ГЛАВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДИ АУДИО ПРОРОЧЕСТВА БОГ БИБЛИЯ КНИГИ ВИДЕО ОЧЕВИДЦЫ ФОТО КОНТАКТЫ



Проповедь Послание к Евреям, 7 глава, 2 часть. / 57-0922 / Джефферсонвилл, Индиана, США // В.Луки 1час 27 минут PDF MP3 low MP3 HQ

Послание к Евреям, 7 глава, 2 часть.

Посмотреть парралельно с английским
E-238 Вот она. Я думаю, во-первых, у нас тут есть ребенок, Док сказал мне несколько минут назад, мой брат, брат по плоти, что хотели...для посвящения. Итак, если у матерей есть малыши, которых они хотят посвятить Господу, мы будем рады сделать это прямо сейчас. Подойдите, принесите своих малюток. Теперь...И многие люди, они, как говорят, крестят их. Методистская церковь это делает и, мне кажется, назаряне, я не уверен. Нет, по-моему, на этом они и разделились — из-за крещения младенцев, назаряне и свободные методисты. Но, тем не менее, некоторые из них, они делают то и другое, но...А некоторые поливают их водичкой, другие окропляют их. И...но мы всегда стараемся держаться как можно ближе к Библии. Так вот, в Библии нет такого Писания, чтобы младенца окропляли, и в Библии нет такого Писания, чтобы вообще кого-нибудь окропляли. Это не по Писанию, это устав католической церкви.
E-240 Но они-но они...приносили...малышей приносили к Иисусу. И чтобы-чтобы нам представлять Его, мы хотим делать то же самое, что делал Он. Он возлагал на них руки и-и благословлял их, и сказал: "Пустите маленьких детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царство Небесное". И именно это мы продолжаем делать здесь, в Скинии, стараясь изо всех сил идти дальше по настоящему Библейскому, посвященному пути.
E-241 Так что если та мать или любая мать желают посвятить своих малышей, пока Сестра Герти играет Приведи их, вы принесите их к алтарю. И мы с братом подойдем и посвятим малышей Господу. Хорошо. А-а, Брат Невилл...[Посвящение младенцев и пробел на ленте-Ред.] Благодарю, Сестра Герти. Это очень хорошо. Кто из вас любит маленьких детей? Если не любите, то что-то с вами не в порядке, что-то не в порядке.
E-243 Так вот, сегодня вечером, чтобы сейчас перейти к оставшейся части служения. Мы...я снова пришел сюда в этот вечер потому, что...Обычно в эти дни, когда у нас служения исцеления, я провожу только примерно по одному в день, потому что от этого у меня такое потрясение. Вам никогда этого не понять. А здесь дома в два раза хуже, чем где-то в другом месте.
E-244 И я приносил извинения за то, что сделал такую грубую ошибку, как сегодня утром. Но первое, что расстроило меня, — это когда Билли подошел сказать мне, что он не смог найти достаточно людей, чтобы раздать молитвенные карточки. Он смог раздать только около двенадцати или четырнадцати, и у него было...никому не нужны были молитвенные карточки. Полагаю, что все было в порядке. Итак, к тому же я никогда и не думал...А тогда, когда я начал называть молитвенные карточки, я подумал, что возьму все десять или двенадцать, или сколько было здесь, вызову их, я дошел до какого-то там номера, и никто не отозвался. И я назвал, никакого ответа. И я так и не догадался, пока меня не подозвала миссис Вуд, она сказала: "Брат Бранхам, Билли берет карточки и перемешивает их, и просто раздает их. Может, этот, — (третий номер, не так ли?), — третий номер у него в кармане".
E-245 Конечно, он обычно раздает все пятьдесят. Когда он приносит их людям, он просто перемешивает их. Так что все...не то, что скажете: "Дай мне первый номер". Или...мы можем и не начать с первого номера. Мы можем начать с пятидесятого, вы не знаете, отсчитывать в обратном порядке. Мы можем начать с восьмого и пойти дальше. Можем начать с двадцатого и пойти дальше, мы не знаем. Но он просто перемешивает их и раздает их людям, если они им нужны. И сегодня утром, не подумав, я назвал, может, еще четыре или пять, и таких не оказалось, потому что, может быть, у них были где-то аж двадцатые или тридцатые номера, понимаете. И потом...но Господь все устроил, однако это не причиняет такого давления, какое бывает вдали от дома. Может, я больше никогда не буду пробовать...так пробовать, но... Тут недавно я попросил Господа, чтобы Он даровал нам хорошее собрание, а я обещал, что я больше не буду просить Его об этом, потому что это было так трудно и это противоречит Писаниям, понимаете. И если вы...Именно это тяжело на мне сказывается. Потому что, когда знаю это, это с самого начала наносит мне поражение; понимаете, я терплю поражение с самого начала.
E-247 Тем не менее, сегодня днем кто-то кому-то позвонил, кто-то позвонил миссис Вуд и сказал, что: "Кому-то в церкви сегодня утром позвонили насчет человека, который очень, очень болен, который уже потом, сегодня после обеда, пришел ко Христу". Что человек, который был очень болен, пришел ко Христу. И еще одно, миссис Вуд сказала мне, что я говорил с ее сестрой, старшей сестрой, что я на самом деле был недавно у нее дома и обедал у нее...ужинал у нее в Кентукки. И Всемогущий Бог знает, что я не узнал эту женщину. Понимаете, это так, просто...Видения независимы! Нам не известно, как они пойдут, или что произойдет. Это зависит от Бога, и то, что происходит. Но я точно знал в ожидании их-ожидая их...
E-249 И недавно, когда здесь была эта девочка, о которой предполагалось иметь различение, что я не...Понимаете, если бы Бог дал это всему миру, было бы замечательно; но если бы так было, это противоречило бы тому, что Он сказал мне здесь через дорогу, понимаете, несколько лет назад. И мы хотели быть уверенными, что это было правильно, и тогда дать церкви, которая была здесь, увидеть это. Итак, я вызвал миссис Снайдер. Сестра Снайдер, она где-то здесь, она немножко туговата на ухо. И леди тихо прошептала и сказала: "У тебя ревматизм", или артрит, или что-то в этом роде. А я знал, что это "сломанное бедро". Итак...А потом Святой Дух сегодня утром выявил это. Понимаете?
E-251 Так вот, дело в том, что это Божественный дар, и он действует независимым образом. Но почему это так тяжело здесь, в городе, честно говоря, я-я все время попадаю в запутанную ситуацию, когда молюсь здесь за больных, или-или...Я иду и говорю людям вот что, я говорю: "Итак, Господь сделал вас здоровым. Иисус исцелил вас, когда Он умер за вас девятнадцать столетий назад. Тогда вы и были исцелены. Теперь...Что касается Бога, что касается Христа, вы были исцелены девятнадцать столетий назад. Вашей болезни больше нет. Для этого требуется ваша вера". И потом тот человек может пожить и не выздороветь; тогда человек подходит и говорит: "Так ведь Брат Бранхам сказал мне, что я здоров". Понимаете, я говорю вам то, что сказал Бог. [Брат Бранхам семь раз стучит по кафедре-Ред.]
E-253 Так вот, когда это сказано человеку непосредственно, прямо: "Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ" по поводу чего-то определенного, что произойдет, это тут же докажет вам, что ваше исцеление уже обеспечено. Ваша вера запечатлила это. Понимаете, обетование — ваше. Это не мое слово, это Божье Слово, что: "Вы уже исцелены". Понимаете? Но вы просто...так или иначе, я-я просто не могу втолковать это людям здесь, в Джефферсонвилле. Я-я просто не могу этого добиться. Я знаю...Я стараюсь объяснить это как можно лучше, и этого просто-этого просто не добиться, вот и все. Я говорю...
E-254 Тут недавно я зашел домой к одному человеку, и он умирал. И мне позвонили: "Приезжай, помолись за него. Врач сказал: 'Он до утра не доживет'." Я вошел, и молодой человек сказал мне: "Мистер Бранхам, я не хочу умирать". Еще бы, конечно, этот молодой парень не хотел. У него там была семья, два ребенка. Я присел, я сказал: "Послушай, кто твой врач?" Он сказал мне. Я сказал: "Врач, возможно, и сказал, что ты-ты умрешь, но Бог еще не сказал, что ты умрешь". Я сказал: "Итак, согласно Библии, ты уже исцелен, потому что Иисус умер за твое исцеление". Он сказал: "Вы верите, что я выздоровею?" Я сказал: "Я абсолютно верю этому". Что ж, если бы я поехал помолиться за человека и не использовал бы такую веру, чтобы верить за него, например: "О-о, нет, нет, если врач сказал, что ты умрешь, то ты умрешь. На этом вопрос решен". Разве такому человеку стоило бы молиться за больных? Я не хотел бы, чтобы такой человек пришел ко мне домой помолиться за меня. Я хочу того, который, даже если бы он не увидел этого, или нет, применил бы веру и стоял за меня на обетовании. Правильно. И я сказал...он...Мы взяли и помолились, я сказал: "Мужайся". Он сказал: "Вы хотите сказать, что я выздоровею?" Я сказал: "Конечно же, Божье Слово говорит, что ты выздоровеешь. Понимаешь: 'Если можешь верить, то все возможно'." Он сказал: "Хорошо, я буду верить Этому". И вышел и сказал его жене, что... "Он умирает, да?" "Да, это так". И...Итак, на следующий день этот человек умер, или через пару дней после того. Потом эта женщина пошла и стала выпивать, и гулять. И, мне кажется, один из дьяконов этой церкви пошел к этой женщине и попросил ее возвратиться и вернуться в церковь. Она сказала: "Я никому не поверю. Проповедник Бранхам приходил сюда и молился за моего мужа, и сказал, что он будет жить; а он через два-три дня умер, так что я не поверю". Теперь она умирает.
E-267 Ладно, но, тем не менее...Видите, это просто говорит о том, что люди не обращают внимания на то, что ты говоришь. Понимаете? Конечно! Если бы я помолился за человека, и я-я сказал бы тем людям, что они будут жить. Я верю, что они будут жить. Но несмотря на то, что мое слово было бы абсолютным ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, если вы не поверите Этому, вы все равно умрете. Конечно! Вот ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, и ко многим Оно приходит, и они умирают. Многие идут в ад, когда было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ: "Ты не должен туда идти". Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Безусловно! Видите, это то, что...Все это основано на вашей вере.
