E-1 Спасибо, брат Иосиф. Спасибо. Давайте помолимся.
Отец наш, мы благодарим Тебя сегодня за Господа Иисуса, за Его благодать к нам, что, когда мы были ещё грешниками, Христос умер за нас, чтобы оправдать нас, безбожных людей, и вернуть нас в общение с Отцом, примирив Своей Кровью на Голгофе, где Он безвозмездно отдал её за всех нас. И сегодня мы наслаждаемся этими привилегиями, потому что Он сделал это охотно.
И теперь, Отец, дай и нам идти и охотно делиться этим великим благословением с другими. Помоги нам лучше познать Тебя через это дневное собрание, ибо мы просим об этом во Имя Христа. Аминь. Садитесь, пожалуйста.

E-2 Очень рад видеть сегодня нашего пастора-организатора — брата Джеймса Джонса из Индианаполиса, который сидит там, очень рад, а также брата из Спиндейла, брата Уинстона Хэра из Калифорнии. Мне кажется, я посмотрел и увидел здесь брата Сотманна с последних…из Канады, где мы только что провели замечательные собрания на севере. И многих других друзей, которые здесь сидят. Конечно, сегодня большая честь — обращаться к такому множеству людей, с которыми я рассчитываю прожить всю вечность во Славе. И сегодня имею честь стоять, обращаться к вам и общаться с вами о Слове Божьем. А делать это — конечно, большая честь.

E-3 Так вот, вчера вечером мы прекрасно провели время в Господе, Святой Дух вчера вечером действительно излил на нас Свои потрясающие благословения. А сегодня вечером у нас будет старомодная молитвенная очередь, как мы проводили много лет назад, потому что мы будем… Я намерен немного поговорить с вами сегодня днём, пообщаться с вами о Слове, а затем, сегодня вечером, снова проповедовать. И иногда таким образом помазание Святого Духа для тех божественных видений не приходит так, как должно, если вы как-то расстроены. Не в… Я не имею в виду расстроены, я имею в виду чрезмерно воодушевлены или что-то в этом роде. И просто не получается так, как надо. Поэтому я сказал брату Иосифу, что хотел бы провести один такой вечер перед отъездом. И он был так любезен, что дал нам такую возможность.
Вот, и я рассчитываю, что Бог исцелит многих больных и страждущих. Я попрошу ребят, чтобы сегодня вечером они всё равно раздали молитвенные карточки в большом количестве, чтобы мы могли поддерживать порядок в молитвенной очереди, чтобы больные могли пройти. Так что, если у вас есть близкие, которые нуждаются в молитве, и вы верите, что сегодня возложение рук — это Божья исцеляющая сила для больных, то приводите их сегодня вечером, потому что мы рассчитываем, что в очереди их пройдёт большое количество.

E-4 Вот, и у нас так мало времени на проповедь, а поговорить хотелось бы о многом. Пока мы говорим о Господе Иисусе, мы можем поговорить о многом, ведь каждое Слово настолько богодухновенно. И я попрошу пастора Иосифа, чтобы он подготовился прочитать для меня текст или…или отрывок из Писания, поскольку я…мне только что пришла в голову другая мысль, а у меня с собой только Новый Завет. Поэтому я хочу, чтобы он прочитал для обоснования из Ветхого Завета, Вторую Паралипоменон 18:22-27. Я попрошу его прочитать нам, и вы можете читать вместе с ним, если хотите, для обоснования моей темы на сегодня. [Брат Иосиф Боузэ говорит: “Вторая Паралипоменон?”—Ред.] 18:22 до примерно…примерно 27-го. И пусть сейчас Господь добавит Своё благословение к чтению Его Слова.

E-5 Пока он…вы открываете, я хочу спросить этого брата из Калифорнии: ты слышал что-нибудь о собраниях, куда мы едем, во сколько мы будем в вашем городе, в Окленде и в тех краях? Братья составляли план несколько дней назад, и я… [Брат говорит: “Я пока ничего не слышал”.—Ред.] Да. Спасибо, брат. [“Возможно, я не узнал об этом, так как ехал сюда”.] Да, хорошо. Спасибо. Просто мне интересно, как будет… Я думаю, что мы должны поехать на восток после Айдахо в ноябре и декабре, и приехать туда в январе или феврале, я думаю, в конце января, в начале февраля, или же другая часть намечена здесь, на востоке. Или же они наметят на Западном побережье, а потом поедем на восток. Но я надеюсь увидеть тебя там, брат, послушать учение на тех замечательных уроках. Хорошо, брат Иосиф. Э-э, с 22-го по 27-й.
[Брат Боузэ читает Вторую Книгу Паралипоменон 18:22–27—Ред.]
22 И теперь, вот попустил Господь духу лжи войти в уста сих пророков твоих, но Господь изрёк о тебе недоброе.
23 И подошёл Седекия, сын Хенааны, и ударил Михея по щеке, и сказал: по какой это дороге отошёл от меня Дух Господень, чтобы говорить в тебе?
24 И сказал Михей: вот, ты увидишь это в тот день, когда будешь бегать из комнаты в комнату, чтобы укрыться.
25 И сказал царь Израильский: возьмите Михея и отведите его к Амону градоначальнику и к Иоасу, сыну царя,
26 и скажите: так говорит царь: посадите этого в темницу и кормите его хлебом и водою скудно, доколе я не возвращусь в мире.
27 И сказал Михей: если ты возвратишься в мире, то не Господь говорил чрез меня. И сказал: слушайте это, все люди!
10 Теперь из 17-й главы Евангелия от Иоанна я прочитаю для темы:
1 После сих слов Иисус возвёл очи Свои на небо и сказал: Отче! пришёл час…
И пусть Он добавит Свои благословения к Своему Слову.

E-6 Сегодня подумал использовать это как основу… (этот отрывок из Слова, которое…из Ветхого Завета) …как основу для темы в Новом Завете, и молюсь, чтобы Бог дал нам контекст, пока мы ожидаем Его.
Это время в Ветхом Завете было…это были времена больших потрясений. В то время Иосафат был царём Иудеи, а Ахав в то время был царём Израиля — они были разделены. А каждый раз, когда мы разделены, проблемы нам обеспечены. Мы должны быть едины, и тогда мы устоим. И…
Но Иосафат был праведным человеком, хорошим человеком. Он получил хорошее воспитание, и многие подавали пример, как и у нас сегодня. Он видел своего отца Асу, что, когда Аса служил Господу, Бог был с ним; но, когда Аса перестал служить Господу и стал упрямым, Бог отступил от него [2 Пар. 15-16].

E-7 Неважно, как сильно Господь любит нас, и как сильно вы любите Господа — когда вы отходите от служения и поклонения Господу, то просто запомните, что проблемы вам обеспечены. Ведь однажды Бог сказал Давиду: “Ты — муж по сердцу Моему” [Деян. 13:22]. А когда Давид поступил неправильно, ему пришлось пожинать то, что он посеял. А мы… Он никогда не говорил нам, что мы по Его сердцу, поэтому мы обязательно будем пожинать то, что посеяли.
А в это время Аса заболел ногами и умер от этого, потому что он не попросил у Господа божественного исцеления, он обратился только к врачам. Он не хотел попросить Господа, он был слишком упрямым. И он просто дошёл до того, что начал прислушиваться к современным взглядам и, возможно, не верил…или не верил, что Господь исцеляет, поэтому он вообще не советовался с Господом. Он думал: “Ну, мой врач не может мне помочь; нет нужды ещё кого-то просить”. Так что в Библии сказано, что он почил. Его отнесли в гробницу его отца…его отцов, и там он упокоился [2 Пар. 16:12-14].

E-8 И теперь его сын Иосафат, который поднялся и встал на его место, имел перед собой хороший наглядный пример, дающий понять, что, когда человек живёт для Бога и ходит с Богом, Бог ходит с таким человеком [2 Пар. 17:1]. Но когда тот же самый человек отворачивается от Бога, тогда Бог просто позволяет ему выкручиваться самому. И мы обнаруживаем, что это очень печально, когда нам приходится выкручиваться самим.
Я никогда не пытаюсь полагаться на свою мудрость, потому что у меня её нет. Я так рад, что у меня её нет. Если бы она у меня была, то, возможно, я бы старался на неё полагаться. Но Господь счёл нужным, чтобы у меня её не было, поэтому я просто должен полагаться на Него. И я считаю, что было бы хорошо, если бы мы все так хоть немного попробовали. Вы так не думаете? Просто не стали бы принимать свои собственные понятия, а полагались исключительно на ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Не пытайтесь логически рассудить, потому что это невозможно объяснить. Если вы можете логически это вычислить и увидеть, как именно это будет, то это уже не будет актом веры.
Вера — это то, чего вы не видите; вы верите в это, что вы не… Вы не видите этого, но Нечто внутри вас видит это. А именно Бог, который находится внутри, видит, как проявляется Его же Слово. Но вы не можете этого объяснить. Я просто… Это невозможно сделать. Бога невозможно объяснить, потому что Он не поддаётся объяснению, Он — Бог. И мы просто принимаем то, что Он сказал об этом, и называем это Истиной.

