллилуйя! Это свидетельствует мне, что Он был Богом. Занял самое низшее место, чтобы омыть ноги. Были здесь слуги для разных работ, но самым низким местом было омытие ног. Ноги должны были быть омыты от всякой грязи или навоза, чтобы на них не осело. И место этого низшего слуги занял Иисус! А вы непокорные, ничего для Него сделать не можете. Но Он занял это низшее место за вас, Он был этим омывающим ноги. Подумайте об этом. Царь славы, Который стал моющим ноги, слугой, чтобы вам показать смирение, чтобы стать примером для вас, что вы должны делать, и как это должно быть сделано!!

E-206 Вы сами называете себя христианами, а настолько заносчивы, что не в состоянии согнуться вполовину, чтобы пожать руку нищего, сидящего у дороги, и сказать ему о Господе; ох, как вы мыслите о себе, что вы хорошие.
А должно быть вам ясно, что немного в вас хорошего. Тогда подумайте о том, что ОН был слугой, Который мыл ноги!! Он занял низшее место, которое было. В действительности, в сердце Он был Самым высоким, какой существовал. Он был сердцем Бога, а стал слугой, моющим ноги, Который менее всего зарабатывал. Он, Который был велик, стал ничем, чтобы дать вам искупление и сделать вас великими.

E-208 Знаете, что я заметил в своих путешествиях. Обычно происходит так, что вы встречаете больших и маленьких людей. Я заметил, что здесь есть большие люди, я знаю, что они действительно большие люди. Но когда я их встречаю, то они дают мне почувствовать, что ты этот великий человек, хотя ты совершенно ничто. Но потом возьмешь маленького неприглядного парня, который ничего не знает толком, он думает, что всем уже овладел, а с самого начала он ничто. Есть большие люди, и маленькие люди, они не хвалят себя и не приписывают себе никаких заслуг или высокого авторитета. Они дадут тебе почувствовать, что ты этот великий человек; это большие люди.
А здесь находится Этот величайший из людей, величайший из всех людей, Бог, проявленный в теле. Он стал слугой, омывающим ноги, со смирением. Царь вечности, всей Славы, Творец неба и земли омывал навоз с человеческих ног!!

E-210 А вы думаете, что чем-то являетесь!! Мы надеваем одежду, которая стоит пятьдесят долларов, ох Боже, будь к нам милостив, мы думаем, что мы чем-то являемся, и бегаем вдоль дороги с задранными головами! Ох, «я принадлежу к определенной церкви, я так же хорош, как кто-нибудь другой». Ох, ты бедный, нищий и достойный сожаления, фарисей! Ты лишь актер. Ты не пережил никакого избавления, иначе бы доказал, ты доказал это, если бы был искуплен, это истина!! «Ох, в прошлом году я послал чек в пятьдесят долларов на благотворительность». Кто заботится об этом? Бог не смотрит на это. Он вглядывается в твое сердце. Вы пробуете выделяться, как будто вы что-то. Он вас никогда за это не ругал, но почему не выходишь и не совершаешь нечто? Вы играете только свою роль, как в театре.

E-211 Что они в первую очередь делали, если какой-нибудь человек входил в дом? Его сердечно приветствовали (если был желанным), господин дома сердечно его приветствовал! Сразу слуга встречал его в прихожей, снимал с его ног обувь, брал его ногу и клал так, что она оказывалась над его ногой, сгибался и таким образом мыл его ногу. Когда он действительно хорошо ее отмывал, брал полотенце и вытирал ее. Потом мыл вторую его ногу, брал его сандалии и клал на возвышении, для этого предназначенном. Вот так наверху, понимаете? Потом приносил пару очень красивых сандалий, сделанных из шелкового сатина, из шелка, или шелкового сатина, брал его ногу, когда была уже сухой и свежевымытой от всякой грязи и навоза, и примерял сандалии на его ноги; если они не подходили, брал другие, до тех пор пока не находил такую пару, которая ему хорошо подходила.

E-212 Тогда, когда все было вымыто, гость чувствовал приятный комфорт. Потом он входил в маленькую комнатушку, и другой слуга сразу забирал его в прихожей. Потом он идет опять в другую маленькую комнатушку, где находится еще один слуга, у которого в руках кувшин с маслом для умащения, ох, он будет основательно помазан. Что за прекрасная вещь это масло для умащения. Он берет немного на одну руку и немного на другую руку, а потом растирает это и натирает свое лицо и шею. В Палестине из-за жары мужчины и женщины вынуждены мазать свою кожу оливковым маслом, иначе она будет у них трескаться, понимаете? И их шея и щеки были намазаны маслом. С течением времени это масло загрязняется, начинает неприятно пахнуть, но они смешивают это с отборными духами, поэтому это становится довольно дорогим. Доставляют их из Аравии.

E-215 Вы можете сами наблюдать, как они изготавливают эти духи. Когда роза отцветет, и там, где были цветы, остаются небольшие яблочки. Вы видели это не раз, что они выглядят как маленькие почки. Там есть такой куст, который растет высоко в горах Аравии. Они берут эти маленькие почки, когда цветок розы уже отцветает, берут эти маленькие почки с этого куста и снимают оболочку, и там, в середине находится этот чудесный аромат. Я видел один раз, как они это делали. Вы можете эту маленькую почку растереть в своих руках, и две недели будете пахнуть как эти духи, ох, это очень дорого. Когда пришла царица Савская, чтобы навестить Соломона, то эти духи были одной из вещей среди множества других драгоценностей, которые она привезла с собой, что-то из этих знаменитых египетских духов.

E-218 Теперь смотрите, затем они помещают это в то, и о, это очень дорого. Потом они это втирали в кожу шеи и лица, и вместо вони было на них благоухание. Ноги были также омыты, и всякая грязь была смыта с их ног, лицо и шея были также умыты. Потом он получал полотенце, которым вытирался, и тогда человек чувствовал себя в самом деле хорошо. Потом он уже шел к хозяину, потом.
Сейчас подойди сюда, брат Невилл. Я хочу, чтобы ты встал. Итак, это мой гость. Что он делает в первую очередь, когда его встречают? Вытягивает свою руку вот так и кладет ее ему на плечо, и кладет ее на это плечо таким образом. А когда это делает, наклоняется вперед и целует его шею. (Спасибо).