E-268 Брат Коллинз, я не думаю, что он сейчас здесь, но я слышал, как он сегодня утром высказался об этом так, что лучше и не скажешь. Понимаете? Видите, это так. Он сказал: "Итак, та же самая вера, которую вы имеете здесь, вы должны иметь ее и там. Потому что это ваша индивидуальная вера, не в вашу деноминацию, но во Христа. Вам нужно иметь такую веру". Это совершенно верно. [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре-Ред.] Абсолютно. И Божественное исцеление основано на вашей вере. Но согласно Божьему Слову, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, каждый человек был исцелен, когда Иисус умер на Голгофе: "Он был изранен за грехи наши, Его ранами мы были исцелены". Правильно? Мы были. Библия говорит: "Вы были исцелены". Так что зачем придираться ко мне, я просто проповедник Слова. Пойдите, скажите Богу, что Он сказал что-то неправильно, и тогда Бог скажет вам, в чем ваша слабость. Понимаете? Так что все дело в вашей вере. Иисус сказал: "Если ты можешь верить. Если ты можешь верить".
E-270 Так вот, когда вы слышите, что Святой Дух подтвердил вашу веру и утвердил ее, и сказал: "ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ: 'Завтра в такое-то время у тебя будет то-то. Произойдет то-то, и это будет здесь таким-то образом, и ты здесь встретишься с тем-то. Это будет для тебя знамением'." Итак, следите за Этим, Это завершенное дело прямо здесь и сейчас! Но когда начинаешь говорить о Божественном исцелении...Я должен поставить Божественное исцеление на то же самое основание, на такое же, как и спасение. Каждый из вас, неважно, что вы сделали, вы были спасены с тех пор, как умер Иисус, потому что Он умер, чтобы забрать грехи мира. Но это ничего вам не даст, пока вы лично не примете и переживете это. Но что касается ваших грехов, они уже прощены. Правильно. Он..."Вот, Агнец Божий, Который берет грехи мира". Видите, вот вам, пожалуйста. Так вот, запомните это.
E-272 Итак, я знаю, что, когда преподаешь учение по Писаниям, собрание у нас смешанное, и очень часто в этом Послании к Евреям, а это довольно глубокое Послание...Мне придется отложить его на какое-то время. Сегодня вечером я постараюсь закончить последнюю часть этой 7-й главы. И сейчас у вас в голове есть много вопросов, несомненно. У многих из вас есть вопросы, и у меня тоже были бы. Так вот, в следующий раз, если воля Господа, когда я приеду... Я сейчас поеду в штат Мичиган, а потом из Мичигана я поеду в штат Колорадо, а из Колорадо на западное побережье. Итак-так вот, когда мы приедем, если воля Господа...Я не знаю...Если в воскресенье я не буду в Чикаго, то в следующее воскресенье вечером я, возможно, вернусь сюда.
E-275 Мы тут не подпускаем нашего пастора к кафедре около шести недель. На всем протяжении этих-этих-этих...этого Послания, понимаете. Так вот, мы...Мне не хочется этого делать. Брат Невилл — милый, любезный, добрый брат. И я уверен, что эта церковь любит Брата Невилла. [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.]
E-276 И, кстати, пока я говорю: кто-то в...где-то в этой местности виноват в том, что писал записки, чтобы сместить Брата Невилла из-за этой кафедры. Вам придется уладить этот вопрос со мной. Угу, так точно. Да-да. Итак, я хочу, чтобы вы...Там сказано, что дья-...что-то насчет совета дьяконов. Совет дьяконов не имеет к пастору никакого отношения. Нет, господа! Все собрание в целом имеет всю власть. Это не...Совет дьяконов — это просто полицейские здесь, в этой церкви, чтобы просто поддерживать порядок и так далее. Но когда дело доходит до правил, то так должна решить вся церковь. Эта церковь основана на суверенности поместной церкви. Поэтому я не имею никаких прав на то, чтобы снять этого пастора или поставить другого. Я владею имуществом, оно отдано церкви. Вы все являетесь церковью, именно вы, люди, имеете контроль. Вы сами по себе и есть церковь. И Церковь, святая Церковь Божья является суверенной, если Святой Дух в этой Церкви. А я только владею имуществом, передаю его этой церкви как...передаю его на церковь, и оно не облагается налогом. И церковь избирает своих собственных пасторов, я не имею к этому никакого отношения. И единственное, как этот пастор мог бы уйти, — это если пастор сам решил бы уйти, или же большинство голосов церкви должно было бы решить: "Поменять пастора". И это единственный способ, никакой совет дьяконов не может этого сделать. Совет дьяконов только поддерживает порядок и прочее в церкви. Попечители, они не имеют к этому никакого отношения, только ремонтируют церковь. И они не могут этого сделать, пока не...весь совет попечителей собирается и говорит: "Мы построим вот это, или мы сделаем то". Потом они должны спросить казначея, есть ли у них на это деньги. Да, господа.
E-278 Но если есть какая-либо жалоба на какого-нибудь члена, если члены имеют жалобу друг на друга, или что-то неправильно, то вы должны пойти к тому брату, вы сами, и поговорить с ним, вы с ним наедине. Если же он не примет этого, тогда следующее, что нужно сделать, — вы берете одного из дьяконов или кого-нибудь, и идут с вами к тому брату. Если и тогда он не примет вас, тогда придите, расскажите это церкви. Потом, если церковь...Если же он не примет церковь, тогда в Библии сказано: "Да будут они вам как язычник и мытарь". Правильно! И любой человек, который знает виноватого человека, и если вы не идете к нему и не говорите, тогда вы, как часть церкви Божьей, ответите за этот грех. Правильно.
E-280 И потом, если у какого-то человека есть жалоба на дьякона, или на определенного дьякона, или на кого-то в церкви, то нужно три человека. Три человека подойдут и скажут...засвидетельствуют при устах двух или трех свидетелей. Подойдите и скажите пастору, что есть жалоба на дьякона. Тогда, если есть жалоба на дьякона, что дьякон не праведный человек, не безупречный человек...Он должен исполнять должность дьякона безукоризненно, и потом быть безупречным. А если собрание обнаруживает, что этот дьякон не исполняет эту должность, он берет с собой троих и обращается с этим к пастору. Этого дьякона просят на вечер остаться дома, и тогда пастор из...приходит и собирает собрание, высказывает жалобу. И если собрание проголосует за то, чтобы дьякон продолжал, то дьякон будет продолжать. Если он про-...проголосуют за то, чтобы дьякона отстранили, то они в тот самый вечер избирают нового дьякона. Понимаете?
E-281 Поэтому к этому имеет отношение не какой-то один человек, а большинство людей. Да, господа. Если двадцать голосов за него, а двадцать один голос против него, то он уходит; или наоборот, понимаете. То есть, таков суверенитет поместной церкви и, притом, каждый из членов имеет в церкви право голоса. Если что-то идет не так, то они тут же могут обратиться, и единственное, что им надо делать — это пребывать перед Богом, чтобы они видели, что абсолютно ничто не препятствует продвижению церкви.
E-282 Но полная и абсолютная власть церкви — это пастор. Прочитайте это в Библии, посмотрите, Библейский это порядок или нет. Это совершенно верно. Нет никого выше старейшины. Я не имею никакого отношения к тому, что здесь делает Брат Невилл. Это дело ваше и Брата Невилла. Если бы Брат Невилл захотел проповедовать учение свидетелей Иеговы, то это его и ваше дело. Понимаете? Если бы он захотел проповедовать все, что ему угодно, это между вами и им. Вот и все. Если собрание проголосует за то, чтобы он там проповедовал это, то все в порядке. Это его дело.
E-283 Единственное, что я делаю, — это просто владею имуществом. И если происходит что-то такое, что это...например, снятие пастора, и они хотят проголосовать по этому поводу, вы не можете просить дьякона это сделать, подойдите и спросите меня. Я пришел бы и сказал: "Если вы хотите снять пастора, скажите мне почему. Сделал ли он что-нибудь?" "Да, мы застали его пьяным, или мы застали его делающим вот это, или делающим то, что было неправильно". "У вас есть на это три свидетеля?" "Да, есть". Эти свидетели должны быть сначала испытаны: "Обвинение на старейшину не иначе принимай, как только при двух или трех свидетелях, и пусть их прежде испытают; против старейшины". Тогда вы должны поклясться в том, что вы это видели; и доказать, что вы это видели. А потом, если вы видели, тогда этот грех открыто осуждается, что: "Это неправильно". Потом я сказал бы: "Собрание, вы хотите поменять пастора?"
E-289 И если собрание проголосует: "Простим его, и пусть он остается", то так и должно оставаться. Понимаете? Это...Разве это не достаточно справедливый способ управления церковью? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Так говорится в Библии. У нас нет епископов и смотрителей, и советов, и так далее, ставят этого и имеют всю эту власть. Здесь никто не имеет власти, кроме Святого Духа. И это так, Он движет этим. И мы принимаем Его как большинство людей, как решат люди. И тогда, если одна сторона хочет сделать вот это, а другая сторона хочет сделать то, и побеждающая сторона...Проигрывающая сторона, что они тогда делают? Присоединяются ко всем остальным, говорят: "Тогда мы были неправы. Мы пойдем дальше, потому что Святой Дух сделал этот выбор". Понимаете, совершенно верно.
E-291 Точно как демократы и республиканцы, до тех пор, пока у нас, как у американцев, демократия. Если у власти демократы, то республиканцы должны тянуть лямку вместе с ними; если у власти республиканцы, то демократы оказывают поддержку. Понимаете, именно это и делает нас страной. Всегда, когда мы это нарушаем, мы разрушаем свою демократию. Правильно. Демократы скажут: "Я не буду ничего делать, ведь республиканцы у власти". Тогда мы падаем. Я — кентуккиец; в единстве сила, в разладе падение.
E-292 Так вот, если в церкви что-то неправильно, о чем вам известно, какой-то индивидуум или какой-то человек, или что-то, вы обязаны и ответите перед Богом, если вы не выясните это дело; вы, церковь. Итак, запомните, ответственность не на моих плечах, а на ваших. И если в церкви что-то не так, то Бог заставит вас ответить за это. Правильно. Именно так Он руководит Своей церковью. Таким образом в Библии. Таков порядок Библии. Это суверенность поместной церкви, пастор является главой. Правильно. Аминь.
E-293 Так вот, подходя к этому благословенному, стародавнему Посланию. Вы, теперь я хочу, чтобы вы это знали. Это записано на пленку, запомните, это Послание. И магнитофонные записи церкви, порядки и правила церкви, это записано на пленку. Это согласно Библии. Мы не руководим этим, нет никого, кто стоял бы впереди, нет, мы все одинаковые. Но у нас есть лидер, это пастор, до тех пор, пока он водим Святым Духом. Верно. Хорошо.
E-294 Так вот, тут будет много вопросов. Так что в следующий раз, когда объявят, и Брат Невилл скажет по радио, что я собираюсь быть здесь, вы запишите свой вопрос, чтобы нам с вами потолковать об этом вместе. Ладно? Хорошо.
E-295 Я знаю, что я учил о стойкости святых. Я учил о верховном Божестве Иисуса. Я учил о безопасности верующего и о предназначении, о предопределении и о многом из таких вещей. А я знал, что в моем собрании есть много законников, в чем нет ничего плохого. Абсолютно. Но дело в том, что я тоже законник, и я — кальвинист. Я просто верю Библии, вот и все.