E-9 Так вот, сегодня, на этом съезде, пока он продолжается, и у нас такое замечательное общение, я подумал, что, может быть, стоит сказать несколько слов, чтобы изложить это людям, потому что я знаю, что большинство из вас здесь намного опережают меня, что касается учения по Писанию. И я…я точно знаю, что здесь сидят такие мужи (ой-ой-ой!), рядом с которыми я здесь чувствую себя ничтожным. Но, поскольку мы связаны друг с другом, я хотел бы высказать своё мнение о том, что это такое, и предупредить тех, кто отказывается идти по той тропе, по которой Бог предназначил нам идти.
Так вот, в то время Ахав был царём Израиля, и он был очень равнодушным. Сегодня есть такие же люди, которых я бы назвал “пограничными верующими”. Их просто несёт туда, куда дует ветер. По-моему, сегодня мы выражаемся так: “Носятся по миссиям”. И куда бы ни подул ветер, они распускают паруса и плывут туда. Библия не хочет, чтобы мы были такими. Она хочет, чтобы мы были “твёрдыми, непоколебимыми, всегда преуспевающими”, чтобы наши паруса были направлены прямо на Голгофу [1 Кор. 15:58]. Если ветер противный, то можно изменить курс паруса, точнее, корабля и сделать так, чтобы ветер, даже дующий прямо в лицо, не мешал вам плыть прямо против ветра — всё дело в том, куда вы направили свои паруса. Вот именно.

E-10 И наше зафрахтованное судно направляется прямо к Голгофе, и, в какую бы сторону ни дул ветер, мы всё равно смотрим на Голгофу, будь то против течения или ещё как-то, мы всё равно держим курс на Голгофу. Истинный верующий именно такой. И тогда нас не будут мотать из стороны в сторону всякие ветры учений, когда появляется то одно, то другое, и происходит то-то — мы твёрдо держим один курс прямо на Голгофу [Еф. 4:14].
Я считаю, что именно это имел в виду Бог, когда говорил через Иуду в том месте и сказал: “Облака без дождя, блуждающие звёзды”, — просто бесцельно блуждающие [Иуды 1:12-13]. Это…это неправильно, нам нельзя так делать. Нам следует просто… Когда христианин только родился в Царстве Божьем, его привязанности, его жизнь — всё направлено именно на Христа. Если он хоть немного мозговитый, если не быть осторожным, он полностью положится на образование и переключится на что-то очень холодное, формальное, равнодушное и так далее, на какую-то теологию или какое-то великое толкование греческих слов.

E-11 Тут некоторое время назад я встретил одного человека, и он сказал: “Билли, я только что выучил одно греческое слово. Я занимался этим пять лет, стараясь выучить истинное значение этого греческого слова”. Говорит: “О-о, когда я его нашёл, это было таким благословением!”.
Я спросил: “Ты целых пять лет изучал одно греческое слово?”.
“Да”.
Я сказал: “За эти пять лет, по Божьей благодати, я привёл ко Христу полмиллиона душ, не зная ни одного греческого слова”. Так что это…дело не в том, что ты знаешь, а в том, Кого ты знаешь: “Познать Его — это Жизнь” [Иоан. 17:3]. А мы тратим столько времени на всё то, что является глупостью. Просто… То есть, не глупостью, просто нам от этого никакой пользы. Когда ты знаешь, какая от этого польза? — Никакой. Так что лучше просто познать Его.

E-12 А потом, если он становится человеком, сосредоточенным на Христе, если он немножко нервный или эмоциональный, если не следить за этим человеком, то его занесёт в другую сторону, в фанатизм. И он станет обычным… Куда подует ветер, туда он и поплывёт. Где бы ни началась шумиха, туда он и помчится.
Но это ни к чему. Одно полностью противоположно другому. Нам нужно быть сосредоточенными на Христе и только на Нём. Смотрите на Агнца Божьего. Взирайте и живите.

E-13 Так вот. Итак, Иосафат видел, что, когда его отец смотрел на Бога, Бог благословлял его. И он видел, что Ахав отвернулся от Бога, потому что его жена не хотела, чтобы он ходил в церковь в среду вечером, и так далее, знаете. Поэтому стало ясно, что он стал тепловатым размазнёй, “тряпкой”.
Знаете, я считаю, что, если бы я не верил в Христа, я был бы решительно против Него. И я считаю, что, если бы я выражал своё мнение и в сердце был бы против Него, и не верил в Него, если бы я был настроен против Него, то Он уважал бы меня больше, чем если бы я был размазнёй, носимым туда-сюда. Это так.
Я считаю, что даже в человеческой жизни… Например, женщина, молодая девушка… (Тут у нас просто школьный урок.) …молодая девушка, она может быть некрасивой, но, если она — настоящая леди и остаётся на своём месте как леди, вы знаете, что её будут уважать больше, чем красивую женщину, которая не на своём месте. Понимаете? Это так, потому что это… Любой мужчина, в котором есть хоть капля мужественности, будет уважать эту верность и преданность.

E-14 А, значит, если мы становимся христианами, мы должны отдать всю верность, почтение и честь Господу Иисусу Христу. А если мы не христиане и не верим в это, то нельзя быть бесхарактерным, пусть мир знает, какую вы занимаете позицию — так лучше всего. И когда церковь, а точнее, её члены, придут к этому, это будет великий день. То есть… Либо за Христа, либо против Христа. Тогда весь мир узнает, какую вы занимаете позицию.
Я не люблю, когда кто-то похлопывает меня по плечу и говорит: “Брат Бранхам, я очень люблю тебя”, — хотя он знает, что я в курсе, что это не так (понимаете?), он…он знает, что я в курсе, что это не так, потому что его дух совсем не так настроен, и это просто неправда. Так что я…тогда я теряю уважение к такому человеку.
Мне нравится, когда человек говорит: “Слушай, я не согласен с тобой, с этим. Я…” Ну, тогда он честен в этом. Но Ахав не был таким человеком; он был тем, кто когда-то хотел служить Господу, а его жена захотела делать по-другому; тогда он повернулся в ту сторону и убил пророков, и так далее. Он был таким вот размазнёй, ни то ни сё, ни рыба ни мясо. А Бог с таким человеком вообще ничего не может сделать — Он не мог ни в тот день, ни в какой другой день, Он никогда не смог бы использовать такого человека.

E-15 Итак, мы видим: но Иосафат увидел результаты такой жизни; он увидел, какой был результат у его отца, когда тот служил Господу, а потом, когда он не служил Господу. Итак, приняв всё это во внимание, Иосафат вознамерился в своём сердце служить Господу и держаться того, что делал его отец Давид в начале [2 Пар. 17:3]. Мне это нравится: “В начале…” — сказано в Библии.
Другими словами, он вернулся к старым ориентирам, и тогда они очистили ряды. Пятидесятникам было бы хорошо вернуться к старым ориентирам. Нам всем было бы хорошо вернуться к старым ориентирам и очистить ряды. Что произошло бы сегодня в… (Сегодня здесь, наверно, я обращаюсь в основном к пятидесятникам.) …что произошло бы, если бы церковь действительно вернулась к старым ориентирам? Тут была бы такая чистка, пятидесятническая церковь по-настоящему очистилась бы — это точно. А кто из вас знает, что это правда? Ну конечно, да. Непременно, была бы…непременно, произошла бы реформация. О-о, люди вели бы себя по-другому, одевались по-другому, разговаривали по-другому, и это была бы совсем другая церковь, если бы мы вернулись к старым ориентирам, с которых начинали.

E-16 Так вот. Итак, Бог благословил его. Бог благословит любого, кто вернётся к старым ориентирам Библии и начнёт с Библии — не согласно теологии, но с…или согласно какой-то человеческой теологии, а согласно истинной библейской теологии — и начнёт со старых ориентиров, и будет подниматься дальше, Бог будет продвигаться вместе с вами.
Итак, Бог начал благословлять Иосафата, и, первым делом, Он начал давать ему успех. И “он расставил охранные войска”, чтобы необрезанные и…не могли вторгнуться [2 Пар. 17:2]. А это и нужно церквям сегодня — это охранные войска стародавнего апостольского учения, чтобы эти тепловатость, формальность, непостоянство, неустойчивость не проникали в нашу церковь.
Что я сказал? Но так и есть. Верно. Мы позволили проникнуть очень многому, братья, уж очень многое вкралось, так как мы оставили старые ориентиры с самого начала. Мы так и не расставили в церкви охранные войска, и теперь чего только у нас нет. Это так. В церкви всякие “-измы” и “-хизмы”, и…и всё прочее, потому что мы так и не расставили охранные войска Словом.