E-220 Сейчас, представь себе, когда он получил целование, он стал его братом, ему рады, аллилуйя. Он может залезть в холодильник, потому что он даже может чувствовать себя как в собственном доме, он брат. Аллилуйя. Его ноги омыты, он освежен, ему рады, его сердечно поцеловали. Аминь. Потом он становится братом. Он может войти и чувствовать себя, как будто был бы в собственном доме.
Сейчас он входит внутрь, может делать все, что ему угодно, ему рады, он умыт, очищен, помазан, и искренне поцелован. Когда хозяин его поцелует, тогда он признает его своим братом, и ему рады, тогда он может пользоваться всем, что есть в доме этого хозяина. Он не должен больше стесняться, он как у себя дома. Он ходит свободно, как дома, заглядывает в холодильник или делает что ему угодно, попросту чувствует себя как дома. Тогда это хорошо.

E-222 Тогда, как же могло случиться, чтобы этот слуга мог позволить Иисусу пройти около себя неумытым? Он сидит за ужином, или на пиру, с неумытыми ногами. Он сидит там где-то в углу, ах, я желал бы быть тем слугой. Я хотел бы быть на его месте. В каком состоянии Иисус здесь, ох, тот наверняка омыл ноги доктора Джонса. Омыл и помазал ноги всех остальных гостей, и Симон искренне их целовал. И они стоят там, так принятые. «Ох, доктор Джонс, знаешь что? А господин такой-то и такой-то, фарисей такой-то и такой-то, а помнишь то и то, помнишь…» Ох, они были так заняты разговором о своих интересах, что пропустили, когда Иисус вошел.
И интересно, сегодня, если мы настолько заинтересованы методисты ли мы, баптисты ли мы, пресвитериане ли, мы пропустили бы приход Иисуса. О Боже, будь милостив.

E-225 О-о, как охотно я занял бы положение того слуги. Ох, с какой охотой я бы встал на колени перед Его ногами!
А он этим пренебрег. Он был заинтересован тем, что совершают эти большие церкви. А Иисус как раз тогда туда вошел.
Я могу слышать Его, как Он говорил Своим ученикам, прежде чем они направились в дорогу. «Хорошо, лучше пойдем сейчас». Они должны были идти около ста километров по этим горячим пескам Палестины.
Сейчас позвольте, я дам вам некоторое пояснение. Иисус всегда сдерживал Свое обещание, если Он сказал, что будет там, то Он там был, аллилуйя. Если бы я лежал в больнице умирающий, и Он дал бы мне обещание, что Он был бы там, Он дал бы мне обещание, что меня исцелит, и Он это обещание бы сдержал. Он сказал, что когда эта жизнь закончится, когда будет совершен последний бой, мне назначенный срок минует, и я буду старый и окажусь на берегу реки Иордан, Он обещал там быть. Он там будет. Он сдерживает каждое обещание. Даже если я пойду долиной смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной. Я не должен буду бояться. Он там будет!
Когда-то давно мы пели эту маленькую старую песню:
Я не буду один у реки
Иисус искупил все грехи.
Когда встречу я мрак,
Он направит мой шаг.
Я не буду один у реки.

E-229 Здесь я переходил не одну реку один, часто бывал оставлен друзьями. Друзья и родственники шутили надо мной; но тут есть одна безусловная вещь: Он там будет. Когда придет время, Он будет там. Он всегда сдерживает свое обещание. Слава. О-о, вы думаете что я сумасшедший? Может быть, но Он и там будет. Может, Он направился в путь раньше, чтобы быть уверенным, что будет там вовремя. Он всегда сдерживает Свое обещание.
Он в нужное время оказывается там, где обещал быть! Они пропустили это и не могли распознать Его, у них было время на все, но не было времени для Иисуса!

E-231 Смотрите, когда наш президент приезжает в город, как они его радостно приветствуют. Если бы президент приехал в наш город, они украсили бы дороги цветами, и все флаги висели бы на флагштоках, букеты цветов бросали бы ему под ноги, и цветочницы шли бы впереди, и оркестр бил бы в барабаны, музыканты бы играли, а певцы пели бы, начиная от поезда, в котором он приедет, до гостиницы, в которой будет жить; и все было бы для того, чтобы радостно поприветствовать президента.
Но, христиане, Иисус приходит, а вам неохота Его приветствовать. Ох, вы время от времени уберете для Него немного места в шкафу, или где-то в углу, потому что стыдитесь Его перед знакомыми. В ваших молитвах не будете Его вспоминать. О-о, вы приберете для Него какое-то маленькое местечко в шкафу или на чердаке. Но вы говорите: «Не хочу обращать на себя внимания, заведу Его в верхнюю комнату на чердаке, чтобы никто не слышал меня, когда я молюсь». Ага, но обратите внимание на хорошую сторону этого дела, Он приходит так или иначе.
- Иисус, ты хочешь занять второе место?
- Да.
- Иисус, Ты не хотел бы занять третье место?
- Да. Откровенно говоря, Я охотно займу всякое место, которое ты Мне с желанием приготовишь.

E-233 Президентов принимаете с большой радостью, со всяким почетом, и со всем тем, что у вас есть. Принимаете ваших соседей и приготавливаетесь для большого приема. Чистите весь дом и совершаете много разных вещей. Но когда приходит Иисус, Он берет только то, что вы ему предложите. Вы берете Его в старую запыленную комнату на чердаке или куда-нибудь в подвал. Вспомните время, прежде чем вы стали действительными христианами, когда вы ходили в церковь раз в году, надевали самое лучшее платье на Пасху, завязывали волосы небольшой ленточкой и беспокоились, если проповедник проповедовал дольше, чем двадцать минут. Но Он вас за это не бранил. Он это принял. Вы шли домой и вешали ваш новый костюм в шкаф, и говорили: «С религией покончено на целый год!» Но Он вас по этой причине не ругал, ничего вам не вменял. Он это все принимал. Это было все, что Он от вас получил. Не раз происходит так, что Он не получает от вас и этого! Вы даете Ему лишь бы какое место.