E-296 Так вот, если какой-то из тех вопросов, и я учил о доказательствах, ощущениях и так далее, и обо всем том, с чем вы, возможно, не согласились. Так что в один из этих вечеров, может быть...Давайте сделаем...Вы очень торопитесь снова подняться сюда? [Брат Невилл говорит: "Нет".-Ред.] Давайте сделаем это в среду вечером, в следующую среду вечером, ["Аминь".] потом я-я думаю, что я...Тогда я смогу это сделать. Принесите свой вопрос в среду вечером и положите его здесь на платформе; и вопрос по Библии, хорошо, по тому, о чем я сейчас учил. И в среду вечером...А потом к следующему воскресенью, я думаю, что я все равно должен быть в Чикаго, и оттуда я поеду в Мичиган. Если воля Господа, я буду здесь в среду вечером, чтобы постараться ответить на вопросы, как только смогу. И теперь, да будет милостив Господь. Теперь давайте склоним на минуту головы:
E-297 Благословенный Господь, это Твой великий удел, это Твоя церковь. Это Ты, Господь, действуешь, и мы хотим действовать так, как нами движет Дух Божий. И мы сейчас молим, чтобы Ты благословил нас. И когда мы повторяем это послание и вникаем в эти глубокие вещи, мы молим, чтобы Святой Дух открыл их нам согласно нашей нужде. Ибо мы попросили об этом во Имя Его. Аминь. Так вот, о-о, я...Это Послание к Евреям я расцениваю как одно из великих Посланий.
E-299 Чуть позже, может быть, я...Мне надо поехать заграницу, а это, если Бог позволит, я сделаю очень скоро. Я должен поехать в Африку согласно видению. Я считаю, что у меня так и не будет особого успеха на собраниях, пока я не поеду в Африку и исполню то видение. Так вот, тогда это будет, возможно, когда-нибудь этой следующей весной. Но тем временем я хотел бы взять еще одну часть из Послания к Евреям, то есть, 11-ю главу Евреям. И около недели оставаться на этой 11-й главе, и взять каждую из тех характерных черт, или персонажей, и показать их характерные черты. Понимаете: "Верою Ной", тогда взять жизнь Ноя; "Верою Авраам", тогда взять жизнь Авраама; "Верою Авель", тогда взять жизнь Авеля. Понимаете, и разложить это. Вы хотели бы? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] О-о, это было бы...Тогда мы охватили бы всю Библию. И потом, может быть, мы попробуем. Или, скажем, за неделю или десять дней собраний, просто одно собрание за другим, типа пробуждения; когда-нибудь на Рождественских каникулах или как-нибудь так, если воля Господа.
E-301 Так вот, в 7-й главе Послания к Евреям мы встретили эту великую Личность. Кто может мне сказать, как Его звали? [Люди в собрании говорят: "Мелхиседек".-Ред.] Мелхиседек. Так вот, кем же был этот Мелхиседек? Он был священником Всевышнего Бога. Он был Царем Салима, Который был Царем Иерусалима. У Него не было отца и у Него не было матери. У Него не было такого времени, когда Он родился, и у Него никогда не будет такого времени, когда Он умрет. Итак, мы обнаруживаем, что это должен быть Вечный.
E-302 Мы выяснили, что слово во веки означает "промежуток времени". Вы еще помните это? [В собрании говорят: "Да".-Ред.] "Промежуток времени". Это на веки и веки. И о слове во веки в Библии много раз засвидетельствовано как о "промежутке времени". Но Вечность, и мы обнаружили, что есть только один вид Вечной Жизни. Правильно? Только Бог имеет эту Вечную Жизнь. Правильно? Только один вид Вечной Жизни! Нет такого слова, как "Вечное наказание", потому что если вы будете наказываться всю Вечность, вам надо иметь Вечную Жизнь. Чтобы наказываться Вечно, вам надо было бы иметь Вечную. А если вы имеете Вечную Жизнь, то вы не можете быть наказаны. Понимаете? Если вы имеете Вечную. "Слышащий Слова Мои и верующий в Пославшего Меня имеет бесконечную Жизнь". Правильно? Вечную Жизнь, потому что вы верите. Что ж, если вы имеете Вечную Жизнь, вы не можете быть наказаны, потому что вы имеете Вечную Жизнь. Итак, если же вы будете страдать в аду во веки и навсегда, то вам надо иметь Вечную Жизнь.
E-304 Но, вот, я твердо верю, что Библия учит о буквальном горящем аде. Библия учит этому, что грехи и нечестие будут наказываться во веки и веки. Так вот, это не Вечность. Это, может быть, десять миллиардов лет. Это, может быть, сто миллиардов лет, но когда-нибудь этому должен прийти конец. Ибо все, что имело начало, имеет конец. А все то, что не имеет начала, не имеет и конца. Теперь вы вспомнили тот урок? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Как мы вернулись назад и выяснили, что все, что имело начало, было извращено. Понимаете, извращение от первоначального. И, в конце концов, все возвращается к Вечности. И тогда весь ад, все страдание и все воспоминания об этом исчезнут на всю Вечность. Все, что начинается, кончается.
E-306 И этот Мелхиседек не был Иисусом, ибо Он был Богом. И что отличало Иисуса от Бога, это...Иисус был скинией, в которой обитал Бог. Понимаете? Так вот, Мелхиседек...У Иисуса был и отец и мать, а у этого Человека вообще не было ни отца, ни матери. У Иисуса было начало жизни, и у Него был конец жизни. У Этого Человека не было ни отца, ни матери, ни начала дней, ни конца жизни. Но Это была та же самая Личность, это был, Мелхиседек и Иисус были Одно; но Иисус был земным телом, рожденным и имевшем греховную форму. Тело Самого Бога, Его Собственного Сына, родилось и имело греховную форму, чтобы вынуть жало из смерти, чтобы заплатить выкуп и принять к Себе сынов и дочерей. Вы понимаете? Вот почему у Него-у Него было начало, у Него был конец.
E-307 Но это совершенное Тело в память о...как залог нашего воскресения. Бог не дал бы этому святому Телу увидеть тление, потому что Он Сам сотворил его. И явил его на свет, и воскресил его, и посадил одесную Себя. И сегодня Святой Дух, Который воскресил это тело, находится здесь, в Церкви. Благословенно Имя Господне! И показывает те же самые чудеса и силу. И однажды этот Святой Дух, Который в Церкви, воскликнет и поднимется, и примет Себя в ту форму тела, которое восседает по правую руку Величия Божьего, ходатайствуя за нас, грешников, и там мы полностью сохранены от греха. Не то, что мы не грешим, но мы сохранены от греха в Присутствии Божьем; потому что окровавленная жертва стоит между мной и Богом, и между вами и Богом. Вот почему Он сказал: "Человек, рожденный от Бога, не грешит. Он не может грешить. Ибо, если вы родились заново, тот самый Святой Дух, Который жил в том Теле, живет в вас. И Он не может грешить, перед Ним лежит жертва. Если же вы умышленно делаете это, это показывает, что вам невозможно находиться в том Теле. Аминь! Вот это Евангелие. Вот Оно.
E-309 Поэтому, вы видите, Это никаким Писаниям не противоречит, Это связывает Писания воедино. Понимаете, было бы невозможно однажды просвещенным. Насчет этого мне вопросы и будут задавать. Ибо...Зададут-зададут, это-так мы и хотим. Теперь заметьте! "Невозможно однажды просвещенным отпасть, чтобы опять обновлять себя покаянием, если они снова распинали бы Сына Божьего и делали Его...или, выставляли Его на открытый позор". Они не смогли бы этого сделать. Потом вы обращаетесь к Евреям 10, где говорится: "Ибо, если мы умышленно грешим, получив познание Истины". А что такое грех? Неверие!
E-312 Если вы сознательно видите, как Святой Дух делает все то, что Он сделал прямо здесь сегодня утром, [Брат Бранхам один раз стукнул по кафедре-Ред.] и видите, что Христос воскрес из мертвых, и Он живет в Своей Церкви и среди Своего народа, и вы умышленно отвергаете Его, то вам невозможно прийти к Богу, потому что вы похулили Святого Духа. Иисус сказал то же самое, когда Он совершал те чудеса. А они сказали: "Да Он же Веельзевул. Он — гадатель. Он — дьявол". Иисус повернулся и сказал: "Я прощу вам это. Но когда придет Святой Дух и сделает это, если скажете против Него слово, это никогда не простится ни в этом мире, ни в будущем. Потому что вы назвали Дух Божий, Который был в Нем, 'нечистым духом'." Тогда, если мы умышленно грешим, если мы умышленно грешим (не верим)...Не после того, как мы приняли Истину (родились заново), тогда мы не смогли бы грешить. Грешник не может совершить непро-...Христианин не может совершить непростительный грех. Он не может этого сделать. Это делает безбожник. Это верующий-притворщик, а не верующий.
E-316 Те еврейские раввины, о-о, они думали...Они были чопорными, и они были докторами богословия и философии. Они думали, что у них было "дело в шляпе", но они были самыми большими грешниками! О-о, они, может...вы не смогли бы показать пальцем на них, на их жизнь; они были непорочными, высоконравственными и справедливыми, в этом направлении. Но они были неверующими! А возьмите слово "грех" и выясните, что оно означает. Слово грех означает "неверие". Есть только две группы, это верующий или неверующий. Это оправданный человек или грешник. Вот и все. Если вы неверующий, то вы грешник. Неважно, какие вы хорошие, сколько вы ходите в церковь, или даже если вы проповедник, вы все равно неверующий!
E-318 Те фарисеи были проповедниками, и они были неверующими, и из-за этого сегодня в аду. Такие религиозные и благочестивые, какими только можно быть, но они не верили Ему! И они назвали Его "дьяволом", и спорили с Его Словом. А некоторые из них сказали: "Если Ты — тот, сойди сейчас со креста. Соверши чудо, поглядим, как Ты это делаешь". Один бил Его по голове палкой и говорил: "Пророчествуй и скажи нам, кто ударил Тебя, ты, пророк, и мы поверим тебе". Видите, неверующие! Они притворялись, что они верующие, но они были неверующими! Не возрожденными! Отделенными, хотя и были святыми и набожными. Однако то же самое происходит и сегодня. Мужчины и женщины могут ходить в церковь и иметь вытянутое лицо, и...и такие набожные, что дальше некуда, и никогда не лгут, не крадут и изо всех сил стараются жить своей религией, но если они не верующие, они погибшие! Так что в Библии нет ни единой буквы в поддержку законников. Кальвинизм — это...Благодать — это то, что Бог сделал для вас, а дела — это то, что вы делаете для Бога. Абсолютно разделены.