E-17 Сегодня за обедом я разговаривал с братом Дюплесси и братом Иосифом, и мы говорили о зарубежных миссиях и всемирном пробуждении, о том, что я готовлюсь к всемирной миссионерской поездке по всему миру, по несколько вечеров в каждом городе, в каждом крупном городе мира. Затем, подумав о повторных приездах, я сказал: “Это как…”
Они сказали: “Если не будешь повторно посещать их, тогда потеряешь то, ради чего ездил”.
Как если бы у меня в руке была пуля: я рассказывал бы вам, какая это знаменитая гильза, с какой скоростью эта гильза пробьёт с определённого расстояния, и какая у неё начальная скорость, что она летит со скоростью полторы тысячи километров в секунду, в отличие от старомодного ружья, из которого пуля летит, возможно, (о-о!) со скоростью триста километров в секунду. С самой гильзой всё в порядке, если я положу этот патрон в вашу руку, но что вы с ним сделаете? У вас нет ружья, чтобы его использовать.
Поэтому так и получается. После этого нам нужно подкрепление, нам нужны охранные войска. Нам нужно, чтобы церковь была приведена в порядок, маршировала одним большим фронтом и шла вперёд. Пока церковь не придёт в такое состояние, мы просто теряем время. Мы найдём здесь несколько человек, это правда; но не так, как если бы мы все-е-е были одной большой неразделённой группой людей, единым большим фронтом.

E-18 Враг… В армии, если часть её…если на войне жители Кентукки стреляют в жителей Индианы, а жители Индианы стреляют в жителей Кентукки, а жители Иллинойса — в жителей Миссури, то войска просто будут стоять в стороне и говорить: “Пусть они убивают друг друга”. Но когда они все объединятся, вот тогда враг “прижмёт уши” и убежит. И когда всё великое воинство Божье объединится под одним знаменем, под руководством Святого Духа, и двинется вперёд как великая Церковь живого Бога, тогда враг убежит. Он обязательно убежит.
И мы видим в Библии наш пример. Итак, если вы заметили, после того как Бог благословил этого великого человека, Иосафата, он процветал, и всё пошло, как по маслу, однажды он решил навестить своего соседа, Ахава. И когда он отправился в гости к Ахаву, он подумал: “Ну, я там немного пообщаюсь”. И вот тут он совершил ошибку, потому что масло и вода не смешиваются. Верно. Точно так же верующий и неверующий не могут соединиться — нужно быть либо на одной стороне, либо на другой. Вы должны занять позицию и дальше стоять на ней.

E-19 Итак, когда он отправился в гости к Ахаву, о-о, какой его ждал приём! О-о, вот это да! Ахав забил волов, овец и так далее, и ягнят и устроил великое пиршество, и… Вот так и проникает враг. Вот так он и проник к вам, сёстры. Когда это началось, заявилась какая-то женщина, и церковь начала “гладить её по головке”, а эта женщина была с короткой стрижкой, носила макияж и всё такое, и не успели вы оглянуться, как это начало постепенно проникать, и теперь вся церковь втянута в это. Аминь. Верно. Вы…вы только не обижайтесь. Но нам нужна операция. Верно.
И когда мужчина дошёл до того, что перестал быть мужчиной, её мужем, и позволил ей это делать, это говорит о его слабости. Верно. Он должен быть главой дома.

E-20 Вот, но сегодня такая тенденция у всей страны. И Америка на самом деле больше не является Америкой, она больше не является христианской страной, это страна женщин. Какая-нибудь Иезавель идёт по улице, вся размалёванная, и, брат мой, мужчины падают перед ней на колени. Это так. Я знаю, что это задевает, но это правда. Нам нужна операция.
Так вот, это происходит в мире, в Голливуде. Это происходит не только в мире и Голливуде, это происходит и в пятидесятнической церкви. Мы не защищены от всего этого войсками. А пастор — такой слабак, что всё это спускает им с рук. Если бы вся церковь, как одна большая, единая армия, подняла против этого голос, то это давно бы уже прекратилось. Но, увы, теперь у нас это стало нормой; они просто делают всё, что хотят: движение за равноправие женщин, они надевают эту мерзкую, вульгарную одежонку и выходят на улицу.
И позволь мне сейчас кое-что сказать, моя леди. Я надеюсь, что вы меня любите, и я здесь не для того, чтобы критиковать вас. Я здесь только потому, что знаю, что там, в день суда, мне придётся ответить, если я знаю всё это и не говорю об этом. А если я вас предупрежу, тогда на моих руках крови не будет.

E-21 Знаете ли вы, что Иисус Христос сказал: “Всякий, кто посмотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своём”? [Матф. 5:28] Кто-нибудь знает об этом? Би-… И если вы одеваетесь сексуально, каким бы скромным вы это ни считали, и выходите на улицу, и какой-нибудь отъявленный грешник смотрит на вас с вожделением, то на суде вы окажетесь виновными в прелюбодеянии с этим человеком, когда он будет за это отвечать. Почему? — Это произошло именно из-за вас, вы выставили себя в таком виде, поэтому в этом виновны вы. И вы — неважно, насколько девственно и чисто вы жили — вы будете виновны перед Богом в прелюбодеянии с грешником, всё равно что вы совершили этот акт. Иисус так сказал. Это тебе не молочко, брат, это Истина. Это колючая проволока. Но именно так говорится в Божьем Слове, Оно режет и острее обоюдоострого меча [Евр. 4:12].
Я не знаю, оценит это ваш пастор или нет. Но уверяю тебя, сестра моя, на суде мне придётся ответить за это. А если я не скажу всего этого… Мне всё равно, сколько людей говорят о равноправии женщин — это учение дьявола, и этого нет в Библии. Верно.

E-22 Вы видите, что произошло в Риме; вы видите, что произошло в Греции; вы видите, что произошло в старых римских колониях давным-давно с христианской церковью, когда они стали вести себя, как этот мир. Вы знаете историю, или вашему пастору следует научить вас этому. И вы видите, что происходит с этим урожаем в каждом периоде. И вы видите, в какой это именно стадии сейчас в пятидесятнической церкви. Так что пришло время провести черту, расставить охранные войска и проповедовать Истину. У вас есть примеры, так же, как они были у Иосафата. Так давайте проведём черту, исправимся и будем поступать, как должны поступать мужчины и женщины, и станем примером.

E-23 Так вот, мужчина, конечно, в своей одежде, он не…он не является священным; то есть, его тело, не как у женщины — мы это понимаем. Вот, всё дело в женщинах. А женщины — замечательные.
Меня обзывают женоненавистником. Любой, кто так говорит, не…с ним что-то не в порядке. Я не такой. Нет, я…я люблю их, и я хочу, чтобы они были Божьими дочерьми и вели себя, как Божьи дочери, точно как и мужчины. Мы должны так поступать.
Итак, мы видим всё это как пример. И пока вы здесь заседаете в комитетах, пока проходит ваш съезд, братья, что с вами произошло? Вы читаете ту же Библию; вы знаете, что Библия учит всему этому. Так давайте же возьмёмся за дело. Давайте либо будем за Бога, либо против Бога. Когда Бог отвечал больше всего: когда мы вели себя, как христиане, или сейчас? Ещё бы, движение Джона Веслея, жившее в былые времена святости, поднялось бы и осудило это поколение пятидесятников.
Вы же знаете, что это так. Давным-давно Джона Веслея и его учение в старомодной церкви уважали так, как нас, пятидесятников, никогда не уважали. Это правда. Посмотрите, что они делали — они совершали такое, о чём мы и понятия не имеем. Бог чтил их и благословлял, потому что они жили праведно перед Богом. Это так. И мы знаем, что для нас это пример.

E-24 Вот, но когда он опустился и вступил в общение с Ахавом, тогда он попал в беду. Ахав… И когда вы принимаете этот мир, который пытается найти с вами общение, запомните, что где-то точно “собака зарыта”.
Молодая леди, девушка из пятидесятнической церкви, когда ты уходишь с каким-то курящим парнишкой, который хочет пойти на свиданье с тобой ночью, этот пьянчуга с такой причёской, такой симпатяга, что у него даже рот всегда приоткрытый — позволь тебе кое-что сказать: тут кое-что намечается. И он говорит: “Я женюсь на тебе, дорогая, если… А потом я…я зачислюсь в твою церковь”. Он тебе лжёт. Если он любит тебя и любит Господа, тогда он так и сделает; ему не обязательно тебя забирать. Верно. И вы, мужчины, молодые парни с этими накрашенными Иезавелями — то же самое. Вам нельзя так делать.
Стыд и позор пасторам, которые не говорят об этом в своей церкви. Мы — вызванный, отделённый, особый народ, освящённый Господу в Израиле. Так точно, мы знаем ориентиры; они написаны прямо здесь ясно и наглядно. Но нас просто бросает туда-сюда. Этот приходит и говорит: “Вот так и так, и вот так и эдак”. Мы просто терпим провал, сразу клюём на это. Конечно. В Библии сказано, что дьявол будет делать это в последние дни. И именно это он и делает.