E-235 А какое место у Него теперь в твоей жизни, христианин?! Есть ли у Него та лучшая часть, или опять даешь Ему эту старую комнату на чердаке, или небольшая молитва время от времени? Ну-у, как с этим у тебя сейчас?! Какого рода место даешь Ему?!
Иисус сидел там один. Сидел там Сам с Собой, Его ученики не могли туда войти, потому что не были приглашенными гостями, и люди стояли там и смотрели на происходящее. Иисус сидел там в сторонке, очень стесненный: ноги не омыты, и запах улицы распространялся вокруг, лицо не помазано, Его не поприветствовали радостно, не поцеловали. Сидел в сторонке с опущенной головой. Ты, старый фарисей, зачем ты Его пригласил? Лицемер!

E-237 Это так же, как в ваших церквях. Молитесь о пробуждении, а когда приходит Дух Святой, не хотите Его. Вы никогда не хотели Его радостно принять. Кто-то исцелен, кто-то наполнен Духом Святым, но вы не позволите ему об этом говорить! Уберете его. Вы не хотите уже Духа Святого. Не хотите таких проповедников, которые проповедуют о Духе Святом и об исцелениях, таких вы уже не хотите. Но вы хотите какого-то классического малого и половинчатого шутника с отполированным выступлением, с хорошей грамматикой, а также с подобной чепухой. Дайте мне какого-нибудь старомодного проповедника, посвященного Богом и наполненного Духом Святым, где Иисус принят.

E-239 Он будет благословлять ваше сердце. Но вы не хотите Его (Иисуса) радостно приветствовать. Он требует, чтобы вы Его прославляли, но вы не заинтересованы в этом, чтобы с охотой Его славить. Но вы будете приветствовать криками вашего президента: «Эй, господин президент, как у тебя дела, о, как долго я не видел тебя!» Но когда Иисус придет, пошлете Его в уголок: Ему не рады! Молитесь, и молитесь, и молитесь о пробуждении, а когда это пробуждение начинает где-нибудь вспыхивать, вы говорите: «Ага, только не в моем собрании, я не имею ничего общего с тем, что здесь происходит!» Ты бедный актер! Гордость… Задранный нос. Лицемер, это позор для тебя!

E-241 Мой Иисус не раз приходил в этот город, но вы засунули Его в угол. Вы говорили об этом и вынесли приговор, что Он от дьявола. Говорите, что это чтение мыслей, телепатия, и в этом ничего нет. Позор тебе, лицемер. В день суда Иисус заставит вас за это ответить. Он приходит в город и стучит в двери [Брат Бранхам стучит по кафедре - прим. Ред], совершает великие вещи, а люди смотрят и говорят: «Ах, все это нонсенс», - и откладывают это в сторону. И каждый вечер в своих церквях молитесь о пробуждении? Фарисеи, актеры, вы склонны все принять, если это придет в соответствии с тем, как вы это представляете. Но Христос пришел так, как Он хотел. Возможно, ваша теология приведет вас в фатальное положение! Однако Он здесь сидит, коль скоро был приглашен!
Как часто эти старые холодные формальные морги молились о пробуждении? На днях, они молились на всем протяжении страны за пробуждение. Уже долгое время Билли Грэм и Джек Шулер, и многие из них, проходят через… молясь о пробуждении. А здесь, когда приходит Дух Святой, вы определяете Это как отступничество. Аллилуйя! Он сходит с теми же знамениями и чудесами и подтверждает то, что Он здесь, а вы называете это дьяволом. Лицемеры, в один из этих дней вы умрете с вашим телевидением и пойдете к черту с такими же вещами.

E-243 Играя так, упорно продолжая идти с большой связкой семинарской теологии, актеры, лицемеры, вы никогда не переступите порог. Скажете: «Я никогда не приду туда в церковь. Ты помнишь что…» О, ты лицемер.
Иисус сидит там с грязными ногами. Они зовут Его «Езус», в Германии: Иисус с грязными ногами. Это меня подвигает внутри, чтобы сказать: Бог, Иисус, приглашенный Гость, Князь Славы, Источник Жизни, и нежеланный, с грязными ногами! Он там сидит с навозом на своих ногах и на одежде, в то время, как все остальные приятно пахнут, начищены. Он сидит там с опущенным взглядом, не поцелованный. Иисус желал того, чтобы Его поцеловали. В Библии есть такой текст, где говорится: «Поцелуйте Сына, чтобы не разгневался!» Это хорошо.

E-245 Иисус желает быть поцелованным. Ты поцеловал Его уже когда-нибудь? Наверняка можете это сделать. Он там сидит неохотно принятый, с грязными ногами. Иисус с грязными ногами. Ох, это не производит в вас удивительное чувство? Иисус с грязными ногами, Ему не рады!! Взгляните, что вы делаете с Ним в сегодняшнее время; вместо того, чтобы ввести Его в свои красивые церкви, отставляете Его в сторону, в угол, после каждой небольшой евангелизации – в угол, в подвал, где бакалейщик вообще не имеет бакалеи. Это совершенно старое и грязное место в подвале. Молитесь о том, чтобы Он пришел, а когда приходит, засовываете Его в какую-нибудь грязную дыру в вашем подвале. Боже, будь милостив.