E-320 Если бы вы перестали лгать, бросили курить, перестали красть, перестали прелюбодействовать, прекратили все...сделали все остальное, исполняли бы заповеди и ходили в церковь, крестились каждое воскресенье, принимали причастие, умывали ноги святым, делали все остальное, исцеляли больных и делали все остальные вещи, если вы не рождены от Духа Божьего (не избраны), вы погибшие! "Не от желающего или подвизающегося, но от Бога, являющего милость". Исав изо всех сил пытался стать Христианином и не смог этого сделать. Библия говорит, что он горько плакал, ища место, чтобы покаяться, и не смог его найти. Даже до его рождения, Бог осудил его, потому что Он знал, что в сердце тот был отпетым негодяем. Бог через предузнание знал это, Он сказал: "Иакова Я люблю, а Исава ненавижу". А Исав с виду был как джентльмен. Он оставался дома, заботясь о своем старом слепом папе; кормил скот и все остальное, и был хорошим мальчиком.
E-322 А Иаков был маменькиным сыночком, изнеженным врунишкой. Таким он и был! Этого нельзя не признать, Библия признает...показывает это. Бегал везде, вытворяя что-нибудь; и-и мама, крутился около мамы. Но, однако, Иаков со всеми своими взлетами и падениями, и изнеженными выходками, у него все равно было почтение к тому праву первородства! Вот в чем вся суть. Исав был джентльменом в два раза лучше Иакова. Если бы сегодня нам пришлось его судить как члена нашей церкви, то тысяча шансов к одному, что вы выбрали бы Исава, если бы вы его не знали. Но Бог выбрал Иакова!
E-325 Что бы вы сделали со Святым Павлом, если бы он захотел быть служителем? Какой-то еврей с крючковатым носом, с перекошенной головой и ртом, идет и просто кипит, и как он разделается с Церковью, он был на все готов. Вы подумали бы, что он совершил непростительный грех, но Бог сказал: "Он — мой слуга". Бог берет людей и делает их другими, а не человек принимает Бога и становится другим. Бог берет человека и делает его другим. Не от того, что вы делаете, чего вы желаете, что вы думаете, а от того, что делает Бог. Вот так-то. Вот и весь сказ. Так вот, этот великий Мелхиседек, о Нем здесь такая история! Мы хотим немножко прочитать, этот прообраз. Нам пришлось пробежаться по этому так быстро, мы начнем здесь в определенном месте Писания, и мы начнем где-то с 15-го стиха. И это еще яснее видно, что...из того, что по подобию Мелхиседека восстает священник иной,
E-327 Так вот, Мелхиседек был священником? Не так ли? Вот Кем Он был. Мы обнаруживаем, что в начале Бог был Великим Источником Духа. Правильно? У Него не было места рождения, у Него не было места смерти, у Него не было начала дней, у Него не было конца лет, Он был таким же Вечным, как Вечная Вечность. Он не рождался, Он не умирал. И там мы обнаруживаем, что у Него было семь разновидностей Духа. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Библия говорит в Откровении: "Семь Духов перед престолом Божьим". Правильно? ["Да".] Семь разнообразных, семь Духов. Мы узнаем, что есть семь цветов, есть семь периодов церкви, есть...О-о, это просто продолжается...Семь — это полнота, и Бог был в полноте. И семь Духов, и те Духи были совершенными. Первым был красный цвет — совершенная любовь, искупление. И если бы у нас было время поговорить о тех цветах и показать, что каждый из тех цветов представляет Божью чистоту. Аминь! [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши-Ред.] Те цвета, существует семь естественных цветов. Те цвета представляют чистоту Бога. И те цвета представляют мотивы Бога, отношение Бога. Те семь цветов, они представляли семь периодов церкви, семь звезд, семь ангелов. На протяжении всего Писания, семь служителей, семь посланников, семь посланий, все в семерках. Семь дней; шесть дней, а седьмой — шаббат (совершенно, полнота). О-о, это прекрасно! Только бы нам иметь время, чтобы в это углубиться и разложить это, те цвета.
E-330 Возьмем красный цвет. Возьмем первый цвет — это красный. Что такое красный? С одной стороны, красный — это знак опасности. Красный — это знак искупления. И если посмотрите на красный цвет через красный, какой будет цвет? Белый! Верно! Так что когда была пролита красная Кровь, чтобы покрыть красный грех...Бог смотрит через красную Кровь, смотрит на красный грех, он становится белым. Верующий не может грешить. Конечно, нет! Семя Божье, благословения Божьи пребывают на нем. Бог не может видеть ничего, кроме Крови Своего Собственного Сына. Неважно, что там в Его Церкви, что там такое, Бог не видит этого, потому что Иисус постоянно ходатайствует, Первосвященник. Он никак не может грешить, когда там за него лежит такая Жертва. Конечно, нет! И вот, если вы скажете: "Ну, так я же могу этим воспользоваться..." Тогда это говорит о том, что вы неправы.
E-332 Вы будете ценить Это, вы будете любить Это, (если вы настоящий Христианин), до такой степени, что грех будет терзать вас до того, что вы не сможете этого делать. "Ибо Семя Божье пребывает в нем, и он не может грешить". Библия говорит: "Однажды очищенный Кровью Иисуса больше не имеет желания греха". Если у вас есть желание, то ваше сердце не в порядке перед Богом. Так вот, вы будете поступать неправильно, но вы не делаете это умышленно. Понимаете, вы-вы попадаетесь в ловушку, и все, во что вы попадаетесь, (или делаете то, чего вы не хотите делать), это еще не грех, вы покаетесь в ту же минуту, когда увидите, что вы неправы. Вы сразу же повернетесь и скажете: "Я не хотел...не видел этого". Так говоришь всю жизнь. Человек не хочет быть таким, вот почему мы такие глупые и в такой тьме здесь, на земле, что для нас все время есть искупление Кровью, чтобы постоянно покрывать нас; потому что при первой же ошибке, которую мы делаем...
E-334 А вот ваше законническое понятие: "О-о, ты знаешь что? Та женщина была освящена; но Боже праведный. Она поступила неправильно, я знаю, что она отпала". Это неправильно! Она не отпала! Она сделала ошибку. Если бы она сделала ее умышленно, тогда она с самого начала была неправа. Если она не умышленно это сделала, и она ходит перед святой Церковью Божьей и исповедует это, и говорит: "Я неправа, и простите меня", то вы обязаны это сделать. Если вы не сделаете этого от сердца, тогда вы сами должны пойти к алтарю. Верно! Вот это настоящая святость в церкви. Вот это истинная святость; святость не от вас, но от Христа.
E-336 У меня нет святости, которую я мог бы представить Ему. Но я доверяюсь Его, о-о, Его благодати, и она у меня в сердце. Я не заслужил ее, я ничего не мог сделать, чтобы ее заслужить, но по благодати Он призвал меня и пригласил меня прийти. И я направил взор на Него, и Он отнял у меня желание. Каждый год я делаю тысячи ошибок, даже каждый месяц. Конечно, делаю. Но когда я вижу, что я неправ, я говорю: "Боже, я не хотел этого делать, Ты знаешь мое сердце. Я не хотел этого делать, я попался в эту ловушку. Я не хотел этого делать, прости меня, Господь". Если я неправильно поступил с моим братом, я говорю: "Брат, прости меня, я не хотел этого делать". Конечно, Бог знает мое сердце. О-о, вот вам, пожалуйста. Вот жертва Крови. Вот сила Евангелия, та святая Церковь, которая движется вперед. Не потому, что вы что-то сделали, это то, к чему вы не имели никакого отношения. Вот это Искупление.
E-339 Так вот, этот Мелхиседек, когда Он вышел... Я хочу вам сказать еще одно. Вы когда-нибудь брали трехгранный кусок стекла? Возьмите трехгранный кусок стекла и положите его так, чтобы на него попало солнце, он даст семь совершенных цветов. Трехгранный кусок стекла даст радугу. Совершенно верно. Итак, если бы у нас было время, мы поговорили бы об этом. Три приносит совершенство: Отец, Сын и Святой Дух; Оправдание, Освящение, Крещение Святым Духом. Вот вам, пожалуйста. Совершенство приходит через "три": Бог над человеком, Бог в Человеке, названном "Иисус", Бог в Церкви. Тогда совершенство!
E-341 Человек грешил, пока Бог был здесь наверху, в Огненном Столпе. Бог...Вернее, человек грешил перед Богом, (пока Бог находился в Огненном Столпе), потому что он все еще был нечистым творением, перед Ним была кровь животных. Потом пришел Агнец Божий, второй явно выраженный шаг Бога; тот же самый Бог, другая функция. И потом этот...Бог в...Который был во Христе, был тем же самым Богом, Который был в Огненном Столпе. И тот же самый Бог стал плотью и обитал среди нас. И тогда человек смеялся над Ним, за это по-прежнему нужно было отвечать, еще не была пролита Кровь. Правильно, Иисус сказал: "Я прощаю вас". Но затем Тот же Самый, Который был плотью, стал...был снова Огненным Столпом: "Я пришел от Бога, Я иду к Богу". И вот мы видим, что Павел встречает Его на дороге в Дамаск, тот же самый Огненный Столп! Мы видим, что Петр встретил Его в тюрьме, тот же самый Огненный Столп! Конечно! И мы видим Его сегодня среди нас, тот же самый Огненный Столп!
E-344 Но совершенство дошло до того, что...Личность посередине. Так вот, если здесь случайно оказался еврей, или тот, кто понимает Ветхий Завет...Проверьте это, позвольте мне показать вам. В...У меня сейчас нет с собой Ветхого Завета, это Новый Завет. Но в приношении хлеба предложения, который лежал на кошерной тарелке, в еврейском жертвоприношении при очищении кущей; спросите любого еврея; среди тех трех кусочков хлеба средний кусочек был разломлен. Это был Христос! Средний кусочек был разломлен, [Брат Бранхам десять раз стучит по кафедре-Ред.] Христос, посредник. Показывало, что когда-то должно было произойти преломление ради искупления; и тот кусочек кошерного хлеба считался искуплением.
E-345 Вот, пожалуйста; и сегодня вечером, когда мы принимаем причастие, мы преломляем кошерный хлеб, ибо это тело Христа. И Он был разломлен на Голгофе, чтобы быть умилостивлением за наши грехи; чтобы через Его праведность мы могли стать Его праведностью. Потому что Он стал нашим грехом, чтобы мы могли стать Его праведностью. Брат, это чистейшая благодать. Абсолютно! Никоим образом, (никаким другим образом) вы не смогли бы найти оправдание.