E-25 Так вот, тогда он устроил ему великолепный ужин и пригласил его. Он делал это с каким-то мотивом, он сказал…потому что он знал, что тот был великим и могущественным человеком. И он сказал: “Давай объединим наши ряды, давай все встанем в строй как одно большое войско, и тогда мы пойдём на Рамоф Галаадский. А когда мы выступим туда, мы победим врага, потому что такая-то территория в любом случае принадлежит нам. Рамоф Галаадский принадлежит нам. И это на самом деле наше владение, так что помогите нам выступить и добиться того, что нам принадлежит”. Видите, жадность.
И вот тут Иосафат совершил ошибку. Но, будучи духовным человеком, он потом сказал: “Да, я пойду с вами, но сначала давайте посоветуемся с Господом”. Это хорошо — молитесь в любом деле [2 Пар. 18:1-4].
А потом он сказал: “Хорошо, так и сделаем. У меня здесь семинария, у меня самые лучшие пророки. О-о, они получили лучшее образование! Это самые умные люди в стране, потому что я проследил за этим. Я позаботился о них. Я финансирую семинарию. И у меня одни из лучших, поэтому я позову сюда избранных”.

E-26 Итак, он взял и собрал всех лучших богословов, и привёл их туда. И они все собрались — четыреста человек. И он сказал: “Стоит ли нам…” Представляю себе царя. И все просто ловят каждое слово. Что бы ни сказал царь, что бы ни сказал епископ, они все так и делают, знаете. Главный смотритель, знаете, что он скажет, то они все и делают. Понимаете? Руки в брюки, знаете, и говорит: “Итак, господа, стоит мне идти на Рамоф Галаадский или воздержаться?”.
Один сказал:
— Ты же знаешь, кто это, правда? Ты знаешь, откуда у нас еда, нас отлучат, у нас не будет того-то, и у нас не будет никакой поддержки. Угу, теперь тебе лучше быть осторожнее.
— Что ты об этом скажешь, пастор?
— Ну, знаешь, что? Думаю, что лучше пойти.
— Ну да, я тоже так думаю. А как насчёт управляющего, что он скажет?
О-о, он передаёт тот же приказ:
— Нам всем лучше говорить о царе хорошее.
О-о, ну и ну! Нам лучше сказать: “О-о, это величайшая деноминация из всех существующих, и ей нет равных; никто не может сделать это, кроме неё. Мы единственные, кто имеет право голоса в этом вопросе”.

E-27 Итак, все они вышли единодушно и сказали: “О-о, Господь говорит выступать, Он с вами”.
Ахав сказал: “Вот видишь? Конечно, мы выступаем”.
Но, знаете, в духовном человеке есть такая особенность, что, когда…сколько бы человек ни говорило “да” — если это противоречит Слову, такой человек не верит в это. Иосафат спросил: “Ну, сколько у вас там?”
Ответил: “Четыреста. И все они — студенты семинарии, это великие мужи, и единодушно они дают нам право. О-о, мы просто не можем не победить”.
А он сказал: “Но…но…но…но…но нет ли у вас ещё одного?”
“Ну, зачем тебе ещё один? Здесь четыреста лучших! Ещё один разницы не сделает, если четыреста тебе говорят: ‘Да’. Ну, зачем спрашивать ещё одного?”. Он сказал: “Но, знаете, нет ли у вас ещё одного?”.
Тот сказал: “Да, у меня тут есть один святоша, но он…” Ну, это святоша, это был изгой, знаете. Он сказал: “У меня есть один, но я его ненавижу!”. О да, ещё бы, непременно, он всё время наступал ему на мозоль. Он был довольно грубым, немножко подкалывал его. Он сказал: “Пока он не пришёл, скажу тебе так: я его ненавижу, — он сказал, — потому что он всегда говорит обо мне плохое” [2 Пар. 18:5-7]. Конечно, а что ещё он мог сделать? Слово говорило о нём плохо.

E-28 Так как же я могу молчать о том, что христианки красятся? Как же я могу молчать о слабости христианской церкви, когда Слово против этого? Безусловно. Слово против этого! Мне всё равно, что говорит пастор, так говорится в Слове. Давайте стоять на Слове. Четыреста человек, как один, дали согласие, что всё в порядке, можно браться за дело: “Да, всё в порядке; ах, ничего страшного не будет; не верьте ему, он слабоумный”.
Но у Михея была Истина. Вот что нам нужно, — Истина! Несмотря на то, что она ранит, обрезает, или кого она отсекает, нам нужна Истина: “Вы познаете Истину, и Истина сделает вас свободными” [Иоан. 8:32]. Аминь. О-о, конечно.

E-29 О-о, он сказал: “Они… Посмотрите, кого они привели; у них там теперь эта группа святош. Послушайте-ка его”.
Но я хочу, чтобы вы обратили внимание: прежде чем он туда прибыл, они послали к нему навстречу комитет и сказали: “Послушай, там все ребята из теологической семинарии, и все до одного сказали царю, что ему можно делать всё, что хочет. Михей, только не говори ничего, что противоречит их словам. Сейчас он захочет объединиться. Ты должен говорить то же самое, что и он”.
Если бы это было в соответствии со Словом, то это было бы правильно, но это противоречило Слову. Верно.
Как недавно говорил один служитель; он ехал…евангелист ехал в церковь, чтобы провести собрания. И я надеюсь, вы не воспримете это как шутку, потому что здесь не место для шуток. Мне рассказали, что так было на самом деле. И они должны были проходить в хорошей деноминационной церкви.

E-30 И совет дьяконов встретил его в одном месте в поезде, сели в вагон и спросили: “Ты евангелист?”
Он ответил: “Да”. Он читал Библию, делал заметки, когда готовился и молился.
Он сказал: “Мы были посланы как комитет от церкви, чтобы сейчас рассказать тебе несколько нюансов о нашей церкви”.
Он ответил: “Хорошо, я хотел бы узнать перед приездом, чтобы лучше понимать, какой нужен подход к церкви и к людям”. Он сказал: “Когда я приеду, я хочу быть для вас благословением”.
Сказали: “Хорошо, этого мы от тебя и хотим. Теперь мы просто хотим попросить тебя, евангелист, чтобы ты ничего не упоминал о скачках, — сказали, — потому что у пастора есть своя скаковая лошадь”. И он сказал: “И он всё время делает ставки на скачках. И мы не хотим, чтобы ты ранил чувства нашего пастора”. Тот сказал: “А-а!”.

E-31 И сказали: “Обычно евангелисты — это пламенные огненные шары”. И сказали: “Мы о тебе лучшего мнения, так что не говори ничего… Обычно они всегда возникают из-за того, что в церкви играют в карты”. Сказал: “Общество помощи женщинам всегда устраивает карточные игры каждую среду вечером, после молитвенного собрания, в подвале. Так что смотри, об этом ни слова”. И он дальше перечислял целый список, чего ему нельзя делать, о чём нельзя говорить.
Евангелист спросил: “Тогда о чём же я буду говорить?”
А он ответил: “Ты можешь говорить о евреях, потому что у нас в церкви только один еврей”.

E-32 А сегодня у пятидесятников проводится такая вот евангелизация. Они боятся говорить Истину. Верно. Мне всё равно, то ли это ранит пастора, то ли ещё кого-то — это вечное Слово Божье. И мы несём ответственность за это, чтобы проповедовать Его. Мы должны говорить Истину; мне всё равно, как сильно она задевает.
Но, знаете, они обратились не к тому человеку, когда заговорили так с Михеем. О нет, он не был одним из тех, кто идёт на компромиссы и на всех парах летит посмотреть, получил он хорошее пожертвование или нет. О нет-нет-нет! Он был мужем Божьим.
Ещё бы, могу себе представить, хотя в Писании этого не сказано, но, возможно, они сказали: “Если ты будешь говорить то же самое, что говорят эти пророки из семинарии, знаешь, что? Они могут дать тебе степень этого колледжа. Знаешь, они даже могут через некоторое время, когда ты научишься говорить грамотнее… Знаешь, что? Вообще-то они могут даже включить тебя в их коллектив, если ты будешь говорить то же самое, что и они”. О да, они и сегодня так поступят. Конечно, так и поступят.

E-33 Но что сказал этот “святой скакун”? Он сказал: “Я скажу только то, что мой Бог вложит мне в уста”. Аминь. Вот такой нужен муж.
Неудивительно, что Святой Дух в сердце Иосафата сказал: “Есть ещё один — он скажет тебе Истину, он скажет тебе правду. Ещё только один, но он будет с тобой действительно честен”.
И вот, приходит Михей после молитвы, увидев видение. И Иосафат сел, а вокруг него все его четыреста проповедников, доктора, доктора философии и все прочие, знаете, расселись там, и главный управляющий, и епископ, и все они, знаете, все были вокруг него. О-о, какое замечательное общение, едят стейки из баранины и так далее, прекрасно проводят время! И все они были одеты как положено, с отвёрнутыми воротничками, и на них развевались длинные мантии, знаете, с надписью “святой отец”, и всё, как у них бывает, знаете, все нарядно одеты.