E-248 Но, благословенно Его Имя, Он приходит все равно. Вы говорите: «Что это там на углу? Там эта старая скиния святош?» Не смотря на это, Он сюда приходит! Они самые бедные, но Он приходит сюда, да-да! Велите Его приветствовать!
Он пытается войти в вашу большую церковь, но вы не хотите позволить ему войти, вы слишком много знаете! Вы слишком заняты вашей церковью. Вы, лицемер, стоящий там. Вы Его пригласили, иначе, зачем вы молитесь? А Он сказал, что эти вещи будут происходить, когда придет Дух Святой. В день Пятидесятницы Он доказал, что Он будет делать, когда он придет. И когда Он придет в вашу церковь, вы отвергнете Это. Ты, фарисей, ты, актер! Вы пробуете поступать так, как вбили вам в какой-нибудь семинарии или библейской школе.

E-250 Почему не принимаете Иисуса радостно, вежливо? Иисуса с грязными ногами. О Боже, Иисус с грязными ногами. Милосердный Избавитель! Вскоре эти ноги будут пробиты гвоздями, эти руки, не умытые, с… Он сидит там не омытый, с грязью, навозом и волдырями на Своих ногах, грязными ногами и благородными руками. Вскоре Он будет коронован терновым венцом! Мы не хотим касаться ручья крови, струящегося по Его лицу! Но там сидит среди тех религиозных людей нежеланный. Мой Иисус с грязными ногами. Ох, Боже, если бы я только мог быть тем слугой, о-о, если бы я только мог туда войти и мог омыть его ноги. Он там сидит, грязные ноги, Ему не рады. Никто не хочет иметь с Ним никаких дел, Его ноги такие грязные.

E-252 А что Он, однако, сделал? Что Он сделал? Он, однако, пришел. Он, однако, пришел, сказав: «Я там буду». И Он там сидел, Он выполнил договор. Он выполняет все договоры с вами все время. Он там сидел. А фарисей потер свои руки и сказал: «А сейчас посмотри, доктор Джонс!» Видишь, он не осознавал, что Иисус там сидел! Ты думаешь, что Он чувствовал Себя стесненно? Конечно, Он чувствовал Себя стесненно. Он не знал… Люди вокруг, Он чувствовал Себя стесненно! Его никто не поприветствовал. Потом… Что случилось, вы знаете… Что Он тогда сделал? Что Он сказал? Он сидел там подобно этому. Сейчас слушайте. Теперь посмотрим, что Он будет делать. Я смотрю наружу, давайте все посмотрим, на то, что снаружи, все смотрят? Никто не знал, кем Он был, поэтому говорили: «Где Он?»

E-256 Я смотрю сюда на сцену, смотрите, кто идет по дороге. Вижу небольшую старую женщину. О-о, какое она носит имя в этом городе! Она была грешницей! Не будем вдаваться в подробности, она была проституткой, женщиной с дурной славой, которая неправильно поступала. Но припомни, брат, она чья-то дочка, это правда. Как ты можешь знать, какова была причина такой жизни? Может, какой-нибудь возлюбленный довел ее до такой жизни? Обнял ее своими руками и обещал рай на земле, а потом, когда изломал ее характер, убежал, чтобы испортить какую-нибудь другую женщину! Может, он привел ее к такой жизни. Кто знает ее историю? Теперь она запятнана, никто не хочет иметь с ней никаких дел. Она шаталась по улице, зарабатывая деньги наилучшим образом, насколько она могла.

E-258 Слышу ее, как она говорит: «Смотрите, там, около дома фарисея, что там происходит?» Естественно, она не могла показаться в такой толпе, это не место для проститутки. Но она идет вокруг дома… О Боже, я вижу ее стоящей на цыпочках, и как она силится посмотреть поверх голов этих старых превосходительств! Она очень измучилась, сказала: «Видите все эти вкусные вещи, которые они едят? Ах, насмотрюсь на это раз и навсегда, невозможно поверить, как хорошо живется этим богатым, разве это не чудесно?» Внезапно ее взгляд упал на угол, она видит, что это Он. «О-о, - говорит она, - не может быть, Его ноги грязные, Его лицо грязное, это невыразимо - Ему здесь не рады!» У богатых Ему очень редко рады! Она сказала: «О, так не может быть. Разве это не Он?»

E-261 Она снова туда смотрит, однако, это Он! Она поворачивается и спешит на угол улицы, сбегает по лестнице вниз, бежит через улицу, вбегает по скрипящим ступеням в свое маленькое жилище на чердаке, бежит к своему маленькому ящичку, открывает его и вытаскивает маленький мешочек, в котором спрятаны ее сбережения. Откладывает это и задумывается:
«Я этого не могу сделать! Чувствую себя как во сне, что-то со мной не так, со мной что-то не в порядке. Я не могу пойти на тот банкет. Я только не могу это сделать». Может, берет эти деньги и снова их откладывает. «Ах, я не могу этого сделать! Он будет знать, как я эти деньги получила. Он пророк, видит видения, Он будет знать, откуда у меня эти деньги». Ах, но она смотрит и думает: «Ведь они Его пригласили, а Он сидит там один, да еще как! Что они с Ним сделали? Кто-то должен позаботиться о Нем, сейчас кто-то должен об этом позаботиться!»
Но им неохота это делать, они заняты разговором, остаются дома, чтобы посмотреть телевизор!! «Сегодня вечером мы лучше пойдем в кинопередвижку: слишком горячо, чтобы идти в собрание!» О-о, вы актеры!!

E-264 Эта старая блудница, она опять взяла эти деньги и сказала: «Но я должна это сделать! Я думаю, что сошла с ума!» Слезы текут у нее по щекам. Ох. Посмотри на Него, посмотри, как Он выглядит.
Всякий проходил около Него, и никто Его радостно не поприветствовал. Он сидел одинокий как перст. Всякий проходит около Него, то же самое и сейчас! Каждый проходит мимо Него. Тут у вас свое собрание и своя религия, здесь у вас свои доктрины и т.д. Но что с Иисусом? Просто проходите мимо Него и оставляете Его там сидеть!
Она сказала сама себе: «Я должна что-то сделать с этим, должна что-то сделать, меня не беспокоит, что обо мне скажут люди». Вы знаете, с женщинами что-то особенное. Я хотел бы, чтобы они больше делали из этого пользы. Они не стоят так только вокруг и смотрят, как это делают мужчины. Мы стоим там и удивляемся, и в мыслях соединяем это вместе. Но женщины делают то, что у них в сердцах.