E-346 Так вот, этот Мелхиседек, эта великая Личность, Которую встретили на дороге, Он заплатил...Авраам заплатил Ему десятину. Каким, должно быть, Он был великим Человеком! Итак, быстренько заметьте: Который таков не по закону заповедей плотских, Итак, видите этот законнический закон? В законе было сказано: "Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради". А Иисус повернул все по-другому, сказал: "Сказано древними: 'Не убивай', а Я говорю, что кто гневается на брата своего без причины, уже убил. Сказано древними: 'Не прелюбодействуй', а Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем". Вот вам, пожалуйста. Это должно научить женщин, как одеваться, как правильно поступать. Если вы неправильно одеваетесь и заставляете мужчину посмотреть на вас неправильным образом, то вы виновны в прелюбодеянии, это все равно, что совершили этот акт. Иисус так сказал!
E-349 И вы, люди с задиристым характером, которые всегда без умолку наговаривают на кого-нибудь, не могут примириться и все такое. Будьте осторожны! Вы виновны, если скажете (против своего брата) неверное слово, несправедливое. Ходите и разносите в пух и прах...Не обязательно втыкать нож в спину человека, чтобы убить его, можно подорвать его репутацию и погубить его, погубить его влияние. Если говорите здесь против своего пастора, скажете о нем что-нибудь плохое, вы все равно, что застрелили его; сказали о нем то, что не так, это же погубит его влияние перед людьми и тому подобное, и вы виновны в этом! Так Иисус сказал!
E-350 Так вот, послушайте, к чему-к чему Павел старается здесь подойти. Я люблю эту старую Библию, Она исправляет тебя. Смотрите, о-о, только посмотрите. Итак, будем читать чет-..."Это...ибо известно, что Господь наш произошел из колена Иу-..." Подождите, по-моему, у меня тут есть другой стих, который я хотел прочитать. Нет, здесь дальше в 16-м: Который таков не по закону заповедей плотских, То есть законничество, понимаете: "О-о-о, брат, я-я не должен, я не должен. Я знаю, но я..." Это не то. Именно любовь совершает это.
E-352 Ведь мы же это проходили! Я сказал: "Если бы я сказал своей...о своей жене: 'О-о, ну, мне-мне хотелось бы иметь две жены. Мне хотелось бы гулять с этой и делать то, да се. Но я...если так сделаю, моя жена разведется со мной, а мои дети будут... и с моим служением будет покончено'." Ты, мерзкий, отъявленный лицемер! Правильно. Ты вообще не любишь ее так, как надо. Совершенно верно. Если бы ты любил ее, то никаких законов не надо; ты любишь ее, несмотря ни на что, и ты верен ей. Это совершенно верно. И вы, женщины, будете делать то же самое по отношению к своему мужу. Правильно. Иногда женщины доходят до того, что они... Мужчина увидит какую-нибудь, знаете, размалеванную Иезавель, и-и попадется к ней на удочку, и, может, у него хорошая жена. А потом называешь себя "Христианином". Позор тебе! Тебе нужна еще одна доза алтаря. Правильно. А некоторые из вас-а некоторые из вас, женщины, заглядываетесь на какого-нибудь парня с прилизанными волосами, так навазилинится, что аж челюсть отвисает. А потом вы...
E-357 Тут недавно одна девушка...Это не шутка, потому что я не хочу рассказывать это как шутку. Но люди это знают, это не место для шуток. Но здесь одна девушка, она была...Здесь были замечательные ребята, парни-Христиане. Давным-давно, когда я был здесь пастором, мы просто проводили лекции для молодых. И в воскресенье после обеда я говорил молодым женщинам о сексе и так далее. А потом в следующее воскресенье после обеда говорил с молодыми мужчинами и старался все это обуздать.
E-358 Одна девушка начала встречаться тут в городе с каким-то сосунком, курил сигареты и носил в кармане флакон, и разъезжал по городу на каком-то "родстере". Я не мог понять, что она увидела в том парне. Он не приходил в церковь. И сидел там снаружи; привозил ее сюда в церковь, а потом сидел там снаружи в машине и ждал, не хотел зайти в церковь. Однажды я сказал ей...Она жила в Нью-Олбани. Я сказал: "Девушка, я хочу тебя кое о чем спросить. Что же ты такого в этом парне увидела?" Я сказал: "Во-первых, он ненавидит саму твою религию. Он презирает твоего Христа. Он никогда не будет тебе хорошим мужем, он сделает тебя несчастной на всю жизнь". И я сказал: "Ведь здесь есть замечательные ребята-Христиане, с которыми ты могла бы дружить, и они...Твоим папе с мамой и подумать противно, что ты так встречаешься. Но ты все равно идешь и думаешь: 'Я прелестная шестнадцатилетка'."
E-359 Она начала пользоваться косметикой и гулять, и не успели оглянуться, как она оказалась в забегаловках. Она сейчас уже в Вечности. Но тогда она стояла здесь и...Вы знаете, какое эта девушка выдала мне тогда оправдание тому, что она любила того парня? Она сказала: "У него такие красивенькие ножки, и от него так приятно пахнет". Вы можете себе представить? Пользовался духами; да это неженка, а не мужчина. "Послушай, — я сказал, — сестра, я бы лучше дружил с парнем-Христианином, у которого ноги как устройства по укладке гравия, и запах как от хорька, если он — настоящий Христианин". Это точно! Правильно! Да, вот такое оправдание: "Такие красивенькие ножки и так приятно пахнет". Жалкий пивнушник! В конце концов, разбил девушке жизнь. Это позор! Бесчестие!
E-362 Брак — честен, но к нему следует приступать в молитве и благоговении. И истинная любовь к той женщине свяжет вас вместе навсегда: "Что вы свяжете на земле, то Я свяжу на Небесах". Когда вы будете идти там по улице, она может состариться и поседеть, и покрыться морщинами, но та же самая любовь, которая у вас была к ней, когда она была красивой молодой женщиной, она у вас по-прежнему будет. Вы можете стать сутулым, лысым и лицо покроется морщинами, и все остальное, но она будет любить вас точно как тогда, когда вы были широкоплечим с курчавыми волосами, если это действительно Бог. Ибо вы взираете на то время, когда вы перейдете ту реку, когда вы снова воспрянете молодыми мужчинами и женщинами, чтобы навсегда жить вместе. Это Божье Вечное обетование! Он сказал, что сделает это. Он...и мало того, через минуту мы подойдем к этому, Он поклялся, что Он сделает это!
E-364 Послушайте, пойдем дальше: Который таков...по закону заповедей плотских, но по силе жизни непрестающей. Теперь мы будем быстро читать, чтобы нам успеть: Ибо засвидетельствовано: "Ты священник вовек по чину Мелхиседека". (Пока нужен будет священник, Он будет священником.) Видно, что отменение же прежде бывшей заповеди бывает по...ее немощи...бесполезности, Ибо закон ничего не довел до совершенства;... (Вы не можете, что бы вы ни делали.)
E-366 Вы бросаете пить, бросаете курить, перестаете лгать, ходите в церковь и стараетесь делать это, и стараетесь делать то, вы по-прежнему плотские. Это всего лишь закон, закон ничего не доводит до совершенства. Но что доводит до совершенства? Христос! Слава! Я могу перестать лгать, перестать красть, перестать прелюбодействовать, перестать жевать табак и прекратить все остальное, но я все равно плотской! Бог не принимает этого, потому что мне нечего предложить Ему в умилостивление. Но в ту минуту, когда я кладу руки на благословенную голову Господа Иисуса и говорю: "Господь, я негоден, не возьмешь ли Ты меня как Своего слугу?" И Бог поцелуем удаляет мой грех, я стою совершенным в очах Божьих. Правильно. Почему? Я не стою на своих собственных заслугах, я стою на ЕГО, а Он сделал нас совершенными через Его страдание и Свою Кровь.
E-368 Я вижу, что пора заканчивать. Но я хочу быстренько закончить это читать, если смогу: ...бывает по причине ее немощи, которая бесполезна, Ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, (Что такое лучшая надежда? Христос.) посредством которой мы приближаемся к Богу. Почему? Со всей, со всей, со всей своей добродетелью мы все равно плотские. Но, побывав в Присутствии Божьем, осознавая, что мы никогда не смогли бы предстать там, только через заслуги Иисуса Христа; тогда мы приближаемся к Богу через заслуги Его Сына: "Господь, я прихожу к Тебе с невинным сердцем. Во Имя Твоего Сына Иисуса, пожалуйста, прими меня". О брат, тогда ты приходишь путем живым. Не: "Господь, Ты знаешь, что я бросаю пить, Ты знаешь, что я хорошо обращаюсь с женой, Ты знаешь, что я сделал это, я делаю то". Вам нечего принести. Ибо закон плотских заповедей ничего не мог сделать, но это сделало введение другой надежды. Ту надежду, которая есть Христос, мы имеем как якорь души, крепкий и безопасный.
E-371 Смотрите: И как не без клятвы Он... (местоимение, если вы здесь заметите, написано курсивом) ...Он сделался священником, — [Перевод с английского-Пер.] (не только священником, но Он сделался священником посредством клятвы; не...) Теперь следите, давайте захватим остальное священство: Ибо те были священниками... (Левиты: справедливые, праведные, честные люди) ...те были священниками без клятвы... Бог просто сказал: "По чину-по чину Аарона", по которому Он поставил этих священников. Из поколения в поколение они ходят в школу и учатся на проповедников, и так далее, и переходит по наследству. Так что Бог тех священников сделал такими, они сами делались священниками через свое образование, через свое наследие и так далее. Но этот Человек был поставлен священником посредством клятвы, которую дал Бог! Теперь слушайте внимательно: ...были...без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: "клялся Господь и не раскается: (аминь) ...Ты священник вовек по чину Мелхиседека", — То лучшего завета поручителем соделался Иисус.
E-375 Теперь быстренько: Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; (Тысячи, тысячи тысяч священников, потому что у них не было ничего, кроме только смерти и смерти, и немощей, и смерть, и смерть, и смерть.) Но следите за Ним: А Сей, (Кто Сей? Иисус.) как постоянно пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, Потому-Посему и может всегда спасать (неважно как далеки, насколько опустились, насколько далеко, Он может всегда спасать) приходящих чрез Него к Богу, (это было не на основании вашей праведности, но на основании вашего исповедания; понимаете, "приходящих чрез Него к Богу") будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. (Он постоянно находится там, чтобы ходатайствовать.) Таков и должен быть у нас Первосвященник: святый, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и ставший Первосвященником на Небесах. (Вот, пожалуйста.)
E-375 Так вот, если я попытаюсь изложить свое собственное дело, я проиграю его. Если я попытаюсь привести доводы, скажу: "Ну, мой папа был хорошим человеком. Мой папа был проповедником. Ну, я жил в церкви". Я все равно проиграл его. Но Этот Человек является Совершенным, Христос, Он восседает там и постоянно приносит Свою Кровь за мои грехи. Вот вам, пожалуйста. Который не имеет нужды ежедневно, как те...-священники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа; ибо Он совершил это однажды, принесши в жертву Себя Самого. Теперь посмотрите на последний стих: Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи;...(вот что делает закон, плотской закон.) Хотелось бы мне иметь сейчас еще где-то два часа. Вот как закон до сих пор делает людей проповедниками! Правильно! Ведь они говорят: "Ну как же, у этого человека семинарский опыт". Ха, я не променял бы свой стародавненький Небесный опыт переживания ни на какие семинарии на свете. "Ведь мы же дали образование этому человеку, он-он отборный". Он — человек, никому ничем не обязанный, мне такие не нравятся. Мне нравится человек, обязанный во всем Богу. Понимаете?