E-34 Но, знаете, в глубине сердца это просто не устраивало мужа Божьего. Он считал, что, кроме этого, есть что-то другое. Я тоже так думаю, я вправду так считаю. Мне вспоминается, как Саул попытался надеть свою церковную одежду на Давида — мужу Божьему это вообще не подошло, вот и всё. Ему это просто не по душе. Сказал: “Снимите это с меня, я никогда не проверял этого на деле” [1 Цар. 17:38-39].
Так вот. Вот что нам сегодня нужно: снять свои церковные рясы и облечься в праведность Иисуса Христа, и перестать говорить высокопарные слова, ведь никто в собрании всё равно не понимает, о чём мы говорим. Так и есть. Их спасёт только простая деревенская проповедь. Это правда. Неважно, что она прямолинейная, это всё равно Слово; так им будет понятно. Мы не богатые и не в курсе всех этих великих вещей; мы старомодные, или должны быть такими. Так вот, нам не нужно учиться использовать великолепную грамматику и все эти высокопарные слова, и так далее, говорите ясно и всё.
А потом что же произошло? Что за время! Потом мы видим, что стоявшие там люди из высшего общества…

E-35 И позвольте высказать на минутку вот что. Вы знаете, откуда взялось понятие первоклассного? Первоклассное — от дьявола. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ из Библии. Стильность и роскошь — от дьявола. В самом начале, когда Каин и Авель пришли поклониться, Каин предстал перед Господом в первоклассном виде. Авель пришёл в праведности через откровение.
Теперь смотрите, когда Каин пришёл, он принёс плоды поля, всё, что растёт: цветы и всё прочее, украсил свой жертвенник и поклонился Богу — это истинный образ сегодняшнего плотского члена церкви и пастора с плотским мышлением, который хочет, чтобы его церковь была выше всех остальных в городе, и…и чтобы у них были плюшевые сиденья и орган за миллион долларов [Быт. 4:3]. Богу это нужно вот настолько. [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.] Верно, да ничего не надо. Вы строите все эти великолепные большие здания и напрягаете своих прихожан так, что они становятся просто нищими и так далее из-за того, что вкладываете в церковь столько всего; а язычники тысячами умирают на миссионерской ниве, так и не познав Христа. [Брат Бранхам стучит по кафедре.] Точно, это позор для христианства! Да.
О-о, если бы вы хоть раз это увидели, вы бы поняли, о чём я говорю! Строите церковь за миллион долларов, а две трети мира вообще не слышали об Иисусе Христе — какая жалость!

E-36 Теперь посмотрите на него. Тогда это было первоклассным, и Каин пришёл, помазанный сатаной, и сделал большущий первоклассный жертвенник. А вот Авель, когда он пришёл, он пришёл не с первоклассным, он пришёл с откровением. В Библии, в Евреям 3, говорится, что “Авель верою принёс Богу лучшую жертву, нежели Каин” [Евр. 11:4]. А он сделал это только верою, причём верою во что? — В Слово Божье, потому что только в Него и можно верить. Бог открыл ему, что это была кровь. А у Каина была красивая жертва, но она не была покрыта кровью. А у Авеля не было красивой жертвы, но она была покрыта кровью, и это было согласно Слову. И Бог признал это, потому что это было Его Слово.
И сегодня Бог не смотрит на большущую церковь, что её построил величайший строитель, как хорошо поёт хор, или сколько одного и другого, или из какого люди слоя общества, хорошо они одеты в вашей церкви или плохо. На такое Он вообще не смотрит, нет, далеко не на это.

E-37 Он смотрит, кто придёт путём Крови, откровения! И Авель верою услышал Слово Божье и поверил Богу на Слово, и за счёт веры в Слово Божье Бог принял его. Только так Бог примет любого человека, — когда он поверит Богу на Слово через откровение, что Бог сдержит Своё Слово.
Бог сказал, что Святого Духа для этого дня достаточно — для меня это решённый вопрос. Если Бог вложил в Церковь силу исцелять больных и изгонять бесов; дал пророков и так далее, поставил их в Церкви и обещал, что они будут до конца мира — меня это полностью удовлетворяет. Мне всё равно, что говорят теологи, или сколько они могут извиваться, как угорь, переползти туда-то, тут увильнуть, там увильнуть — это не имеет никакого значения. Бог так сказал, и точка. Давайте держаться Бога, иметь веру в Его Слово.

E-38 Так вот, Бог говорил Каину, сказал: “Если делаешь доброе… (Понимаете?) А если нет, то у дверей грех лежит” [Быт. 4:7]. Конечно. Каин был прообразом сегодняшнего плотского верующего, который идёт и думает: “Я зачислюсь… Послушайте, вы знаете, что самая большая церковь в Чикаго — это такая-то и доктор такой-то. Я пойду туда и зачислюсь в неё”.
Затем вы начинаете читать Библию и обнаруживаете, что в церкви не происходит ничего из того, что сказал Иисус: “Эти знамения будут сопровождать верующих” [Мар. 16:17]. Но они не сопровождают. Иисус сказал, что они будут сопровождать тех, кто верит; не “может быть, поверит”; не “возможно, поверит”; не “будут верить какое-то время”. Он сказал: “Эти знамения будут сопровождать верующих”. И это было обещано до конца мира [Матф. 28:20]. Покажите мне страницу и место Писания, где Он сказал, что Он отнял это у них. Тогда Он противоречил бы Своему же Слову. Понимаете, какая у вас получается путаница? “Эти знамения будут сопровождать их”. Таким был признак, памятный знак, отметка истинных верующих, что Он был среди них, потому что Он показывает Себя и проявляет Себя через эти знамения. Аминь.

E-39 Так вот, если представить, что церковь, построенная на этом, впускает к себе мирское, да конечно, у настоящего слуги Божьего это вызовет возмущение. Конечно, так нельзя, давайте избавимся от этого. Уходите от этого тепловатого, половинчатого состояния, когда говоришь короткую молитву утром, короткую молитву вечером, а потом ложишься спать и просыпаешься на следующее утро. Неудивительно, что мы становимся мирскими. Неудивительно, что в церковь проникло мирское, потому что мы не пребываем в молитве. Уже нет мучительных переживаний, уже не пребывают пред Богом, уже не докапываются до сути, чтобы очиститься. Нам нужно старомодное пробуждение. Мы просто натягиваем на себя: “Мы — Ассамблеи. Мы — пятидесятники. Мы — единственники. Мы — троебожники. Мы такие, сякие или эдакие. Мы не имеем ничего общего с той другой группой”.
Вот тогда Святой Дух и покидает вас — именно тогда. Если тебе приходят такие мысли, брат, то тебе лучше вернуться к алтарю, потому что тебе там самое место. Верно. Аминь. Вот как проникает мирское. Давайте забудем об этом. Давайте направим свою любовь на Христа и будем смотреть на Христа и только на Него (аминь), и будем иметь общение друг с другом, пока Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха [1 Иоан. 1:7]. Если бы сегодня Он пришёл отметить каждого из нас, кто без порока, кого бы Он отметил?

E-40 Если вы думаете, что ваш сосед заблуждается, помните, что Божья благодать для него так же реальна, как и для вас. Я бы очень не хотел, чтобы Он отметил меня сегодня, безупречен я или нет. Я на это не полагаюсь, я полагаюсь на то, что благодать Господа Иисуса Христа доведёт меня до конца. Я стою только в Его благодати.
“Не с чем мне прийти к Тебе”. Я ничего не сделал, я не сказал ничего стоящего. Я ничегошеньки не сделал, Господь, я просто полностью полагаюсь на Тебя, только на Тебя и ни на кого другого. Конечно, Господь, а если я люблю Тебя искренним сердцем, то я обязательно буду любить Тебя, стараться в жизни изо всех сил не делать ничего, что могло бы Тебя обидеть. А если я и сделаю перед Тобой что-то не так, то я раскаюсь в этом как можно скорее.
Я люблю свою жену, и если я сделаю ей что-то плохое, я сразу же покаюсь в этом, если я сделал это не сознательно. Или я покаюсь и скажу ей, что сожалею о том, что я сделал, точно так же, как я сделал бы это перед моим Господом. А я бы ни за что на свете не сделал ничего, чтобы обидеть мою дорогую бедняжку. А если бы я ни за что не обидел мою жену, то тем более Бога — с разницей в миллионы раз. Если вы любите Его, то вы будете почитать Его, вы будете поступать правильно.

E-41 Ну вот. Обратите внимание, но мы отклонились именно в своей теологии. О-о, вот это да! “Знаете, доктор такой-то, он такой стильный человек. О-о, а вы знаете, что он говорит на двух или трёх разных языках? (Видите?) Он делает одно, другое и третье. Знаете, что? Он когда-то был пастором такой-то великой церкви”. Это что-то, правда? “О-о, ты бы слышал, как он говорит: ‘А-а-амэн’. Прекраснее не бывает”.
На днях я прочитал в газете статью примерно вот такой длины, где говорилось, что такой-то епископ такой-то церкви произнёс в адрес такой-то деноминации самую красивую молитву из всех, что были вознесены. Ей он и молился — деноминации, а не Христу. Так и есть. Его молитва заняла около половины страницы. Он вознёс её деноминации — красивую молитву. О-о!
И такое внедряется также и к пятидесятникам: “О да, мы украсим помещение, у нас будет очень красиво, и мы выглядим очень красиво”. Конечно, мы становимся такими же, как и все остальные. Пора встряхнуться, выйти из этого! Верно.

