|
1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же. |
1 |
|
2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела]. |
2 |
|
3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же? |
3 |
|
4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? |
4 |
|
5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, |
5 |
|
6 Который воздаст каждому по делам его: |
6 |
|
7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, --жизнь вечную; |
7 |
|
8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, --ярость и гнев. |
8 |
|
9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина! |
9 |
|
10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-- первых, Иудею, [потом] и Еллину! |
10 |
|
11 Ибо нет лицеприятия у Бога. |
11 |
|
12 Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся |
12 |
|
13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, |
13 |
|
14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: |
14 |
|
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) |
15 |
|
16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные [дела] человеков через Иисуса Христа. |
16 |
|
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, |
17 |
|
18 и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона, |
18 |
|
19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, |
19 |
|
20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: |
20 |
|
21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого? |
21 |
|
22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: `не прелюбодействуй', прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? |
22 |
|
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? |
23 |
|
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. |
24 |
|
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. |
25 |
|
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? |
26 |
|
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? |
27 |
|
28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; |
28 |
|
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. |
29 |
|