E-380 Видите, но закон до сих пор делает священников. Закон до сих пор делает проповедников. Баптистская церковь выдает проповедников; хоть отбавляй, у них есть машина, которая их штампует. Они есть у методистов, они есть у баптистов, у пресвитериан, назарян, пилигримов святости, пятидесятников. Они их штампуют во всю прыть, как большой режим, большая машина. Стоят там, как... Я всегда говорил: "Мне, конечно, очень жалко цыпленка из инкубатора". Знаете, этот цыпленочек, выведенный в инкубаторе, выведен неправильным образом. Да, курица должна высиживать цыпленка. А цыпленок из инкубатора, когда он вылезает, он только "пи, пи, пи", а мамы нет, идти не к кому. Понимаете, он не знает, что такое мама. Правильно. Он пищит, зовет ее, но он ее не имеет. А цыпленочек, которого высидела курица естественным способом, он пищит, и мама отвечает. Правильно. И иногда я думаю про этот семинарский опыт, когда вылазят из-под этих больших инкубаторов в Луисвилле и по всему миру, которые тысячами выводят проповедников. Пятидесятнические инкубаторы и пресвитерианские инкубаторы, и-и баптистские инкубаторы, они все выводят своих-своих цыплят. Они: "Пи, пи, пи" и говорят об инкубаторе, в котором они вывелись.
E-384 Но мне хочется иметь Отца, Мать. Благословенно Имя Господне. Со мной родилось не очень много, но кто там был — это мои братья. Аминь. У нас есть Мать, Которая отвечает, когда вы...Мать, Которая на Небесах, Которая является Матерью всем нам: "Как птица высиживает свой выводок и воркует им, и-и ухаживает за своими...лелеет своих цыплят, так и Я буду лелеять тебя. О Иерусалим, Иерусалим, сколько раз Я хотел собрать тебя, как птица собирает свой выводок, сколько раз Я хотел притянуть тебя к Себе, но ты не захотел. У тебя были свои семинарии, выводил своих священников. Они учили тебя против Меня, и теперь ты остаешься, как есть, тебя ждет разрушение". И я говорю вот что: О люди, О люди, сколько раз Святой Дух хотел собрать вас под крылья, как птица свой выводок; но вам хочется по-своему, вы поступаете с Этим своим собственным путем. В один из этих вечеров я хотел бы проповедовать на тему: Ваш собственный путь. Вы знаете, Каину хотелось поступать своим путем. Человеку сегодня хочется поступать своим путем. "Но есть путь, который кажется правильным, но конец — смерть".
E-387 Теперь следите. "Говоря 'новый-новый завет'..." Мне кажется, это...Нет, у меня было не то место.
E-28-й стих: Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки пребывающего. Да будет навсегда благословен Бог Сына, Который пребывает на веки по чину Мелхиседека; и у Него никогда не было начала, у Него никогда не будет конца. А закон ничего подобного не мог произвести, потому что он был плотской. Церковь не может ничего подобного породить, (деноминации), потому что они плотские. Семинарии никогда не смогут породить что-нибудь подобное. Они попытались привести мир к Этому через образование. Они попытались организовать его к Этому. Они все на свете перепробовали, чтобы сделать все, что могли, а отошли от самого главного: "Вы должны родиться в Это!" Бог делает вас такими, какие вы есть, конечно, не потому, что вы перестаете делать это.
E-390 Так вот, назаряне, вам нельзя носить кольцо, вы не можете носить часы, и у вас должно быть то-то, и у вас на-на руках рукава должны быть вот такой длины, а юбки должны быть вот такой длины, и мужчина не может принадлежать к ложе; и вас не крестят, если это не соблюдается. Ладно, тут подходят католики, и у них свое. А вот и методисты, у них свое. Каждый из них измеряет определенным мерилом. Если под него не подходишь, ладно, вот и все. Понимаете? И потом...
E-391 Но истинное вот в чем: "Ничего в руках я не несу, лишь душою ко кресту прильну. О Боже, нагой, израненный, нуждаюсь в помощи. О-о, я смиреннейше прихожу, Христос, исповедуя, что я — ничто, и во мне ничего нет. Прими меня, О Боже". Тогда Бог принимает вас. Не...Может, вы даже не знаете азбуки. Может, вы не отличите кофе от лущеного гороха. Может, вы знаете...не отличите правую сторону от левой, правую руку от левой. То, что вы не знаете, не имеет никакого значения, есть одно, что вы ДОЛЖНЫ знать — это то, что Иисус Христос встал на ваше место как грешник. И вы занимаете свою позицию, чтобы стоять в Его праведности, исповедуя каждый день, что вы "неправы", и любите Его всем своим сердцем, и все ваши побуждения направлены к Нему, вы попадете на Небеса. Вот и все тут, ибо Жизнь, которая была во Христе, должна быть в вас, иначе вы потеряны.
E-393 Перед самым завершением, вы помните безусловный завет, который Бог заключил с Авраамом? Что Он сделал в тот вечер, когда Бог сказал: "Позвольте мне это увидеть..." Когда Авраам сказал: "Позволь мне увидеть, как Ты собираешься это сделать". Мне кажется, это 16-я глава Бытие. "Позволь мне увидеть, как Ты собираешься это сделать". Сказал: "Подойди сюда, Авраам". И Он отвел Авраама, сказал: "Пойди, возьми Мне овна и возьми Мне козу, и возьми Мне телицу. И Я хочу, чтобы ты принес их сюда и принес жертву". И Авраам пошел и взял овцу и-и козу, и агнца...точнее, телицу. И он заколол их, они все были чистыми жертвами, и рассек их пополам, и положил их. Потом он пошел и взял двух голубей, и положил их. Потом Авраам отгонял от них птиц, ожидая прихода Бога. "Теперь, Господь, вот жертва, как Ты собираешься это сделать? Я не знаю, как Ты собираешься спасти человека вопреки его собственной воле. Я не знаю, как Ты собираешься это сделать. Как Ты можешь это сделать, Господь?" Господь сказал: "Теперь следи, Авраам, ты — пророк, ты духовный и ты поймешь, о чем Я говорю". "Хорошо, Господь, я хочу это увидеть". (Я сейчас просто драматизирую.) "Итак, Авраам, подойди сейчас сюда и присядь здесь, и отгоняй этих птиц". Так что он отпугивал всех птиц, пока не начало заходить солнце. И внезапно сошел Бог. Когда Он сошел, Авраам начал засыпать. Бог сказал: "Авраам, Я наведу на тебя сон".
E-400 Теперь послушай, друг-законник. Видите, Бог полностью исключил Авраама из этого дела, он не имел к этому вообще никакого отношения. И таким образом Он достиг вас. Вы сказали бы: "О-о, я искал Бога". Нет, не искали! Бог искал вас. "Никто не может прийти ко Мне, если сначала Отец Мой не привлечет его". Видите, это Бог ищет вас, а не вы ищите Бога. Вы никогда этого не делали, у вас не та что надо натура. Вы — свинья, вы ничего другого и не знаете. Вы просто живете в свинарнике, это все, что вам известно. Вы это любите: пить пиво и шататься без дела, и развлекаться с женой соседа, и делать всевозможное зло. Это кажется хорошим: "О-о, брат, мы прелестно развлекаемся". Вы думаете, что: "Это хорошо". Но БОГ стучится в ваше сердце, [Брат Бранхам восемь раз стучит по кафедре-Ред.] вот что изменяет его; не вы стучитесь к Богу, Бог стучится к вам. Не Адам стучался в Божье сердце, Бог стучался в сердце Адама. А вы — сын Адама. Это так. И прежде чем Адам мог снова быть сыном Божьим, Бог должен был постучаться в его сердце. И прежде чем вы можете стать сыном Божьим, Бог должен постучаться в ваше сердце.
E-404 Потом, Авраам заснул. И когда он заснул, что он сначала увидел? Ужаснейшую, страшную, грозную тьму; то есть смерть, которая нашла на все человечество. Потом он посмотрел, что было чуть дальше, за этим, и он увидел дымящуюся печь; прежде чем может быть дым, должен быть огонь. Вот почему я верю в ад, горящий огнем. Хорошо, Он показал, что каждый из нас подвержен смерти, и каждый из нас должен пойти в ад, потому что мы — грешники. Так вот, но позади этого он увидел небольшой белый Свет. И этот небольшой белый Свет...
E-407 Что такое Свет? Что это был за белый Свет? Тот Огненный Столп, Который шел перед детьми Израильскими! Огненный Столп, Который встретил Павла на дороге в Дамаск! Огненный Столп, Который вывел Петра из темницы! Огненный Столп, Который сегодня вечером здесь! Тот Вечный, бесконечный Бог, Он Сам прошел между этими рассеченными жертвами. О-о, вот это да, туда и обратно над каждой. "Вот как Я собираюсь это сделать, Авраам. Понаблюдай за Мной, что Я буду делать. Я заключаю сейчас завет. И Я дам клятву, что согласно Семени Я воздвигну Ходатая. Я заключу завет со смертью, и Я осужу смерть в плоти, потому что Я Сам приду и приму ее. Авраам..." Сказал: "Через твое Семя, Авраам, придет...ты будешь отцом мира. Через твое Семя, и не только тебе Я даю это обетование, но и твоему Семени после тебя". Он знал каждого, кто будет. "Не они, но что Я делаю. Я собираюсь это сделать, Авраам. Я доверил Адаму, и он нарушил свой [завет-Пер.]; и каждый нарушает свой. Но этот Я заключу с Самим Собой [Брат Бранхам три раза постучал по кафедре-Ред.] и поклянусь Самим Собой: 'Я исполню его!'" Аминь! Аминь! Аминь! [Брат Бранхам два раза хлопнул в ладоши.]
E-409 Что мы делаем, когда заключаем договор? Я говорю: "Брат Невилл..." Теперь понаблюдайте за нами минутку. Я говорю: "Брат Невилл, скажу тебе, что я сделаю: если ты будешь проповедовать до...завтра вечером и на следующий вечер, и так до среды, то я буду проповедовать со среды до воскресенья. [Пробел на ленте-Ред.]...заключишь такой договор?" "Да, сэр!" Вот как мы это делаем: "Дай 'пять'." Вот так. Таков договор в Америке, таким образом мы заключаем договор. А как заключают договор в Японии? Мы делаем...говорим: "Ты делаешь то-то, а я буду делать то-то. Мы берем щепотку соли, потому что соль имеет силу вкуса. И мы берем соль, и я бросаю ее на Брата Невилла, а Брат Невилл берет соль-соль и бросает ее на меня. Это обязывающий договор.