E-42 А как же Кровь? Не будьте как жертва Каина. Не уходите из-под Крови; мне неважно, как это некрасиво, грубо, на ломаном языке и всё прочее — храните Кровь! Вот что нам нужно. Оставайтесь под Кровью.
Мы видим эту первоклассность. Да, Бог дал ему шанс. Он сказал: “Если будешь делать доброе, то всё будет в порядке, ты будешь принят. Но если ты не будешь делать доброе, тогда у двери грех лежит [Быт. 4:7]. Теперь ты увидел, что Я принял вот этот план, а твой план Я не принял. Но теперь, если ты сделаешь доброе, то ты придёшь и будешь здесь общаться. ‘Эти знамения будут сопровождать верующих’ [Мар. 16:17]. И если ты видишь, что Я принял это учение, Мою Библию, Я сдержал Своё Слово, Я подтвердил Его среди людей — если теперь ты будешь делать доброе, то давай приходи с ними. Давай будем общаться друг с другом”.

E-43 Но что сделал Каин? — Точно так же, как поступают и сегодня; он нашёл способ, как его устранить. Верно. Брат, однажды (не волнуйся), если ты — настоящий христианин, за твою голову будет награда. Это… Насчёт этого не волнуйтесь. И прямо сейчас вы ненавидимы всеми людьми за Имя Его, вас презирают и отвергают [Матф. 24:9]. Понимаете?
И Он сказал: “Если ты будешь делать доброе…” Но он не делал доброе, он убил своего брата.
Всегда первоклассно. Но какими бы первоклассными ни были все эти проповедники перед этими двумя царями, Михей сказал: “Я увидел в видении, как Бог восседал на Своём Престоле, а воинство Небесное стояло от Него по правую и левую руку. И они сказали: ‘Кого нам послать, чтобы он спустился и обманул Ахава, чтобы он выступил туда для исполнения Слова Божьего?’” [2 Пар. 18:18-19].

E-44 Если вы хотите видеть видения, если вы хотите быть правыми, пребывайте в Слове. Бог действует прямо в Слове — таков план. Понимаете? Итак, Михей… (Послушайте, вот в чём секрет.) …Михей твёрдо придерживался того, что сказал пророк, пророк Илия. Поскольку Ахав совершил зло, он сказал: “Псы будут лизать твою кровь (и что…) за смерть праведного Навуфея” [3 Цар. 21:19].
И этого Слова Божьего через того пророка (а это было Божье Слово, пришедшее к пророку), они твёрдо держались Его. И Михей не мог отклониться от Него ни вправо, ни влево, потому что это уже было подтверждённым Словом Божьим. Верно. Божье Слово в те дни было у пророков. У Него был закон, но Его Слово было у пророков. И Михей, будучи пророком, истинным пророком…

E-45 Теперь смотрите, позвольте вам кое-что показать. (О-о, я это вижу! Послушайте, это только что пришло.) Было четыреста студентов семинарии, которые утверждали, что знают Слово, но не почитали Его. Они пытались обойти Его из-за напыщенности. Они пытались обойти Его, потому что это был царь, чтобы кого-нибудь погладили по головке.
Но этому “святоше”, как я его только что назвал, было неважно, сколько там гладили по головке, он держался Божьего Слова. И тогда он мог пророчествовать или проповедовать только то, что сказано в Слове. Аминь! Слава! Держись Слова, вот так, брат. Бог каждый раз будет подтверждать это Слово. Ему было всё равно, чему учили в семинариях; ему было всё равно, что делали остальные — он знал, что Слово Божье произнесло на Ахава проклятие, и ничто другое не могло Его заменить.

E-46 Поэтому, так как он стоял со Словом и равнялся на Слово, Святой Дух был в согласии с ним, точнее, он был в согласии со Святым Духом и увидел видение. О слава! Я чувствую себя очень хорошо, очень религиозно. Равняйтесь на Слово, держитесь Слова. И если истинное видение и будет показано, то оно придёт через Слово. Аминь. (Никогда раньше об этом не думал, это новая мысль. Слава Господу!) Держись Слова, брат.
Илия, точнее, Михей стоял со Словом, потому что Слово произнесло на всё это проклятия. А как Михей мог сказать что-то другое, кроме как держаться Слова? Поэтому, так как он держался Слова, Бог показал ему продолжение Слова. (Аллилуйя! Вот так-то. Надеюсь, это западёт вам так же, как это запало мне.) Вот оно как! Бог покажет продолжение Слова. Сказал: “Конечно, выступай, если хочешь. Всё нормально, иди и делай то, что проповедники говорят тебе делать, но я увидел Израиль рассеянным, как овцы, у которых нет пастыря”. Он сказал: “Я увидел Бога на Небесах, я увидел Престол и воинство Небесное, стоящее по правую и левую руку. Сказал: ‘Кого нам послать, чтобы он сошёл и обманул Ахава? Кого нам послать, чтобы он привёл его туда для исполнения пророчества Илии?’”

E-47 Видите, Михей точно держался этого Слова. Это Слово должно было исполниться. И лживый дух поднялся, вышел из ада, поднялся туда и сказал: “Я могу вам помочь”. Сказал: “Знаете, что? Я могу запросто войти в эту семинарию, потому что у них практически не бывает молитвенных собраний, нет мучительных переживаний. Там ограды никакой нет, Крови нет, так что я могу запросто зайти туда, когда только захочу. (Хм-хм!) Я могу взять в оборот это заведение, всю эту деноминацию. Я могу задействовать всех; они даже не верят в Кровь. Так что я…я могу взять всё в свои руки”.
Бог сказал: “Это так, ты можешь это сделать”. Видите?
Сказал: “Я сойду туда и войду в этих ребят, чтобы они пророчествовали ложь — все эти проповедники. Каждого из них со всей их великой теологией, я просто ослеплю их глаза, чтобы не видеть Слова. Мне только нужно заслонить это Слово, чтобы они Его не увидели”.
Знаете, Бог частенько так поступает. Он сказал: “У них есть глаза, но они не видят; уши, но не слышат” [Иер. 5:21]. Верно? Конечно.
Он сказал: “Я ослеплю им глаза, и они не смогут увидеть. Так что я просто сойду и вдохновлю их, и они будут пророчествовать ложь”.
“Тогда ты его туда и приведёшь”.

E-48 И вот один из этих проповедников, о-о, его…его великий престиж стал настолько… (как тут сказать?) …настолько опустился в глазах людей, что он подошёл и ударил его по лицу. Он сказал: “Куда это ушёл Дух Божий из меня?” [3 Цар. 22:17-24].
Он думал, что у него Дух Божий. Но это был дух лжи, потому что он противоречил Слову. Если люди говорят, что знамения и чудеса не сопровождают, то это дух лжи, это противоречит Слову.
Если люди говорят вам: “В Библии сказано, что Святой Дух в наши дни не такой, как в другие дни”, — это лживый дух, который находится в лжепророках. Они говорят вам ложь. Если дух говорит: “Равноправие женщин! Делайте всё остальное, можете вести себя, как в миру”, — это лживый дух. Это не соответствует Слову, пребывайте в Слове! Верно. Не отклоняйтесь от Него.

E-49 Так вот, и вы знаете, чем закончилась эта история. Что произошло? — Прошли годы, но пришло время, когда это Слово должно было исполниться. Когда наступит пора, не волнуйтесь, урожай будет. Это так.
И, братья, если и было такое время… (В следующие несколько минут я хочу обратиться к вам, к вашему сердцу.) …если и было такое время, когда пришла пора для исполнения Слова, то это сейчас. Тот день настал. Семена посеяны; пора взять мотыгу, взяться за дело и начать вырезать эти сорняки и прочее, что у нас выросло: острые колючки и вонючие сорняки; и всё прочее, что выросло у людей: сомневающиеся, неверующие, тепловатые — каких только нет. Самое время взять мотыгу и искоренить их. И нет ничего лучше обоюдоострого Меча Божьего, которым их можно вырубить.

E-50 В допотопном мире пришло время, когда Бог показал истинность Своего Слова для допотопных людей. И Он почтил Ноя [Быт. 6].
Время пришло в Вавилоне, где люди поднимали Бога на смех. Они насмехались над еврейскими юношами. Они смеялись над ними, называли их отсталыми и так далее: “Они должны быть современными”. Но они стояли на своём. Бог почитает, когда стоишь на своём. И они смеялись над ними, бросили их в тюрьму — чего только с ними ни делали. Но, наконец, пришло время Богу заговорить, и Он показал Свою силу. Он смог избавить их от раскалённой печи. Он показал Свою силу, когда пришло время [Дан. 3:19-28].