E-268 Она сказала себе: «Я должна это сделать». Вижу ее, как она подвернула свое платье и вытащила маленький чулок, в котором были все ее гроши, которые имела. Она оставила эту старую халупу и пошла по пути вниз, торопясь. Она смотрит на ту сторону и идет прямо в парфюмерный магазин.
Я вижу сидящего там старого еврея с длинным кривым носом, считающего свои деньги. Его дела в этот день были очень плохи! «Ох, сегодня я даже не заработал на свои налоги». Он сидел в своем магазине, огорченный и внутренне обессилевший.
Знаете, что случилось потом, она вбежала в магазин, но он не обслужил ее, как какую-нибудь даму, смотрел мимо нее, что там снаружи! Не выбежал и не сказал ей: «Чем могу помочь? Что бы вы хотели?»
Она говорит: «Хочу самый лучший алавастровый сосуд, который есть в твоем магазине, хочу лучшее, что у тебя есть!!» Зазвенели деньги. Ох, когда он видел деньги, то делал разницу… «Да, я хочу это самое лучшее, которое у тебя есть».

E-272 Он достоин получить лучшее! А что вы делаете для Него?! Вы даете Ему остатки!! Ох, вы бегаете весь день вокруг и даете Ему три минуты, прежде чем удалитесь на отдых. Он заслуживает лучшее, друг. Заслуживает того, чтобы обладать всем, что у тебя есть! А что вы делаете в этом вопросе? Даете Ему лишь бы что, Он это принимает, несмотря на это. Он это принимает!!
Но она сказала: «Хочу лучшее масло». Это стоило ей всего, что у нее было, чтобы получить то лучшее! Это то, что вы должны делать! Отдайте Ему все самое лучшее. Отдайте Ему самое лучшее в вашей жизни. Дайте Ему лучшие ваши песни, дайте Ему весь ваш талант, дайте Ему все, что у вас есть! Дайте Ему ваши ноги, дайте Ему ваши руки, дайте Ему ваши глаза, дайте Ему ваши уста, дайте Ему ваши уши, дайте Ему вашу душу, дайте Ему ваши сердца, дайте Ему вашу хвалу, дайте Ему все, что у вас есть. Аллилуйя! Он заслужил лучшее! Она сказала:
- Я хочу то лучшее, что у тебя есть.
- Хорошо, - ответил он. - Покажи, сколько у тебя денег. Опорожнил этот чулок и посчитал деньги. - Это верно, двести восемьдесят римских динариев, как раз столько, сколько это стоит. Потом пошел на другую сторону и принес эту баночку и подал ей.

E-276 Слышу, как он говорит: «Удивляюсь, что она собирается с этим делать». Она выходит в двери и должна спешить: уже поздно! Лучше поздно, чем никогда, правда? Ты тоже долго ждал, но будет хорошо, если сейчас придешь! Не оставайтесь такими, какие вы сейчас! Долгое время вы действительно желали быть Христианином. Ждали долго. Уже очень поздно, это верно, но все равно идите вперед! Позволь, чтобы это утро было этим временем. Теперь я буду идти весь путь ради Христа. Я дошел до этого.
Она идет туда. Могу видеть двух человек, подталкивающих друг друга: «Смотрите, кто это идет, я уверен, что идет на пир к фарисею. Я очень изумлен, который из этих фарисеев мог ее пригласить». О, вы…

E-279 Мы, американцы, тоже хороши. Мы только не осознаем, насколько мы низко пали. Это верно, мы думаем, что мы немного лучше, чем кто-то другой. Вы нищие, нагие и жалкие лицемеры, вы не знаете, что потеряны? Ох, Америка, Бог хотел вас собрать, но вы не захотели. Посылал вам праведных мужей, которые жили сухарями и родниковой водой, на хлебе и воде. А вы смеялись над ними, называя их святошами, бросали их в тюрьмы или в другие места, пренебрегали ими. Ох, вы тоже хороши, вы не … вы не в чем не нуждаетесь. Библия говорит в Откровении: «Не знаете, что вы слепые, бедные, ничтожные, нищие и нагие?» А вы этого вообще не знаете! О, да.

E-281 Слушайте вы, дамы! Можете взять и выйти отсюда, все привести в порядок, надеть свои лучшие вещи. Можете ходить в лучшие церкви. Вы устроены, у вас наманикюренные волосы, или как вы это называете, и надеваете туфли на высоком каблуке, и раскрашиваетесь как в цирке, идете в церковь и говорите: «Я так же хороша, как остальные». Ох, ты, слепой и пустой враль, даже не знаешь, что потерян! Ты думаешь, что если наденешь новый наряд и едешь в новой машине, у тебя хорошее положение, когда шеф похлопывает тебя по спине, поэтому ты думаешь, что у тебя есть все?! Вы избегаете церкви. Вы не захотите пойти в такое место, где они идут к алтарю и молятся. Вы стесняетесь, что ваши соседи вас увидят. Бедный лицемер, ты не знаешь, что потерян? Ты не хочешь Иисуса. У тебя нет места для Него.

E-283 Подталкивая один другого, говорит: «Смотри, идет там». Да.
Они пропустили меня, не заметив, где уже однажды прошли с улыбкой. Вы слышали эту старую песню:
Я помечен, помечен, помечен,
Я помечен, куда бы ни шел.
Я помечен, помечен, помечен,
Каждый знает, кто я. Это правда.
Но запечатан, запечатан, запечатан,
Духом Божьим запечатан,
О, слава Богу, аллилуйя, аминь.
Я Его, и я знаю: Он мой.

