|
1 Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти--дня рождения. |
1 Доброе имя лучше превосходного благовония, и день смерти лучше дня рождения. |
|
2 Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит [это] к своему сердцу. |
2 Лучше ходить в дом плача, чем ходить в дом пира, потому что смерть - участь каждого человека, и кто жив, пусть размышляет об этом. |
|
3 Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше. |
3 Печаль лучше смеха, потому что печальное лицо полезно сердцу. |
|
4 Сердце мудрых--в доме плача, а сердце глупых--в доме веселья. |
4 Сердце мудрого в доме плача, а сердце глупого в доме веселья. |
|
5 Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых; |
5 Лучше внимать обличению мудреца, чем слушать песню глупцов, |
|
6 потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это--суета! |
6 потому что смех глупцов - словно треск горящего хвороста под котлом. И это тоже суета. |
|
7 Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце. |
7 Притеснение превращает мудрого человека в глупца, и взятка портит сердце. |
|
8 Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного. |
8 Конец дела лучше его начала, терпение лучше гордости. |
|
9 Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. |
9 Не спеши впадать в гнев, потому что гнев обитает в сердце глупцов. |
|
10 Не говори: `отчего это прежние дни были лучше нынешних?', потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом. |
10 Не спрашивай: «Почему прежние дни были лучше сегодняшних?» - не от мудрости задают такие вопросы. |
|
11 Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце: |
11 Мудрость - хороша, как и наследство, и приносит пользу тем, кто видит солнце. |
|
12 потому что под сенью ее [то же, что] под сенью серебра; но превосходство знания в [том, что] мудрость дает жизнь владеющему ею. |
12 Мудрость защищает так же, как и деньги, но ее превосходство в том, что она сохраняет жизнь ее владельцу. |
|
13 Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым? |
13 Посмотри на дела Божии: кто может выпрямить то, что Он сделал кривым? |
|
14 Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. |
14 В благополучные дни будь счастлив, а в дни горестные знай: и то, и другое сотворил Бог, чтобы человек не мог постичь того, что будет после него. |
|
15 Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем. |
15 В моей суетной жизни я видел всякое: праведника, гибнущего в своей праведности, и нечестивого, живущего долго в своем беззаконии. |
|
16 Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя? |
16 Не будь чересчур праведным и не выставляй себя слишком мудрым. Зачем тебе губить себя? |
|
17 Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время? |
17 Также не слишком предавайся злу и не будь глупым. Зачем тебе умирать раньше времени? |
|
18 Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отнимать руки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего того. |
18 Хорошо придерживаться первого совета и не упускать из виду второго - боящийся Бога избежит всех бед. |
|
19 Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе. |
19 Мудрость делает мудреца сильнее, чем десять правителей города. |
|
20 Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; |
20 Нет праведного человека на земле, который всегда бы поступал правильно и никогда бы не грешил. |
|
21 поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя; |
21 Не обращай внимание на каждое сказанное слово, иначе можешь услышать, как раб твой злословит тебя. |
|
22 ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других. |
22 Ты знаешь в сердце своем, что часто и сам злословил других. |
|
23 Все это испытал я мудростью; я сказал: `буду я мудрым'; но мудрость далека от меня. |
23 Все это испытал я мудростью и сказал: «Я твердо решил стать мудрым», но мудрость была так далека от меня! |
|
24 Далеко то, что было, и глубоко--глубоко: кто постигнет его? |
24 Далека она и глубока, глубока - кто может постичь ее? |
|
25 Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, -- |
25 И решил я понять, исследовать и изыскать мудрость и рассуждение, и убедиться, что быть нечестивым - глупо и быть нерассудительным - безумно. |
|
26 и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она--сеть, и сердце ее--силки, руки ее--оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею. |
26 И нашел я, что горше смерти та женщина, что подобна сети, чье сердце - ловушка и чьи руки - оковы. Человек, угодный Богу, избежит ее, а грешник будет ею пойман. |
|
27 Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим. |
27 Вот, что я нашел, - сказал Екклесиаст, - слагая одно с другим, чтобы найти разумное объяснение: |
|
28 Чего еще искала душа моя, и я не нашел? --Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел. |
28 я все искал, но не находил - я нашел лишь одного праведного мужчину среди тысячи, но ни одной праведной женщины. |
|
29 Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы. |
29 Вот, что удалось мне найти: Бог сотворил человека праведным, а люди пустились во многие помыслы. |