E-51 Когда Даниила бросили в львиный ров, пришло время Богу действовать и говорить. И Он закрыл пасть львам, послав Ангела в ров к Даниилу [Дан. 6:16-23].
Иисус прямо перед Голгофой… Пришло время, когда должна была быть подписана прокламация об освобождении. Пришло время, когда род Адама зашёл в тупик; нужно было что-то делать. Именно в то время Захария, стоя в храме, увидел Ангела Божьего, который предупредил его и сказал ему, что должно произойти. Время было близко. И он усомнился в Слове Ангела и был поражён немотой [Луки 1:19-20].
Пришло время, когда Мария шла от колодца в тот день с кувшином воды на голове. Тогда пришло время посещения Спасителя, и она…чтобы дева зачала и родила Сына. Время пришло, несмотря на то, что мир даже не верил в это, всё это не соответствовало их учению. Но время пришло, а когда время пришло, это должно произойти. Аминь. Ангел Гавриил встретил деву и сказал ей, что она будет осенена Святым Духом и родит Сына, и Он будет Сыном Божьим [Луки 1:35]. Никогда на свете такого не бывало, но время пришло.

E-52 Ведь каждая еврейка наблюдала и ждала этого времени, надеясь, что это будет она. Но пришло время, когда Бог сделал Свой выбор. Бог делает выбор.
Пришло время, когда родился Иоанн Креститель как предтеча, чтобы исполнить Слово Божье, потому что он был голосом вопиющего в пустыне — в Исайи 40 он был предсказан за несколько сотен лет до его прихода. Пришло время для рождения Иоанна. И когда пришло время, появился Иоанн. Аминь.

E-53 Время пришло после смерти Иисуса, после Голгофы. Пришло время, когда Он должен был умереть за грехи мира, и Он умер в точном соответствии с Писанием. Ведь все верили в это, равнялись на Слово, и пришло время, когда это должно было исполниться.
И Он умер между двумя разбойниками. Они проходили мимо и перебивали им голени молотами. И римлянин в очередной раз поднял молот, чтобы сломать Ему ногу, но пришло время, когда должна была исполниться Библия, где было сказано: “Ни одна кость в Его теле не сокрушится”, — и он остановился. В чём было дело? — Ангел Божий остановил его руку. Пришло время, когда Писание должно было исполниться [Пс. 33:21, Иоан. 19:36].

E-54 Его положили в могилу, на могилу поставили печать. Там разместили гарнизон из сотни солдат, из ста вооружённых людей, чтобы там точно ничего не произошло. Он пролежал там три дня: пятницу, субботу и воскресенье. Но в воскресенье утром, в первую Пасху — неважно, сколько там было войск, как хорошо они были размещены — пришло время, когда должно было исполниться Слово Божье: “Я не дам Святому Моему увидеть тление и не оставлю Его душу в аду” [Пс. 15:10]. Время пришло. Что бы ни происходило, это всё равно исполнится. Время пришло. И Ангел пришёл с Небес, и люди упали, как мёртвые, и гробница открылась, и Христос вышел, победив смерть, ад и могилу! Время пришло! Аминь.
После этого Он поручил Своим ученикам идти по всему миру и проповедовать Евангелие всему творению. Он сказал: “Прежде чем вы пойдёте — Мне неважно, насколько вы образованы; Мне неважно, сколько вы ходили со Мной — прежде чем вы сможете быть Моими свидетелями, вы должны ждать там, пока не облечётесь силою свыше”. Что это означало? — Он равнялся на Слово.
Иоиль сказал: “И будет в последние дни: Я изолью Духа Моего на всякую плоть; ваши сыновья и дочери будут пророчествовать” [Иоиль 2:28].
До этого Иисус сказал: “Это Евангелие будет проповедано по всем концам земли во свидетельство обо Мне, и должно начаться в Иерусалиме” (Луки 24:49) [Матф. 24:14].

E-55 Обратите внимание, затем они поднялись в комнату. Один из них сказал:
— Ну, сколько нам ещё здесь ждать?
Другой сказал:
— Я наверно пойду.
Я слышу, как тот говорит:
— Он не сказал, сколько нужно ждать, Он сказал: “Ждите, пока не облечётесь силой” [Луки 24:49].
— Сколько мы будем ждать?
— Это не вопрос, это не… Поручение в том, что надо ждать до тех пор, пока вы не облечётесь.
— Сколько я должен молиться? Сколько ещё дней я должен ждать? Может, пробуждение начнётся сейчас?
Брат, жди до тех пор, пока Бог не изольёт Свою силу. Не пока мы изберём нового епископа, не пока мы поставим нового пастора, а ждите, пока Святой Дух не придёт с Небес, как несущийся сильный Ветер. Не ждите, пока мы выберем, кто будет епископом этой группы. Не ждите, чтобы увидеть, кто будет блюстителем этой группы. Не ждите, пока вы организуетесь — никак нет. Не ждите, пока вы назначите окружного пресвитера — никак нет. Не ждите, пока у вас будет достаточно средств для постройки новой церкви — никак нет. Но “ждите, пока вы не облечётесь силою свыше”. Аминь!

E-56 И потом, когда число Пятидесятницы исполнилось до конца — пятьдесят дней, время пришло [Деян. 2:1]. Аллилуйя! Пришло время исполнения пророчества Иоиля. Пришло время Иисусу излить Своего Духа. Пришло время исполнения Слова.
И там кто-то равнялся на Слово, чтобы Оно исполнилось. Слава! Брат мой! И вдруг для тех, кто равнялся в соответствии со Словом, ожидая обещанного, “раздался шум с Неба, как несущийся сильный Ветер, и Он наполнил весь дом, где они сидели” [Деян. 2:2].
Исаия сказал: “Заповедь на заповедь и правило на правило, тут немного и там немного. Хорошего держитесь. Ибо запинающимися устами и на других языках Я буду говорить к этому народу. И это — успокоение” [1 Фес. 5:21, Ис. 28:10-12]. Аминь. Это и есть покой, который придёт от Присутствия Господа [Деян. 3:20].
Неважно, что они не разговаривали ещё со времён Вавилона. Но пришло время, когда Бог объединил народы и людей в единодушии и единомыслии, независимо от языка или чего бы то ни было. Он говорил на всех диалектах под небесами у одной группы людей — все галилеяне. Пришло время [Деян. 2:7-11]. Аминь.

E-57 Брат мой, время пришло. Мы живём в последние дни. Мы живём в атомную эпоху. Пришло время, когда у них появилось оружие, которое может за пять минут сбить эту Землю с её орбиты в сторону Солнца и полностью всё уничтожить. Раньше не могли этого сделать, но время пришло. Аминь! [Брат Бранхам хлопает в ладоши—Ред.]
Настало время отступничества. В Библии говорится: “Если не придёт отступничество, то человек греха не откроется” [2 Фес. 2:3]. Пятидесятническая церковь живёт во времена отступничества. Время пришло.
Пришло время, когда знамения будут сопровождать верующих. Мы живём в конце времени. У нас идёт поздний Дождь. Мы живём в “те времена, когда люди будут наглыми, напыщенными; любящими удовольствия больше, чем Бога; непримирительными, клеветниками, невоздержанными и презирающими добрых, наглыми, напыщенными” [2 Тим. 3:2-4]. Настало время, когда они учат учениям бесовским, извращая учение Библии в теории и теологии, чтобы увлечь за собой группы людей [1 Тим. 4:1].

E-58 Настало время, когда Бог скоро соберёт Свою Церковь под одним большим знаменем, Господом Иисусом Христом, и изольёт на них Свою силу, и произойдут великие знамения и чудеса — время настало!
Настало время для пятидесятнической церкви занять свою позицию. Настало время обрезать церковь и положить конец этой глупости. Настало время вернуться к старым ориентирам. Настало время излияния. Настало время людям собраться вместе. Настало время для прихода Иисуса. Скоро настанет время для вручения наград.
Брат мой, будь осторожен, чтобы твой венец не был возложен на голову кого-то другого [Отк. 3:11]. Время пришло. Мы живём в конце времени. Если мы и собираемся что-то сделать, братья, то мы должны сделать это сейчас. Время близко. Пришло время, когда Бог сотрясает все деноминации под солнцем.

E-59 Я читал статью, в которой великий теолог из баптистской церкви пришёл на одно из собраний и увидел действие Святого Духа. Это было в журнале “Голос исцеления”. Брат Боузэ снова перепечатает его.
Там он написал: “Баптистский книжник встречается с пятидесятническим пророком”. И он выбросил всю свою литературу. Он выбросил всю свою теологию, склонился и сказал: “Боже, если Ты можешь сделать это для этого человека, сделай это и для меня”. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] И у него свело челюсть от Славы, и он заговорил на трёх разных языках, и пошёл на платформу, и стал молиться за больных, и Бог совершал знамения и чудеса. Аминь. Слава!
Настало время, когда драгоценные камни… Настало время, когда искатели должны приступить к раскопкам. Драгоценные камни выходят из каждой деноминации, шлифуются, получают дары и приводятся в порядок. Аллилуйя! Время пришло.
Время настало прямо сейчас. Крещение Святым Духом снова проходит по городу. Пришло время грешникам покаяться. Пришло время отступникам примириться с Богом. Пришло время очищения в церкви. Пришло время знамений, которые показал Бог. Все ждали своего знамения. Знамения из Марка 16 исполняются, это точно.