E-413 Как Давид Ливингстон заключил договор с африканским негром, чтобы ступить на его землю? Он пошел и нашел вождя, чтобы он мог там ходить и проповедовать Евангелие, и совершать труд, и они взяли стакан с вином. Вот договор африканского негра. У них был стакан вина. И вождь чернокожих разрезал свои вены и вылил кровь в этот стакан вина. И Давид Ливингстон разрезал свои вены и вылил кровь в стакан вина. Они перемешали; Ливингстон выпил половину, и чернокожий вождь выпил половину. Потом они дают друг другу подарок. Вождь чернокожих...Давид Ливингстон сказал: "Что ты запросишь у меня?" Он сказал: "Этот белый китель, который на тебе". Итак, Ливингстон снял мундир и отдал его вождю негров. Тот сказал: "Что ты запросишь?" Он сказал: "Это священное копье, которое у тебя в руке". Потому что он знал, что с ним он мог смело идти, так что он взял то копье. И они были братьями, потому что они заключили завет. И когда пошел, и племена нападали, чтобы убить его, он поднимал то священное копье. И когда он поднимал, они смотрели и говорили: "Ого, [Брат Бранхам один раз стучит по кафедре и хлопает в ладоши-Ред.] мы не можем прикоснуться к этому человеку!" [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре.] Почему? "Он — брат по договору! Хотя он и белый, мы такого еще никогда не видели..." Они и не знали, что были чернокожими, пока не увидели его. Они такого раньше никогда не видели. "Но он — брат по договору, у него в руке копье вождя".
E-417 Что за прекрасная картина, сегодня мы пьем завет Крови Господа Иисуса, имея на себе силу Святого Духа. Мы идем вперед во Имя Иисуса, и эти знамения будут сопровождать тех, кто в этом числе. Это Священное Копье Вождя! Видите, как это происходит, завет?
E-418 Как это делали во времена востока? Они давали друг другу клятву. Они закалывали быка, разрезали его в длину и вставали прямо между...два человека вставали посередине рассеченного животного. И они составляли договор: "Если я не исполню этого, если я не сделаю этого, это и то-то, то пусть мое тело будет, как это мертвое животное; пусть мое тело будет, как это мертвое животное". И когда они это делают, они принимают этот договор и стоят посередине этого, дают клятву; принимают присягу, что они это сделают. И они вместе разрывают бумажку; и отдают ее одному человеку, а другую часть — другому. В определенное время они встретятся; [Брат Бранхам один раз стукнул по кафедре-Ред.] и они будут преданы смерти, если не смогут исполнить эту клятву, и будут как те мертвые животные. Хорошо.
E-419 Вы обратили внимание на трех животных? Совершенство: агнец, коза...и три совершенных жертвы. Что такое агнец...Что такое голубь? И что означали два голубя? Два голубя приносились в жертву как за спасение, так и за исцеление, в-в...что входило в это. Понимаете? С искуплением стало по-другому, но исцеление осталось прежним, также и спасение осталось прежним. Те два неразделенных голубя означали, представляли как спасение..."Его ранами мы были исцелены. Он был изранен за грехи наши, Его ранами мы исцелены". Они были положены в стороне, не разделялись. Но завет, часть животного, (трех животных), рассекались. Понимаете? Тогда, когда они делали это, они разрывали и заключали завет.
E-420 Посмотрите, что Бог говорил Аврааму: "На Голгофе, на Голгофе, согласно твоему Семени. Из тебя произошел Исаак, из Исаака произошел такой-то (Иаков), из Иакова произошел Иосиф, из Иосифа...и так дальше и дальше, наследники, пока, наконец, через то праведное Семя как..." Он как раз закончил здесь говорить, [Брат Бранхам семь раз постучал по кафедре-Ред.] что наш Господь произошел из народа, который не знал Моисея, об этом даже не говорилось, что произошел от священства..."Наш Господь произошел из колена Иудина". Не от Левия, ибо они были плотскими законниками. Но наш Господь произошел от Иуды, ([Брат Бранхам хлопает в ладоши.] Слава! Вот вам, пожалуйста.) где было дано обетование.
E-422 Теперь слушайте внимательно, будем заканчивать. И на Голгофе Бог сошел и взял тело Своего Собственного Сына, (в котором Он жил), и Он разорвал его на Голгофе. Он кровоточил, был изранен, изрезан...и воткнули копье и разорвали Его на части, и хлынула Его Кровь, и Он сказал: "Отец, в Твои руки предаю Дух Мой". Он склонил голову; и земля затряслась, и засверкали молнии, и загремели громы, Бог писал Свой вечный завет! И Он забрал Его мертвое тело из могилы в первый день недели, и вознес его на Небеса; и посадил там как Первосвященника, как памятный монумент, восседает там совершенным навсегда. И Он послал Духа, Которого Он вырвал из того тела, обратно прямо на Церковь. И та Церковь должна будет иметь тот же самый Дух, Который был в том теле, иначе не совпадет с Ним в воскресении. Те два кусочка должны полностью сойтись вместе; и если эта церковь не является полностью, (в точности), тем же самым Духом, Который был во Христе, то вы никогда не попадете в Восхищение.
E-424 Вот завет навечно, брат. Исследуй сам, что у тебя в сердце. Любите Господа! Будьте действительно уверены, что вы спасены, не рискуйте с этим. Вы рискуете! Нет, вы...Мы, американцы, любим рисковать, но не рискуйте с Этим. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре-Ред.] Будьте уверены, что вы правы; не потому, что вы присоединились к церкви, но потому, что вы поистине родились заново, Христос пришел к вам в Личности Святого Духа.
E-425 Так вот, просто в качестве пожелания, чтобы...я как раз заканчиваю: какими нам следует быть счастливыми, что видим тот же самый Дух, Который был в Иисусе Христе, прямо среди нас, совершающий то же самое, что Он совершал, когда был здесь, на земле. Какими мы должны быть счастливыми! Будем теперь молиться, склонив свои головы:
E-425 Господь, это был знаменательный день. Хотя у меня такое чувство, как всегда: у меня не получается. Я не могу изложить Этого, как надо, Господь. Я молю, чтобы Ты простил мне мои глупые манеры. О-о, я исповедую перед Тобой свои грехи и прошу милости, зная, что Великий Первосвященник стоит там по правую руку Бога на Небесах, Который не поставлен по чину Аарона, согласно законам и законничествам, и так далее; но Он был посажен там из-за благодати Бога, Который до основания мира посмотрел в будущее и увидел меня здесь внизу, в этом мире, и умер за мои грехи, чтобы вернуть меня в Царство Божье. Я благодарю Тебя за это, Отец; потому что этот Дух, Который сейчас правит в Твоем народе, является Вечным, как Бог Вечен: "Я даю им Вечную Жизнь, (постоянную Жизнь, бесконечную Жизнь), и они никогда не погибнут". И на суде, они никогда там не будут; они уже миновали суды и перешли во Славу: "И если эта земная скиния разрушится, то мы уже имеем другую, ожидающую там нашего прихода". Благодарю Тебя за это, Господь. Я сейчас молю, что если сегодня вечером здесь есть тот, кто еще никогда не пил настоящей Крови завета, кто не знает, что Это значит, не знает, что значит родиться заново, иметь настоящее общение со Христом в его сердце или ее сердце, то пусть они примут Его прямо сейчас, пока мы ждем и даем эту возможность. И в тот день, мы молим, чтобы представленное нами Евангелие было в правильном Свете. Мы молим во Имя Христа.
E-429 Пока мы склонили головы, есть ли такой человек, который поднял бы свои руки ко Христу и сказал бы: "Христос Божий, будь милостив ко мне. Позволь мне как Твоему недостойному слуге получить сейчас в свое сердце Святого Духа. И дай мне уверенность и любовь, в которой я действительно нуждаюсь"? Если вы не имеете Его, то не поднимете ли вы просто свои руки к Нему, говоря: "Господь, это знак того, что я желаю Его"? Не поднимете ли вы руку? Да благословит вас Бог там сзади, леди. Да благословит Бог вас здесь, сэр. И благословит здесь вас, сэр. Да пребудет с вами Бог, замечательно. Этот мужчина здесь с краю, да благословит тебя Бог, мой брат. И кто-нибудь еще, прежде чем мы сейчас закончим, подождем еще несколько минут. Да благословит Бог тебя там сзади, сынок. Кто-нибудь еще?
E-430 "Я сейчас желаю, я желаю, Господь Бог. Ты знаешь мое сердце, Ты знаешь, что у меня в мыслях. Ты...'Дух Божий действеннее и острее меча обоюдоострого, даже проникает до разделения мозга костей и различает помышления сердечные'." Подумайте об Этом! Он знает даже ваши мысли, ваши намерения. Не поднимете ли вы руку, говоря: "Будь милостив ко мне, Боже, прямо сейчас. Я-я хочу, чтобы Ты знал, что я сознаю, что я неправ, и я понимаю это, но я хочу быть правым". Хорошо, пока мы еще держим сейчас головы склоненными и молимся, подумайте минутку. Мы не хотим с этим торопиться. Ты, Господь, Скала веков, Дай найти в Тебе покров. Был пронзен копьем Твой бок, Чтоб в Скале я скры-... Пусть поток Твоей... (Двойное исцеление? Он поклялся в этом, две непреложные вещи.) Смоет все грехи мои. Когда жизнь...
E-432 О Господь, даруй прямо сейчас, чтобы мы все осознали, что эти вдохи, которые мы делаем, скоротечны. Мы не знаем, сколько их у нас еще будет впереди. Это все по Твоей великой воле. Это определено Тобой. О будь милостив к нам. И к тем, кто поднял свои руки, Господь, нет нужды упоминать их, Ты знаешь каждого из них. Но я просто возношу за них эту молитву ходатайства. Я молю, чтобы Ты убрал из их сердца осуждение, и пусть они прямо сейчас смело придут к Престолу; смело подойдут прямо к Престолу Божьему, заявляя права на данную им Богом привилегию. Ты побудил их поднять руки, они сами не смогли бы сделать этого. И я молю, Боже, чтобы Ты даровал это во Имя Иисуса. Аминь. ...в Тебе покров. (Теперь просто поклоняйтесь Ему.) Был пронзен копьем Твой... (о-о!) Чтоб в Скале я скрыться мог. Пусть поток Твоей Крови Смоет все грехи мои.