E-284 Идите вперед и пробивайтесь, если хотите. Я на своем пути, аллилуйя! Я буду продвигаться дальше и дальше. Это правда. На Его пути…
Она идет туда, натягивает вуаль на свое лицо и идет вниз по улице! Лицемеры скрытно толкают друг друга. Она пришла прямо туда. Она поднимает вуаль, и слезы обжигают ей щеки. Люди видели, что она плакала. «Интересно, почему она плачет?» Она остановилась и подняла глаза. Она сказала: «Ох, я не могу сделать нечто такое, ох, я не могу этого, я просто не могу это сделать! Я… Но смотри, что Он скажет, когда узнает, кто я такая?» Это хорошая вещь, грешник. Он знает, кто ты. Аминь! Несмотря на это, приди; несмотря на это приди.

E-288 Ты, фарисей, который все время ходил в собрание, и люди думали, что ты христианин. Но Он знает, кто ты. Не беспокойся. Он знает, кто ты. Он знает, что у тебя внутри. Вы стыдитесь идти к алтарю после столь долгого пребывания в церкви, но Он знает вас. Он знает, что внутри вас.
Она задержалась и сказала: «Ох, я не могу этого сделать, не могу этого сделать. Что Он скажет о такой женщине, как я! Что скажет? Однако они Его сюда пригласили, и это мой случай». О, вы не пользуетесь возможностью, которую имеете. Сегодня ваш случай, друзья, быть наполненными Духом Святым. Ты не должен быть вонючим грешником, можешь быть святым Божьим. Ты можешь быть святым. Не должен быть лицемером, не должен быть посетителем церкви и не быть христианином. Ты не должен продолжать ходить туда и делать вид, что ты христианин и ходить в церковь, скрывая свою подлость. Ты можешь по настоящему быть христианином. У вас есть эта возможность!

E-291 Она здесь, и говорит: «Что Он мне скажет, если приду к Нему, что Он может сделать?» Слышу ее, как она говорит: «В свое время я слышала Его проповедующего…» Это то. Если вы услышите когда-нибудь Его Слово, тогда что-то в вас изменится. О, слава. «Однажды я слышала Его на берегу Галилейского озера, когда он говорил всем таким людям как я, которые стояли около Него. Тогда Он поднял Свои прекрасные руки и сказал: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Она сказала: «О, Ты знаешь, в чем я нуждаюсь, это покой. Моя бедная нуждающаяся душа горит. И Он сказал: «Каждый, кто желает». И поэтому это также и обо мне. Конечно. Но что-то стоит между мной и Им». Однако посмотри, что стоит между тобой и Им. Это то, что стоит между вами и Им. Здесь находится целая масса обманщиков, которые стоят между тобой и Им. Тут есть множество людей, которые будут держать тебя вдали от Него. Множество людей скажут тебе, что это было безумие. Они все еще стоят между тобой и Иисусом. Но Он сказал: «Придите…» Аллилуйя! «Придите». Наверняка…

E-293 Брат, знаешь, что она сделала? Положила эту алавастровую баночку в карман платья и начала локтями прокладывать себе путь, одним локтем в одну сторону, а другим в другую, через всю эту массу людей, пока не пришла к Иисусу.
Вы смогли бы сделать так? Проложите локтями себе путь прочь от неверия: «Дни чудес прошли. Нет ничего такого как Святой Дух». Отделись от этого; она прокладывала себе путь, пока не пришла к Нему.

E-295 Вот она стоит. Она стоит перед Иисусом; это единственное место, где она могла найти успокоение для своей души. Она беспомощна. Она падает. Она упала на землю, начала вздыхать и кричать. Слезы текут по ее щекам. Ох, она настолько виновна. И такая грустная: видеть Его, сидящего с грязными ногами, на пиру - и грязные ноги. И она кричит. И сразу, вы знаете, вышла из себя. Она не знает, что делает.
Боже, помоги нам выходить из себя, время от времени, чтобы добраться к Иисусу и быть спасенными. Брат, я вспоминаю, когда я пришел к Нему, я был совершенно вне себя. Я не заботился о том, кто был вокруг. Я кричал. Я орал. Я прославлял Господа! Я не беспокоился, кто скажет что-нибудь. Я был вне себя. Боже, помоги нам отбросить эти старые сухие вероисповедания и деноминации, чтобы мы могли добраться к Иисусу и спастись.

E-297 Она была вне себя. Слезы струились по ее щекам. Она сразу, вы знаете, вышла из себя. Она стояла возле Источника Любви. Она была вне себя, пока она не осознала, что моет Его ноги слезами, стекающими с ее лица. О-о, какая прекрасная вода! Какая прекрасная вода: Слезы кающейся грешницы, омывающей грязные ноги Иисуса. Она вне себя. Она вытирает Его ноги. Она не знала, что делать. Ее сердце было так счастливо от того, что у нее была возможность стоять в Его присутствии. Мыла Его ноги своими слезами, отирала их. Во-первых, вы знаете, она была настолько возбуждена и настолько вне себя, так что - ее волосы опали вниз. И она начала вытирать Его ноги своими волосами. О-о, что за полотенце для отирания.

E-300 Слушайте. Если некоторые женщины в наши дни захотят омыть Его ноги и вытереть их своими волосами, для этого они должны были бы стать на голову. Они обрезали свои волосы. Это верно. Помните, подождите минутку, я не сказал это как шутку. Сейчас не время для шуток. Позвольте мне нечто сказать, это Библия. Библия говорит, что волосы женщины являются ее честью. Это хорошо. И смотрите. что случилось?
Единственной приличной вещью, которая у нее была, были ее длинные волосы. И это опадало вниз к ее стопам - к Его стопам. Здесь лежала ее честь, у Его ног. Она отирала Его ноги своей честью. Аллилуйя. Боже, помоги нам делать то же самое. Отирая Его ноги, омывая их водой своих слез из источника сокрушенного сердца, из ее сердца; лились слезы. «О Боже, я так нуждаюсь. Я такая жалкая, Господи. О Боже».Ее честь опадала к Его ногам. Она вытирала эти ноги своей честью. Что за картина. Что за картина избавления: слезы ее глаз умыли Его ноги. Ее честью, этой единственной приличной вещью, которая у нее была, этим она отерла Его ноги. О, мои…

E-302 Она поднимается; она не могла встать. Она была на половине пути, слезы стекали по ее щекам. Это было подобно фонтанам, струящимся по ее лицу. И она омывала Его ноги. И она достает алавастровый сосуд; она ломает верхушку - его кончик. И она выливает все это, все из него, не только обрызгивает Его ноги; она выливает все. Все свое состояние, всю свою славу, все свои деньги, все, что она имела, и даже все свое сердце; изливая слезы, она кладет это к ногам Иисуса.
О-о ты, бедный церковный член, ничтожный лицемер, стоящий здесь, полностью, настолько накрахмаленный и безразличный. Разве ты не знаешь, что сделала эта бедная проститутка? Она положила все, что имела, к ногам Иисуса. Она хотела, чтобы Он был принят.