E-60 Давид ждал знамения. Он вслушивался, он выжидал. Он ждал, чтобы начать. Потом вдруг он услышал шелест тутовых кустов. Он знал, что Бог идёт перед ним [2 Цар. 5:24]. Брат мой, настало время, когда пятидесятнические тутовые заросли снова сотрясаются излиянием Святого Духа, как Он сошёл в день Пятидесятницы, с Небес сходит несущийся сильный Ветер! Если они и собираются действовать, сейчас самое время. Время пришло.
[Сестра говорит на языках. Брат истолковывает: “…Поэтому услышьте сегодня Мой суд над всем тем, что Господь ненавидит. Ей, ибо Я прихожу с Дождём, Я изливаю ранний и поздний Дождь. Ей, Я изливаю Духа Моего на всякую плоть с возрастающей силой [Иоиля 2:23, 28]. Посему Я ныне призываю вас, народ Мой, чтобы вы ныне пришли и успокоились под сенью Господа, Бога вашего. Ей, Он никогда не оставит вас. Отдохните ныне, чтобы Я мог послать вас к овцам паствы Моей, чтобы вы могли поведать им о делах, совершаемых Господом доныне”.—Ред.] (Аминь. Аминь. Аминь.) Аминь. “Да будет так”, — говорит Господь. Аминь.
146 Теперь, когда вы слышите Слово, слышите Духа, языки, истолкование, в полном соответствии со Словом, кто из вас со всей серьёзностью скажет в сердце: “Я знаю, что был неправ, и по Божьей благодати с этого дня я встаю на сторону праведности и Христа”? Встаньте, пожалуйста. Поднимитесь, пожалуйста. Этим вы скажете: “Я теперь встаю на сторону Иисуса, несмотря ни на что. Я сейчас со всей серьёзностью встаю за Него”.
Построил на Крови Христа
Навек надежду я свою.
Когда всё рушится кругом,
Я нахожу опору в Нём.

Стою я на Скале Христа,
В других основах лишь песок.
В других основах лишь песок.

E-61 [Брат даёт увещевание: “Ей, так говорит Господь вам. Ей, говорю вам, что Я ныне изливаю Духа Моего в этот определённый Мною день, в этот час, в жизни народа Моего, ей, чтобы Моё Слово исполнилось в этот час. Ей, послушай, что говорит Дух Господень о тебе. Ей, Дух Господень хочет принести тебе радость. Ей, позволь Ему исследовать тебя. Ей, выйди из неё, народ Мой, и не участвуй в грехах её, говорит Господь!”.—Ред.] [Отк. 18:4]
Аминь. Что? — “Выйдите из среды их, отделитесь!” [2 Кор. 6:17]. Это тоже соответствует Слову. Бог с нами. Бог показывает Свою милостивую руку.
Друзья, я считаю, что нам нужно не иначе, как со всей серьёзностью, по-старомодному сокрушиться пред Богом и сказать: “Боже, я каюсь во всех своих злых делах; и теперь прости меня и помоги мне стать настоящим христианином”.
Давайте не будем…не будем по-другому, а с сокрушённым сердцем из-за нашего нечестия, пока Бог находится среди нас, возможно, в последний раз за долгое время; если Он сейчас среди нас, чтобы дать нам это время покаяния, давайте покаемся всем сердцем и воздадим славу Богу, и ухватимся сегодня по-новому, разойдёмся и будем служить Ему. Женщины, очиститесь. Мужчины, будьте христианами. Проповедники, встаньте за кафедры и проповедуйте. Бог с нами.

E-62 Если и было время… Когда я был в Швеции или Финляндии, они боронили и скребли землю, чтобы засеять семена. Если бы они этого не сделали, скоро выпал бы снег, и в следующем году они бы голодали.
Брат, сестра, семена сеются на взрыхлённую землю Святым Духом. Давайте позволим им укорениться и расти.
Иисус из Назарета, о-о! [Один брат говорит на языках. Другой брат истолковывает: “О-о, слава Господу! Слава Господу! Слава Господу! Посему заклинаю тебя пред Богом, Господом Иисусом Христом, который будет судить живых и мёртвых при явлении Своём. Проповедуй Слово, настой вовремя и не вовремя, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут [2 Тим. 4:1-3].
Ей, поднимите высоко знамя Евангельской вести. Именно так, идите по прямому пути, чтобы хромые не уклонились от пути. Именно так, ходите прямо и укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени, чтобы они не сбились с пути [Евр. 12:12-13]. Ей, возвещайте Евангельскую весть и проповедуйте о драгоценной Крови Господа Иисуса. И увидите знамения и чудеса, и вы увидите ныне Славу Господню. Ибо Я, Господь, изрёк это, и не Я ли это исполню? Ибо Я не могу измениться [Мал. 3:6]. От вечности до самой вечности Я не меняюсь, Я — Господь!”—Ред.]
Аминь. Слышали эти три увещания? В Библии говорится, что будет три увещания за раз [1 Кор. 14:27]. Так оно и было, и последнее было адресовано проповедникам (видите?), два других — прихожанам, а это — проповедникам. Братья, Бог среди нас, Бог среди нас. Это точно. Давайте воздадим Ему хвалу.

E-63 О Иисус, Сын Божий, драгоценный Агнец, да станет сегодня известно, Господь, да станет известно, о Боже, посети Чикаго, как никогда прежде. Простри руку Твою, святого Сына Твоего, Иисуса, на исцеление больных и страждущих [Деян. 4:30]. Соверши знамения и чудеса, Господь, проложи пути, по которым люди смогут идти [Иер. 6:16]. Благослови их, Господь.
Люди, честь Ему воздайте,
Может Кровью смыть все пятна Он.
Как мы благодарим Тебя, Господь. Мы раскаиваемся в своих грехах. Мы взираем на Тебя, Агнец Божий, и верим в Тебя, что Ты — Агнец, святой, единственный, истинный и живой Бог. Мы воздаём Тебе хвалу и славу, и каемся, и просим Тебя, Господь, простить нас и помочь нам, о Боже, быть примером; не просто очертить границы, а только в праведности, и проповедовать Слово вовремя и не вовремя, как Ты и повелел нам делать [2 Тим. 4:2].
Благослови этих людей, Господь. Прости каждый грех. Изгладь всё наше беззаконие и удали у нас все пятна, омой нас Кровью Своей. И пусть сегодня Агнец Божий (о-о!) сделает каждого из нас овцой; состриги с нас, Господь, наши земные привилегии на мирские вещи. Забери от нас всё, и пусть Голубь Божий прямо сейчас опустится на сердце каждого, чтобы настал один из величайших моментов в истории Чикаго. А он и настал в этот день, в этом зале, благодаря тому, что Господь Иисус Христос пришёл в Своей силе.

E-64 О Христос, прими этих людей, я молюсь за них, и этих служителей, и меня самого, когда мы стоим здесь, Господь, свидетельствуя и зная, что Ты среди нас, и зная, что однажды мы предстанем в Твоём Присутствии, чтобы дать отчёт за свои слова и даже за свои мысли. И мы молим, Отец, чтобы Ты омыл нас и очистил от всех грехов, и сделал нас чистыми сердцем и умом, чтобы единственный мотив был в том, чтобы души родились для Господа Иисуса Христа. Дай нам быть склонными к миссионерству.
О Боже, дай нам выйти на улицы. О-о, где голос на улицах? Больше нет уличных собраний, больше ничего нет. И мир превратился в сплошную вонь, Господь, (о-о!) потому что мы подвели. Прости нас, Господь. Дай нам возопить, как пророки древности. О-о, помоги нам, дорогой Боже! Мы молим, чтобы Ты принял наше покаяние, омыл нас, очистил нас и дал нам дары Духа, и снова действовал в нас, о Господь, в этот день, и с этого дня и впредь. Я возношу эту молитву Тебе за людей и за себя во Имя Иисуса Христа.

E-65 Что произошло? Что это такое? Задайте себе этот вопрос. Это тот же Святой Дух, который знает тайну сердца каждого. Давайте пожмём друг другу руки и скажем: “Если я причинил тебе вред или сделал что-то плохое, да простит меня Бог”.
Говорю вам от себя…от себя вам: если я сделал что-то против кого-либо, да простит меня Бог. Если я подвёл или пошёл на компромисс, да простит меня Бог. Я хочу быть слугой Господа. Я хочу любить всех. И прежде всего, я хочу любить Господа, чтобы я мог стоять как пос-…между живыми и мёртвыми, чтобы служить Ему. Я люблю Его. Я ожидаю, что сейчас, после этого чудесного посещения, произойдёт нечто великое. Я верю в это от всего сердца.
…буду славить Агнца,
Кто за грешных был казнён.
Люди, честь Ему воздайте,
Может Кровью смыть все пятна Он. (О-о, вот это да!)

Буду славить, славить Агнца,
Кто за грешных был казнён.
Люди, честь Ему воздайте,
Может Кровью смыть все пятна Он.

Буду славить, славить Агнца,
Кто за грешных был казнён.
Люди, честь Ему воздайте,
Может Кровью смыть все пятна Он.
Пока мы склоняем головы в смирённом поклонении, брат Мэттсон, пожалуйста, распусти нас молитвой или словами, которые ты желаешь сказать. А я буду готовиться на этот вечер.