E-433 Кто из вас сейчас чувствует себя очень хорошо? Поднимите руку и скажите: "Слава Господу!" [Собрание говорит: "Слава Господу!"-Ред.] О-о, Он чудный! О-о, Есть место у Источника. Ты знаешь ее, Сестра Герти? Посмотрим, кто из вас любит эту песню? Через минуту у нас будет служение крещения. [Брат Бранхам говорит Брату Невиллу: "Вы будете их крестить?"-Ред.] ...-то, да, место есть, Есть там у источника место. Место... Хорошо, желающие принять крещение, мужчины пойдут в эту комнату, женщины — вот в эту. Хорошо, те, кто желает креститься в благословенное Имя нашего Господа. ...благодать... Мне есть у источника место; В том блаженном Имени, Есть место там и для тебя. Теперь все вместе: Место, да, место есть, Есть там у источника место. О-о, место, да, место есть, Есть место там и для тебя. О-о, я люблю эту старую песню. А вы? Есть там у источника место. О-о, место, да, много есть, Есть место там и для...
E-437 Итак, пока старший пошел приготовиться к крещению, я хотел бы объяснить аудитории. И я попрошу кого-нибудь из дьяконов, если они меня слышат в комнате, чтобы, когда они будут готовы, подошли и-и сказали мне, чтобы нам отодвинуть микрофоны. Мы хотим, чтобы вы все видели это. Еще где-то десять минут, и церковь распустят.
E-438 Так вот, я хочу прочитать вам несколько мест из священных Писаний. Я хочу их прочитать из Книги Деяний. И я хочу начать с 12-го стиха 2-й главы Деяний. Итак, я хочу, чтобы вы обратили внимание на 16-ю главу Святого Луки, или, мне кажется, Святого Матфея, когда Иисус сходил с горы. И они сказали Его ученикам: "За кого почитают Меня, Сына Человеческого?" И некоторые из них сказали: "Ну как же, Ты — Илия, а некоторые говорят, что Ты-Ты 'пророк', а другие говорят, что Ты — этот или тот". Он сказал: "Но за кого вы почитаете Меня?" И Петр сказал: "Ты — Христос, Сын Бога живого". Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Иисус сказал: "Блажен ты, Симон, сын Ионин, ибо не плоть и кровь открыли тебе это. Ты не научился Этому в семинарии. Ты не научился Этому у человека". Сказал: "Но Отец Мой, Который на Небесах, открыл это тебе. И Я говорю, что ты — Петр, на этой Скале Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее. И Я даю тебе ключи Царства Небесного". Правильно? "И что разрешишь на земле, то Я разрешу на Небесах. Что свяжешь на земле, то Я свяжу на Небесах". Говорил ли Он это всерьез? Он не сказал бы Этого. Так вот, когда время проходило-проходило...Итак, у Петра были ключи от Царствия.
E-444 Итак, вы, католики, вы можете думать вот что, что...вы говорите: "Католическая церковь построена на Петре". Ладно, мы выясним. "У них были ключи, у католической церкви до сих пор есть ключи". Давайте выясним, что Петр сделал с ключами, понимаете, тогда мы разберемся. Библия говорит Петру и остальным апостолам: "Идите по всему миру; кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите грехи, на том останутся". Чтобы мне сказать это так, чтобы...кто-то может не понять, что я имею в виду, Иисус сказал апостолам: "Кому вы простите грехи, тому Я тоже прощу. А кому вы не простите грехи и обвините их, того и Я буду обвинять". Именно так сказал Иисус. Посмотрите, как на это нажимает католическая церковь.
E-447 Но давайте выясним, как они это делали. Если же мы выясним, как они это делали, тогда нам следует делать это таким же самым образом. Теперь давайте выясним. Это в День Пятидесятницы, было ознаменовано торжественное начало Церкви. Они все были в верхней комнате, люди вышли оттуда, говоря на разных языках. Почему? Там был представлен каждый язык под Небесами; английский там тоже был. Там должен был быть каждый язык под Небесами, на каком языке говорили в те времена. Здесь говорится и рассказывается о многих языках, и как критяне и чужестранцы, и прозелиты из Рима, и Кри-...и-и Аравитяне, и все говорят и про-...Итак, они не говорили на незнакомых языках. Они говорили на знакомых людям наречиях. Не на незнакомых языках, а на наречиях, которые понимал каждый. Грешник, неверующий, мог слышать, что тот говорил: "Как же мы слышим [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре-Ред.] на собственном наречии, в котором-в котором мы родились?"
E-449 Теперь смотрите! Теперь возникает вопрос. Так вот, другие насмехались. 12-й стих, хорошо: И изумлялись все и недоумевая говорили друг другу: что это значит? А иные насмехались и говорили: они напились сладкого вина. Они смеялись над ними, потому что...Что они делали? Они шатались, как пьяные, [Брат Бранхам изображает-Ред.] как пьяные. Говорили, не зная, что говорят, но проповедовали собравшимся на языках, которых они не знали; но собравшиеся знали, понимаете. Хорошо.
E-450 А иные...говорили: они напились сладкого вина, посмотрите, как они ведут себя...А иные насмехались, говоря: они напились... Петр же,... (осторожнее, братец, у тебя ключи!) Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им:...(запомните, это самое начало Церкви) ...мужи Иудейские и...живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: Они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; (кабаки тогда даже не были открыты, понимаете.) Но это есть предреченное пророком Иоилем: "...будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, на сынов ваших и дочерей ваших, и они будут пророчествовать, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут; И на рабов Моих и...рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего,...будут пророчествовать; И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу,... (вот, это Петр сейчас проповедует, тот, кто имеет ключи) ...кровь...огонь...курения дыма: Солнце превратится во тьму,...луна в кровь, прежде нежели наступит день Господень великий и славный; И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется". Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назарея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамением, которые Он сотворил...среди вас,...сами знаете, (Вот так упрек! Знаете, у него же были ключи.) ...Да будет... Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного,... (вот вам, пожалуйста. Как Он мог быть предан? Потому что Бог предопределил, чтобы так было. Видите, предузнание Божье.)
E-451 [Брат говорит: "Они готовы".-Ред.] Еще одну минуту; скажите им подождать еще минутку, пока я не закончу читать Писание. ...вы взяли...руками беззаконных, и, пригвоздивши, убили; Но Бог воскресил Его, и расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его. Ибо Давид говорил о Нем: "видел я пред собою Господа всегда,...одесную меня, и Он...я не поколебался; От того возрадовалось сердце мое, и возвеселился язык мой; даже...плоть моя успокоится в уповании, Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления; Ты дал мне познать...мои-мои пути-мой путь жизни; Ты исполнишь меня радостью...и лицем моим". Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде,...он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня; Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал... (я только что закончил проповедовать об Этом) ...во-во плодах чресл его он...воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, (Как раз то, о чем я закончил проповедовать, Петр проповедует то же самое.) И, предвидя это, [перевод с английского-Пер.] (пророк предвидел это) сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак Он, быв вознесен и в деснице...быв вознесен на Небеса в деснице...приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы...видите и слышите. Ибо Давид не восшел на Небеса,... (пророк) ...но сам сказал: "сказал ГОСПОДЬ Господу моему: сиди одесную Меня, Доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих". Итак... (послушайте это) ...твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. (Это должно бы разрешить вопрос. Не так ли?) Слыша это, (те грешники) они умилились сердцами и сказали Петру...Мужи...и Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?
E-452 Хорошо, вот вам, пожалуйста. Что у него? Ключи! Ключ к Царству! Где же Царство? Оно внутри вас. Правильно? Святой Дух — это Царство Божье, мы это знаем. Мы родились в Царство как подчиненные и представители. Смотрите, у него на боку ключи. "Что ты с ними будешь делать?" Это самый первый раз, когда была открыта дверь. Итак, этот вопрос в первый раз задан проповеднику, имеющему ключи. Я верю, что если бы он сказал: "Встаньте на голову", то это было бы принято официально: "Что вы свяжете на земле, то Я свяжу на Небесах". Хорошо: "Что бы ты ни сказал, Я буду говорить то же самое. У тебя ключи". Хорошо, он вставляет ключ в дверь. Что вам делать?...что нам делать, мужи братия?...Слыша это, они умилились сердцем и сказали...мужи братия... Петр...сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас в имя Иисуса Христа для прощения греха, — и получите дар Святого Духа; Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и тем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. (Это решило вопрос навсегда! Ни один человек, ни в какое время, никогда, никогда не смог бы опровергнуть Это.)
E-455 Тут является католическая церковь, вместо того, чтобы погружать, они окропляют. Вместо того, чтобы быть...использовать Имя Иисуса, они взяли "Отца, Сына и Святого Духа". В Библии этому никогда не учили. Каждый человек с того времени был крещен через погружение в Имя Иисуса Христа. А некоторые были погружены Иоанном Крестителем, который крестил Иисуса, и Павел сказал им, что они "не могли таким образом получить Святого Духа", им надо было "вернуться и снова перекреститься в Имя Иисуса", прежде чем они могли получить Святого Духа. Кто из вас знает, что это по Писанию? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Деяния, 19-я глава. Вот вам, пожалуйста; потому что Царство Небесное было запечатано по отношению к любому другому способу, согласно клятве Иисуса Христа, что это будет официальным на Небесах: ...покайтесь, и да крестится каждый из вас в имя Иисуса Христа для прощения вашего греха, — ...получите дар Святого Духа; Потому что вам принадлежит обетование и детям вашим...тем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. (Аминь.) Будем молиться:
E-457 Отец Бог, сейчас прошло уже девятнадцать с чем-то столетий, однако искренние и честные человеческие сердца по-прежнему вопиют к Богу, как дети плачут, прося молока из груди их матери. Мы любим Тебя, Господь, мы не можем жить без Тебя. Как Давид сказал: "Душа моя жаждет к Тебе, как лань к потокам воды". Он должен Это иметь, а иначе умрет. И, Отец, мы прочесывали Писания туда и сюда; не чтобы отличаться, но мы видим сегодня эти семинарии, этих теологических знатоков, которые проповедуют согласно заповедям человеческим, а не заповедям Божьим. Поэтому, Господь, мы не презираем тех людей, но мы презираем все то, чему они учат. Поэтому, Господь, мы просим, чтобы они стали нашим братом. Мы просим, чтобы Ты простил их за их заблуждение, и мы молим, чтобы они обратились к Писанию, прочитали Его, не так, как Ему учит семинария, но таким образом, как Бог Его написал. Мы сейчас молим, Боже, чтобы эти желающие, которые идут сегодня вечером на водное крещение...Когда наш любезный пастор будет вставать за эту кафедру, чтобы отсюда проповедовать Евангелие...это же самое Евангелие, а потом пойдет в баптистерий совершать погребение. Даруй, Господь, чтобы каждый из них получил Святого Духа, потому что Ты дал обетование: "Вы получите Святого Духа". Пусть Дух Божий будет ожидать на поверхности воды, чтобы принять сегодня вечером желающих, ибо мы отдаем их в Твои руки, во Имя Иисуса Христа. Аминь.

Наверх