E-304 Что случилось на этом пиру? Кто заботился о том, что случилось на этом пиру. Меня не интересует этот пир! Я заинтересован в грешнике, пришедшем ко Христу. Не важно как, но она туда пришла. Это старое торжество - это позор этого дня: так заняты приемами и разными вещами, ужинами с супчиком, развлечениями, и играми в бейсбол, и картежным плутовством в церкви, и другим, так что вы - вы не позволяете Иисусу приходить. О, какая жалость.
Это здесь. Весь пир развалился. На них смотрят все стоящие вокруг, глазеют, смотрят. Сейчас смотрите. Один фарисей толкает другого: «Смотрите, если бы Он был пророком, то знал бы, что за женщина стоит около Него. Видишь, я говорил тебе, что Он не пророк. Смотри, теперь я знаю, что это».

E-306 Эта бедная женщина не могла этого вообще слышать. Она была так счастлива. Она очевидно думала: «Что, если бы Он двинул Своей ногой?» Если бы Он двинул своей ногой? Если бы это случилось - если бы Он двинул одной ногой, она бы убежала прочь. Но нет, Он этого не сделал. Он обрадовался этому. Он обрадовался этому служению для Него. Обрадовался тому, что Его вообще кто-то так любил. Вел Себя совершенно спокойно. Она взяла одну Его ногу, затем другую. И она начала [Брат Бранхам издает звук поцелуя - изд.] целовать Его ноги. О, да, она была вне себя. Ох, Боже, я желал бы, чтобы мы могли поступать также, только бы сидеть у Его ног.

E-307 Что потом стало, вы знаете, что этот старый фарисей сказал: «Видите, я говорил вам, что Он не пророк. Он бы знал, кто она. Смотрите, эта женщина даже испортит Ему репутацию!» Ох, насколько слепо. О да! Ох, гордость такая злая вещь. Слушайте. Она… Он думал, что эта женщина уничтожит Его репутацию.
Но знаешь, брат, Иисус приобрел Свою репутацию среди грешников. Вот где Он приобрел Свою репутацию, не среди этих накрахмаленных и самоуверенных, но среди грешников, желающих обратиться. Вот где Иисусом приобретается Его репутация: когда грешники приходят к Нему.

E-309 И вот она, она омывает Его ноги. И она только целует Его прекрасные ноги, говоря: «О Боже. Подумать только, то, что я целую, вскоре после этого большие старые гвозди будут вбиты для пролития Крови за мои грехи», и продолжала целовать Его ноги.
И Симон стоял там позади: «Ух-м». О, я могу видеть, как покраснело его лицо, а затем побелело от злости. О, да.
Иисус повернулся в его сторону и сказал: «Симон, я хочу тебе нечто сказать». Видите? «Я хочу нечто сказать тебе. Я пришел в твой дом, потому что ты Меня пригласил. Ты пригласил Меня прийти. Но ты не дал Мне воды омыть Мои ноги». Сказал: «Я пришел в твое жилище, и ты не дал Мне масла, чтобы Я мог им помазаться». И сказал: «Ты даже не поцеловал Меня. Ты Меня не поприветствовал». О Боже, скиния Бранхама, пробудись!

E-312 «Вы не умыли Моих ног. Пригласили Меня и не умыли моих ног. Вы оставили Меня сидеть здесь в стесненном положении. Я хотел быть ценным для вас, но вы не позволили Мне. Вы не омыли моих ног. Вы не дали Мне масла, чтобы умастить Мое лицо. Они горят; мои щеки горят. Два дня Я путешествовал под этим горячем солнцем. Ты не дал Мне масла для помазания, чтобы Я мог помазать Мое бедное иссушенное лицо. Мои ноги грязные и воняют, а ты не дал Мне ни капли воды, чтобы омыть их. И ты даже не поцеловал Меня, чтоб Меня поприветствовать». «Но, - сказал, - эта бедная женщина с того времени, как сюда пришла в этот дом, не перестает целовать Мои ноги». Аллилуйя! «Ох, я не буду тебе этого делать». Он сказал: «Говорю тебе, женщина! Грехи твои, которых было много, тебе прощены!!»

E-314 Что хорошего даст тебе твоя старая холодная церковь? Что может вам дать старый церковный документ, в который вписано ваше имя? Вы должны радостно приветствовать Иисуса и убрать эту старую формальность из вашей жизни.
Он сказал: «Грехи ее, которых было много, все тебе отпущены». Попросту, я не могу дальше продолжать речь. Я думаю… О Боже. «Твои грехи, которых было много, все прощаются тебе. Иди сейчас с миром». Она выглядит покинутой, ее щеки в пятнах. Ее глаза опухли. То масло помазания находится вокруг ее уст и на всем ее лице, от целования ног Иисуса, которые она помазала. Слезы стекают по ее щекам. Волосы ее свисают вниз, полные пыли, грязи и навоза с улицы, свисающие с ее волос, потому что она вытирала Его ноги. И услышала эти Слова: «Ты сама привела себя в это тягостное положение». Но потом услышала Его: «Теперь тебе отпущены все твои грехи». О-о-о. «Все твои грехи тебе отпущены, иди в мире». О, Боже…

E-316 Я хотел бы стоять там. Хотел бы сделать тоже это сделать. В один славный день, когда это все пройдет, когда будет отпроповедана моя последняя проповедь. Я старею, я это осознаю. Я говорю этим утром к молодым, я говорю: «Мне почти сорок шесть лет. Ох, я должен что-то делать для Бога». Я не могу быть здесь слишком долго; природа показывает это. Если я останусь еще на двадцать… двадцать лет, посмотрите, где я буду. Жизнь уходит, уходит прочь. Я могу сказать это. Но однажды, когда все пройдет, не хочу никакой виллы. Не хочу чего-то великого в небесах. Хочу приползти к тем самым ногам. [Брат Бранхам плачет - изд.] Хочу посмотреть на них и ласкать их своей рукой, и целовать Его ногу, говоря: «О, Иисус, О…- сказать, - Ты меня любил, когда моя тропинка была такой темной. Когда я был в такой нужде, Господи, и был таким безразличным, однако Ты любил меня. Ты был тем Единственным, который провел меня, Иисус. О, я люблю Тебя, люблю Тебя». О-о. «О, Иисус. О, Иисус. Эти ноги были изранены ради меня, Иисус. Я люблю Тебя. Я люблю Тебя». [Брат Бранхам плачет - изд.] О-о-о-о.

E-319 Я продолжал бы прикасаться к Нему, говоря: «Господин, Ты знаешь все об этом». Я чувствую, что я могу уйти. Это…это было бы… это было бы платой за все тяготы пути. Может, было много трудностей в этой жизни, они могли быть суровыми. Каким неважным окажется это в то утро, когда будем ходить по улицам из золота. Здесь есть так много холмов, на которые мы должны взбираться. Я так часто бываю измученным, но в определенный день, когда туда дойду, совершу мою последнюю переправу. Если я смогу Его только увидеть, ласкать Его ноги, и любовно приветствовать Его… Если я смогу сказать: «Господь Иисус, о, я так рад, что ТЫ меня возлюбил, когда я был таким грешным. Я так рад, что меня сохранил, когда я не мог ничего другого делать, Господь. Иисус помогал мне. Когда я был болен, Ты исцелил меня, Господи. Когда был грешником, Ты простил меня. О благословенный Иисус, позволь мне снова ласкать Твои дорогие ноги». О-о. О-о.

E-320 Я не могу более проповедовать. Склоним наши головы на минуту, в то время как пианистка выйдет, если хочет.
Дорогой Иисус, о, Иисус с грязными ногами. О-о-о-о [Брат Бранхам продолжает плакать - изд.] Этот холодный мир равнодушен, делая Тебя настолько нежеланным. Иисус, что я могу сделать? Дорогой Боже, что я могу сделать? Я хотел бы встретить Тебя однажды, Господи. Я хочу ласкать Твои драгоценные ноги и говорить: «Господь, Ты любил меня. Ты был изранен ради меня. Ты был изранен за мои беззакония и ранами Твоими я был исцелен. Я люблю тебя, Господи, так как Ты меня возлюбил». Теперь, Господь, дай нам это всем делать. Даруй это, Отче!

E-322 Когда у нас всех склонены головы. [Брат Бранхам останавливается - изд.]. Интересно, будете ли вы думать теперь? Не поднимете ли вы свою руку на минуту, может, кто скажет «Брат Бранхам, я грешник. Я хочу сейчас принять Иисуса. Хочу пригласить Его в мой дом, Брат Бранхам. Я стыдился Его перед людьми». Пусть тебя благословит Бог, мать. «Я пригласил Его в мой дом, а не принял, как следует. Я только чуть-чуть постеснялся Его. Я видел, как вошли мои соседи; а это было мое время молитвы; я это позволил, и ничего не сказал. Я стыжусь, брат Бранхам, я это сделал. Иисус, я стыжусь. Я хочу поднять к Тебе мою руку, Иисус, и просить, чтобы Ты простил меня. Я не принял Тебя, как должно». Пусть тебя Бог благословит, молодой человек.Кто хотел бы еще поднять руки к Богу и сказать: «Боже, будь ко мне милостив». Пусть тебя Бог благословит, друг. Пусть тебя Бог благословит, леди.

E-324 Иисус здесь. Он здесь в такой же степени, каким Он был всегда. Он здесь такой же, каким Он был на банкете у фарисея. Мы пригласили Его войти в это утро. Он здесь. Разве вы стыдитесь каким-то образом? Вы не хотите слез, текущих по вашему лицу, чтобы сказать: «Господи, я стыжусь. Я-я-я-не хочу быть безразличным. Я-я-я хочу любить Тебя. Я хочу делать все»? Вы хотите дать вашим рукам совершить ошибку по отношению к Нему, говоря: «При этом, Господь…» Бог тебя благословит, брат. Бог тебя благословит, брат. Бог благословит тебя, тебя, тебя, тебя, сестра. Смотри на израненные гвоздями ноги Иисуса. Бог благословит тебя, брат. Есть здесь еще кто-то, кто поднимет свою руку. Бог благословит тебя, сестра. Бог благословит тебя, брат. Бог благословит тебя, сестра. [Пропущено место на пленке - Изд.]
...Скала веков,
Дай найти в Тебе покров,
Был пронзен…

E-325 Бог благословит тебя, Доу. Хорошо, придите прямо теперь. Придите. Разве ты не склонишься перед ним здесь? Кто-то здесь, являющийся грешником, хочет придти и стать на колени?
…Твоей Крови, Смоет все грехи мои.
Когда жизнь моя пройдет, И дыхание замрет,
Когда встречу я зарю, И престол Твой я узрю,
Ты, Господь, Скала веков, Дай найти в Тебе покров!
Ваше отношение теперь может изменить всю картину. Вы придете к алтарю, станете вниз на колени? Вы, кто чувствует себя виновным, вы придете, станете на колени вокруг алтаря? Когда-нибудь вы будете должны встретить Его, Скалу веков. Что вы делаете для Него теперь. Это ваша возможность.

Наверх

Up